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杀鸡杀鱼不会有报应,不要想太多,祝你好运。
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人类吃鸡和鱼都是自然规律,食物链,没有报应,全世界的人都在吃鸡,吃鱼,没有报应。
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不。 杀鸡杀鱼是为了满足人类的食物需求,是合理利用自然资源的一种方式。 报应是指宗教信仰或民间信仰,认为某种行为或思想会导致相应的后果,但这种影响不是立竿见影的,通常表现在一个人的生活中。
因此,杀鸡杀鱼不会有报应。 但是,作为人类,我们应该尊重生命和自然世界,尽可能减少对环境的破坏,保护生态平衡。
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杀鸡杀鱼会报答,那个人是弱者,没问题,信就不信。
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业力有两种,无意的和有意的,如果你为了填饱肚子而不得不作为最后的手段来做,那就是无意的杀戮业力,它的业力是最轻的。 如果你不是为了生存而造业,那么你就是在故意和恶意地造业,你的罪是最重的。 活佛曾经说过,酒和肉都经过了肠子,佛陀留在了心里,这句话是关于僧侣的,当没有食物来充饥时,他们不得不吃肉喝酒,这是无辜的,是造物主的错,造物主不应该让人有饥饿和难以忍受的感觉, 所以其业力最轻,极少,肉中酒足,心中还有佛法,慈悲丝毫没有减少,那就没有罪了。
所以,是无意的,还是有意的,主要取决于它是否被强迫去做,做之前是否有愧疚感,做完之后是否有悔恨和同情,这是问题的关键。
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是的,杀戮的回报是不可估量的。
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报应其实是一种迷信,毕竟丛林法则本身就是自然法则,如果杀鸡杀鱼都会遭报应,那么世上还有谁敢吃肉。
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这是杀鸡杀鱼,是北碚报应吗? 这是一句迷信的说法,得不到报应的鸡和鱼都是人的食物,所以没关系。
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好吧,杀鸡和鱼不会找到笼子,因为它们属于家禽家族。 这是正常的。
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不。 对于鸡来说,大米和小麦粒是“山海的美味佳肴”。 但鸡喜欢吃的另一件事,人们似乎觉得不可思议。
就算你给鸡扔了大量的米粒和麦粒,它们吃饱了还是会吃一样东西,而且这种东西到处都是,那就是鹅卵石或砾石和煤球灰。 那么为什么鸡这么喜欢吃这些东西呢?
实际上,并不是鸡喜欢吃鹅卵石,而是因为它们的消化方式需要它们吃砂砾来帮助消化。 为什么鸡不能像人类或其他哺乳动物一样直接消化它,吃鹅卵石?
因为,食物在进入胃里之前,是用牙齿咀嚼的,但是鸡没有牙齿,所以要靠其他东西来帮忙磨,而鹅卵石就起到了这样的作用。
当我们杀鸡时,解剖鸡的肚子后,我们可以发现一个叫做“鸡胗”的部分,也就是动物学中的肌肉胃或鸡胗。 这是存放鹅卵石的地方,因此鸡胗必须非常坚韧,以承受鹅卵石的摩擦。 鸡胗是一个仅由厚厚的肌肉组成的袋子,外壁上有黄色、坚韧、皱纹的皮肤。
我希望我能帮助你解决你的疑问。
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说佛法,就会有因果报应,毕竟一盘鸡羊是服侍人类的,没有报应。
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阿弥陀佛
不管是杀鸡还是杀蚊子,只要伤害众生,都会有大恶报。 你不能让别人帮你杀人
所以不要杀肉和吃肉。 如果你能释放它,那将是一个很大的祝福
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有什么机会报应,这只是说说而已,就像我们市场上很多卖鸡的人一样,他们不知道该怎么做,只是说说而已,这只是个人的感受。
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根据宗教的解释,动物保护者不赞成杀死动物,如果想吃肉,你不能这样想,你只能安慰自己,不知道的人是无罪的。
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鸡肉是人类喜欢吃的食物,杀鸡是一件很正常的事情,不要太心疼,如果你做不到或者不会杀,请人帮你杀,鸡肉很好吃。
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要看信不信佛,信佛就随处杀鸡,不信就杀什么就安心。
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杀戮会导致疾病,杀戮是短暂的,或者来世是短暂的,你会下地狱。
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因果报应一点也不令人不快。
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不要想太多,这是一份工作。
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做坏事的人还是喝酒聊天,坐下来放松,杀鸡有什么意义?
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是的。 但它不会立即实现,被杀动物的灵魂会跟着你,这些冤枉的债主在你年轻幸运的时候不敢找你,当你虚弱或年老阳时,他们会来找你报仇,往往表现为不幸或大病。
但是,有两个例外:
大量的杀戮,或者涉及杀戮的职业,比如屠夫、养殖业、餐馆、厨师,这些行业往往是因为杀戮数量太大,量变导致质变,往往结果来得很快,往往身患绝症,家庭破土,就算当事人在早期能赚快钱, 他们很快就会在家庭中衰落,或者由于各种原因财富耗尽。因为杀戮得到的财富是“邪恶的财富”,邪恶的财富进进出出,伴随着灾难。
杀死蛇、狐狸、刺猬、等灵性强的生物。 往往引发被附身人的报复,或被不义的债主暗中挑起,使双方最终分手妻子。
佛教教导我们,万事万物皆在因果报应中,如果吃杀动物,播种恶因,必然会收获恶果。
我们如何解决不满? 你要认清自己的错误,真诚地忏悔你杀害众生的行为,你的真心意才能被这些看不见的众生知道,只有真诚的忏悔才能让他们放下委屈。 接下来,你要诵经诵佛,或供养三宝,印佛像,或救济穷人,积敛功德,用修行功德,祈求佛力帮助这些众生解脱痛苦,获得快乐, 并重生在极乐世界。
诸佛菩萨慈悲,不可思议。
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千百年来,碗里满是恩怨,怨情深如海,恨难落; 我想知道世界上的刀剑和抢劫,但听听半夜屠门的声音。
若想避世之剑,除非众生不吃肉。 你要知道,哪里有需求,哪里就有购买,哪里有购买,哪里就有杀戮。因果循环是死者像羊一样死去,羊像人一样死去。 穷人是不信的人。 被吃掉的更可怜吧?
让我们来看看我们古老的造词“菩萨”对我们说了些什么。 如果你仔细看“肉”这个词,它是一个人(上面的一个字符,因为嘴巴是你的,所以它与嘴巴相连),张开嘴巴。 然后那个(人)就是我们吃的肉。
你明白吗? 我们的祖先(事实上,我们的许多大智慧祖先都是诸佛菩萨为了帮助我们而生的)告诉我们,事实是人们在吃人。 因为所有的动物都是从前世有不还债习惯的人转世而来的。
我今生会吃掉他(他不会愿意),下辈子他会吃掉我。 这才是吃肉的真正报应。 佛经上说,欠钱或力气不足,就不还,但杀肉的事业就像一个轮子,永不停歇。
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野兽难过人,活着总比救人好! 最好给动物一个快乐的结局,而不是拿刀杀死它们。 毕竟,动物会怀恨在心,会生气! 这把剑只留给敌人。
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杀戮动物会得到报应,没有什么能逃脱因果关系。 世间最大的业力就是杀戮,而杀戮的业力比什么都重。 自相残杀,互相报复,是世界上最悲惨的事情。
杀戮的业力会互相报复,他们会被疾病和痛苦所困扰,引起国与国之间的战争,从而报复对方,制造互相残杀的业力。 所以,杀戮业越深越深,越重,他们就会自相残杀。
一切众生都有佛性,可以成佛; 一切众生都有菩萨性,可以成为菩萨; 一切众生都有阿罗汉本性,可以成为阿罗汉; 一切众生都有缘分的觉悟,能做到; 一切众生都有本性,可以生到天上; 一切众生都具有人性,也可以是人; 一切众生都有阿修罗的本性,可以是阿修罗; 一切众生都有鬼性,他们可以是鬼,如果你做鬼事,你就是鬼; 所有生物都有动物的本性,如果你做所有动物的事情,你就是动物; 一切众生都有地狱的本性,若是造了地狱的因缘,将来就会堕入地狱。
所以,种因果,种因果,是绝对没有错的。
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阿弥陀佛
1.施主凡事都有因果关系,中风就是中风。 你不能说你今天杀了一头牛,明天放了两头牛,即使你没有杀它。
2.每个生命的业力都不同,每个生命都是一样的。 迟早,债务将不得不偿还。
3.但是,不要害怕,既然捐赠者释放了剩余的鱼,他自然会得到祝福。 而且,这也是迷惑之道,佛陀最怕的是那些执着的众生,他们不把他的爱和慈悲当回事。
4、一大早,建议你为两条鱼念诵“阿弥陀佛”的圣名。 将功德奉献给他们,让他们早日重生就好了。 不要担心他们。
尚不可用。
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