范仲言和司马光都是文正吗？

范忠颜的绰号是“文正”，司马光。 我不知道。

范忠颜的绰号是文正。

范仲言，希文字。 他的祖籍是邳州，后来搬到了苏州五和复兴县。 他是北宋杰出的政治家和文化改革学者。 知邳州、登州。

杭州，青州。 黄佑四年，改学颍州，在救病途中去世，享年六十四岁。

宋仁宗亲笔写道，碑是“宝县”。 厌倦了给太师、钟书灵和尚书灵，魏国公，绰号“文正”，又称范文正。

清朝后，先后被供奉在夫庙中。

和帝王殿。

故事：

范仲言早年丧父，四岁时随继父移居常山，在立泉寺苦读书。 因为家境贫寒，他们用两升小米煮粥，粥凝固一夜后，用刀切成四块，早晚吃两块，再切一些腌菜来佐餐。

在大厅里开会后，范仲言去应天书院好好学习，冬天学习累困的时候，就用冷水洗脸，没东西吃的时候就喝稀粥来维持生活。 普通人无法忍受的艰苦生活，但范忠言从不抱怨。 经过艰苦的学习，范忠颜终于在大中相府八年进入了史记和一元。

官员参与政治事务。

范仲言也叫范文正公，所以她对漏的好品味应该是文正，这应该是古代文人中评价很高的，应该说是这些文人的追求，所以这应该算是一个非常有名的评价。

范忠颜的绰号是文正。

范仲言，希文字。 他的祖籍是邳州，后来搬到了苏州吴县。

他是北宋杰出的政治家和作家。 知邳州、登州。

杭州，青州。 黄佑四年，改学颍州，在救病途中去世，享年六十四岁。

宋仁宗亲笔写道，碑是“宝县”。 太师、钟书令的疲惫礼物。

他又是尚书岭，魏国公，绰号“文正”，又名范文正功。

清朝后，先后被供奉在夫庙中。

和帝王殿。

范仲衍不仅是北宋著名的政治家和军事战略家，也是一位杰出的作家和教育家。 作为宋学山的创始人和士林的领袖，他开创了风气的匠心，文章论述了儒家的仁义。

并以人格魅力，言行教，毕生讲教，精心培养和推荐人才; 甚至到了晚年，“乡下还未建”，没有固定的住处，垂死的“最后形态”对私事只字不提。

他提倡“先慎后忧后乐”的思想，对有志之人的管教，这就是儒家思想。

中华进取精神树立了新的标杆，是中华文明史上灿烂的精神财富。 几千年来，范仲岩的遗物一直受到人们的保护和纪念。

在中国历史上，唐朝之后，有一个非常奇特的现象，文人当官后，梦想着得到一个绰号——文正。 而皇帝作为统治者，是孝顺的，孝的袜子可不轻易给人起这个绰号。

在中国历史上，唐朝以后，能得到文正这个绰号的人，大多是当时文人仰慕的对象，比如范仲言、曾国藩。

范仲言，字希文，汉族。 苏州吴县人。 他是北宋杰出的思想家、政治家和作家。

大中相府八年，被授予广德军管官参军，欢迎母亲回来。 后来，他先后担任兴化县长、秘阁校长、郴州总法官、苏州省长，多次因不偏不倚、直言不讳而受到训斥。 康定元年，他和韩琦出任陕西经济战略副使，安抚招人，采取“长期屯田”政策，巩固西北边疆。

清历三年，担任政府知事，发起“清历新政”。 不久，新政策受挫，范忠岩被降职出京，他认识邳州、登州、杭州、青州。 黄佑四年，改知应州，范仲严上任，在途中去世，享年六十四岁。

追授军部尚书和楚国公，绰号“文正”，又称范文正功。

范仲彦在政治上取得了突出的成就和突出的文学成就。 他所倡导的“先忧天下，享天下之喜”的思想和有志之士的节日，对后世产生了深远的影响。 有《范文正公文集》流传下来。

1.范忠颜的一生。

范仲严（989-1052），原名希文，岳阳老人，汉族人，河南华县人，政治家、作家、军事战略家、散文家、诗人，有“北宋始祖”之称。

范仲严的政治生涯可谓光彩夺目，曾担任过许多重要的官职，如知和、太昌博士、知枢密院等，先后担任奉祥、陕西、河南等地知府。 在任期间，他提倡廉政，勤勤恳恳爱民，努力整顿官场，使民生得到改善。

2.文正的由来。

范仲彦为什么叫“文正”？ 这源于他被赋予了“文正”的绰号，意思是“壮丽而正义的人才”，以表彰他的道德和政治才能以及文学造诣。 范仲言也是文人，被誉为“范文正磨皮墓”。

范忠岩的文学成就也非常突出，代表作有《岳阳楼的故事》《太和正阴谱》等。 这些作品体现了他的文化素养和书法艺术。

3.范忠岩的思想贡献。

范仲严为中国古代政治文化的发展做出了巨大贡献。 他主张“讲政治”，即以学术理论指导政治实践。 他在《岳阳楼的故事》中谈到了这一点：

学与优是师，办与优是立，立与优是治理，治理是卓越，名是卓越。 他提出了许多可行的治国思路，如完善选拔机制、整顿官场风气、促进教育普及等，为后来的政治家树立了榜样。

4.范忠颜的影响。

范忠颜的影响可谓深远。 他所倡导的思想、思想和方法影响了当时的政治局势，甚至影响了后来的历史进程。 范仲雁不仅践行了自己的思想，而且在文学上也做出了突出的贡献，这些作品具有很高的学术价值和人文价值。

他的文学成就和政治思想不仅对后人产生了深远的影响，也影响了东亚文化圈的政治方针和文明发展方向。

5.樊忠颜的启示。

范仲衍的生平事迹和政治思想，给我们留下了许多宝贵的启示。 他提出的许多治国方案和治国理念，不仅能帮助国家领导人提高治国能力，对老百姓也有很好的启迪意义。 范仲雁所倡导的尊敬师娥、勤政爱民、廉正廉洁、知行合一等理念，都是现代社会仍需坚持的智慧。

6.结语。 范仲严是中国历史上的一位伟大人物，为中国政治文化的发展做出了巨大贡献，被誉为“文正”，非常令人向往。

我们要以他为榜样，学习他的政治智慧和文化造诣，努力践行“为政讲义”的思想，为民族的伟大复兴作出应有的贡献。

范忠颜的绰号是文正。

范仲言的绰号是文正，是樊仲严死后朝廷给寿衡起的，以表彰他助天治国的功绩，先忧后喜的风明节，被称为范文正功。 清朝后，先后供奉在孔庙和历朝皇帝庙宇中。

范忠岩的早年生活：

范仲衍的祖先是唐朝宰相范禄冰，现居邳州。 范仲彦高祖范绥、唐奕宗渡江南下，在中原动乱时担任溧水县，后定居吴县（今苏州市）。

第五代，曾祖父和祖父都是吴越，父亲范勇早年也是吴寿昊的官员。 宋朝成立后，范勇跟随吴越王钱羽向大宋投降，并任命武宁知钦为军节书记。 宋端公二年（989年），八月定畴日（十月一日），范忠岩出生在徐州节度书记官府。

春化元年（990年），范勇病逝任，母亲谢夫人穷困潦倒，只好抱着两岁的范仲颜，改嫁给梓州山人朱文翰，范仲衍也改姓朱朔。 <>

范忠岩的绰号是文正，祖籍邳州，后来搬到了苏州武县。 他是北宋杰出的政治家和作家。 范仲言年轻时丧父，母亲再婚朱常山，于是改名朱硕。

大中相府八年（1015年），范仲严苦学，准广德军管官参军。 后来，他先后担任兴化县长、密阁校长、郴州总法官、苏州总督、福府凡泉开封府都督，屡次因不偏不倚、直言不讳而受到训斥。 宋夏战争爆发后，康定元年（1040年），他与韩琦出任陕西景洛副使，安抚和招募人员，采取“屯田长防”政策，巩固西北边疆。

在促进宋夏和睦方面发挥了作用。 西北边疆稍稍平静下来后，仁宗召见范忠颜回朝，并授予枢密院副使。 后来，他访问了知府事务，并发起了实施改革的“清礼新政”。

不久，新政策受挫，范忠岩自邀出京，认识了邳州、登州、杭州、青州。 黄尤四年（1052年），改信瀛州，在去官弯的路上救病途中去世，享年六十四岁。 宋仁宗亲笔写道，碑是“宝县”。

厌倦了给太师、钟书灵和尚书灵，魏国公，绰号“文正”，又称范文正。 清朝后，先后供奉在孔庙和历朝皇帝庙宇中。

范忠岩在地方治理和边防方面都取得了成绩。 他的文学成就是杰出的。 他所倡导的“先忧天下，享天下之喜”的思想和有志之人的管教，对后人产生了深远的影响。 有《范文正公文集》流传下来。

范仲严（989 1052），汉族名希文，苏州（今江苏）无羡县人。 唐丞相在冰面上行走后。 北宋著名政治家、思想家、军事战略家、作家，祖籍邳州（今陕西省宾县），后迁至苏州吴县（今江苏省吴县）。

他为政廉洁，同情民心国情，为人正直，主张改革，屡遭叛徒诽谤诽谤，多次被贬低。 1052年（黄佐四年）5月20日卒于徐州，享年64岁。 同年12月，葬于河南洛阳东南万安山，封楚国公、魏国公。

有流传下来的《范文正公藏》，还有《四连载》一本，有《年鉴》和《言行》。