为什么我做不到？ 50、为什么我做不到？

你仍然缺乏运动，你应该试着让自己积极主动。 向他人学习是第一步，向他人学习，然后拥有自己的一套方法。 也许你太在意这件事了，但看起来不够自然，所以你觉得很辛苦，但其实别人还是认为你可以学会和别人沟通，虽然一开始有点怯场，但当你经常这样的时候，你就不会那么怯场了， 没有人是天生大胆的，都是一点一点磨练出来的，不要嫉妒别人的大胆，总有一天你不会怯场面对这一切。

一个人成长的环境会影响一个人的行为方式，他的思维方式。 也许你做得不自然。 有些克制给人的感觉是他们不够慷慨。

如果你无事可做，你也可以自己练习。 多练习就好了。 首先，你要对自己有信心，你所描述的情况从现象上看似乎是不自信的，但从你的心理角度来看，是你有些自卑。

你为什么在乎别人说什么，想模仿别人，这还不够，这可能是你平时不喜欢说话。 不管怎样，你都不想说太多，有时候你会注意别人的感受。 将来，当你尝试与人相处时，主动交谈，寻找与他人交谈的话题。

文化应该是自信的。 有时你可以向别人学习。 更多地了解他人并善待他人。

了解更多并没有什么坏处。 说得太多可以提高你的语言技能。 首先，你要有自信，一切都要锻炼。

无论是说还是做，熟能生巧。 记住这一点，不管别人怎么看你。 同样，你只需要做你自己。

我认为这是因为你与人的接触较少。 你不必担心，不要害怕。 做你自己就好了。

其实你不是内向，不是不够大方，你只是在说话的时候太谨慎了，你不必在意别人怎么说，说话要看场合，如果你熟悉认识的人在一起，也没必要太谨慎。

你可以从别人的穿着开始，亲近别人，赞美别人的身材什么的。

你并不内向，虽然你通过大脑说话，但你的想法太幼稚了。 你可以通过学习来丰富你的大脑，你也可以培养你的爱好，用心学习。 现在，如果你必须有信心，你可能做不到。

只要久而久之，你就会逐渐变得更加自信，你的思维也会和以前不一样。

根本原因是缺乏自信。 如果你足够自信，足够坚强，你就会处于最佳状态，你不会在乎别人怎么说你。

也许是因为你性格比较内向，或者你比较安静，所以很多时候你插话或者不知道该说什么。

也许你表现得太刻意了，所以看起来很奇怪。 没有人天生就有能力做到这一点，在任何场合都不尴尬。

因为有这么一个小问题，被自己注意到后，我继续放大，心里越来越担心，一定要学会放手，不要一直强调这个问题，慢慢好起来的。

这很正常，很正常，不是每个人都能说没完没了，而且大多数人基本上和你现在一样，没有经过很多专业训练。

不要太在意别人的看法，做你自己就好了，有些人就是这样，总觉得别人比他傻，整个世界似乎都是一个人聪明的。 也许不是一路走来，所以没有共同语言。 没有话题，可以听听哇，也可以聊工作、学习、生活、兴趣爱好、家乡、事业、家庭，太多了。

你不是，你说话不够好，不能放慢速度。 无论如何，冷静下来。 我不认为冷有什么错。 别人说的可能不对，别担心。

一个人成长的环境会影响一个人的行为方式，他的思维方式。 也许你做得不自然。 有些克制给人的感觉是他们不够慷慨。 如果你无事可做，你也可以自己练习。 多练习就好了。

这可能是你说话不恰当的方式。 当你和别人说话时，知道什么该说，什么不该说。

你不爱说话，你给别人一种有点内向的感觉，然后有时候你模仿别人的话，别人会认为你没有主见，不是你没有脑子，因为你总是模仿别人，你要知道，当时每个人都有自己的说话，不要模仿， 否则，最终你就不是你自己了。

如果他真的是你的朋友，他会给你建议如何改变现状，如果他不熟悉你，他有可能正在溜走。 不要在乎，因为你周围的人会和你一样关心你在别人面前的形象。

你可以学会和别人沟通，虽然一开始有点怯场，但当你经常这样的时候，你就不会那么怯场了，没有人天生胆大，都是一点一点磨练出来的，不要因为胆大而羡慕别人，总有一天你会面对这一切而不怯场。

没有必要太在意别人说什么，只要做你该做的事。

建议多朗读，多上台演讲，多和陌生人说话，慢慢培养。

你不傻，你不没脑子，但你不熟悉别人，你不知道如何与人沟通，如果你有朋友和家人，你可能有很多话题，因为你彼此非常熟悉，陌生人和陌生人，因为你不知道如何与他们沟通？

我仍然缺乏人际交往的锻炼，我通常与朋友交谈更多。 去拥挤的场合。

这个你不用担心，如果找不到话题，静静地听他们说话，你还是会显得很有气质。

你通常可以加强这方面的锻炼，建立信心，并学习更多积极的东西。

我不认为你要在乎别人说什么，你必须是自主的，你可以为所欲为，不要太在乎别人说什么。

说明你还是要修炼的，而且可以慢慢来，不要随便否定自己。

你没办法，你必须多读书，然后多读心理学的东西，然后改变自己。

首先，你可能在小时候被一些事情创伤过，虽然随着时间的推移你已经忘记了，但自卑感会一直存在，导致你遇到怯场。 其次，可能是因为你家里的各种原因，还有你的性格，或者你经历的人事太少，和人打交道似乎有点火爆，也没关系。 多经历一些事情，就会慢慢好起来，都一样，其实只要你守住初心，孝顺父母。

这还不够吗？

王阳明先生认为，“知行合一”的知识是指知觉的知识，而不是知识的知识。 什么是知觉意识？ 例如，如果你的手碰到一个茶壶，你感觉到它是热的或冷的，它与知识无关，它与感觉有关，它被称为意识。

觉知有身体觉知和内在觉知，如疼痛和瘙痒是身体感觉，而喜悦、焦虑和烦恼是内在感觉。

内在的感受是无法控制的，我们内心有一种自然的机制，自然而然地往往会产生很多感受，温暖、情绪、善良、愤怒等等。 我感觉到之后，就有了喜欢又不喜欢的模式，喜欢到做不到的地步，或者不喜欢到做不到的地步，这就是所谓的线条。

也就是说，当我们的好恶、贪婪和嗔恨生起时，它已经决定了我们的眼神、表情、行为的方向，这是知行的第一幕，当我们说错话、做错事、做不讲道理的事情时，最重要的是第一幕，第一幕是在**？ 它在心里。

当我们的心被自私的欲望割断时，我们无法对人们的废墟进行周到的照顾，因为我们心中固有的善意被此刻升起的自私欲望所斩断。

这里的“欲望”是一种情感，一种内心有力量的欲望。 当我们的心被私欲、贪婪、嗔恨、好恶一起割断时，也就是当我们的情绪生起时，此时我们的理智和知识都毫无用处，言行就会偏离正义。 王阳明之所以认为知行合二为一，就是因为这一轮的余穗。

因此，我们必须扫除心中的私欲，恢复内心的良知，即内心固有的仁、义、礼、智、信，这就是王阳明所信奉的“知行合一”。 [太阳] [太阳] [太阳]。

为什么佛陀在讲六波罗蜜多之前先讲这三种乐呢？ 即使你还没有准备好，我们也必须享受一个真理：所有的障碍都来自内心，这叫做自我限制。

很多时候，在我们修习波罗蜜多之前，我们心里有很多名言：我做不到这个，他做这个，我做不到。 你有这样的想法，你根本做不到，你阻碍了自己！

失败本身就是一种报应，它不是重点。 我们现在更关心的是，当你失败时，你会有一种负面的情绪。

这种负面情绪，你不去化，它产生一种积累，久了，就产生自我限制，这个地方就是心理屏障。

我们今天更关心的不是失败本身，因为失败只是生死之道。 但这次失败之后，这些留在他心中的痕迹，会让菩萨停滞不前。 这就是为什么我们中的许多人在学习佛法时已经取得了巨大的功德，并且仍然在同一个地方旋转的主要原因是因为我们给自己设定了限制。

这就是为什么佛陀告诉我们：心才是佛，心才是佛。 其实，世间的教义和佛教的教义是一样的，只是目标不同。

他能够从一个小百货店员工想象成拿破仑，他真的为一代人创造了事业。 每一天，我们都观想，我们知道我是未得佛，所有的佛都已经是佛了，他们的身体没有区别。

我们经常把自己想象成阿弥陀佛和观世音菩萨，这对我们来说是一个很大的加持。

我们经常把挫折归咎于业力，但无论如何，这是我的根本本性，那么我能做什么呢？ 我们不会因为自己不努力而看待自己，这是我们作为一个正常人最大的问题。 事实上，通过你的努力，生活可以产生很大的不同。

为什么？ 因为一切法的本质都是空性。

人有五种欲望：1贪财，2

（例如，女人的性爱和美丽的风景可爱的人、事、事）、3名利双收，4好吃的饭菜吵闹，5

尽情享受慵懒的睡眠。 1.禅修我的身体，领悟到世间无常之后，你就不敢放纵自己的欲望了，心中自然会有了适合的人生规律，让你每天都精神焕发！

2.从办事和尊重自己的角度克制自己，可以通过谨慎来缓解身心疲劳，但效果不大。 3.

我只想做好事，只说老老实说好话，心里没有别的念头，三天之内你就会发现同样的6个小时的睡眠，现在起床的时候总是心情很好，自然没有眼睛伤我的床。

首先，大脑不成熟，自制力差。

例如，额叶主要负责注意力和自我控制，他的发育一直持续到青春期。 他说他想努力学习，但他可能会被有趣的东西所吸引，所以他转而玩。 因此，孩子的“做不到”可能意味着孩子的大脑还在发育，这是一个非常客观的因素，我们需要帮助孩子提高自控力。

二是任务难，没有办法开始。

一位妈妈生气地说：“我跟你说过多少次，要在1小时内把这套论文写完，你看看，你现在赚了多少钱？ 孩子嘟囔道：“我真的不会这样做！ ”

有时候，因为任务的难度，当我们真正去做的时候，我们发现困难很多，所以我们会懈怠，甚至放弃不去做。 针对这种情况，最好让家长和孩子一起分解任务，比如我们用5分钟先完成2道选择题，引导孩子一步一步地完成任务。 三是敷衍了事，但其实是对抗性的。

有的孩子“说自己做不到”，因为孩子用了一部分精力去对抗父母，嘴巴可能很敷衍，但身体很诚实，他的行为告诉你，他其实并不想同意你，所以他想做这些行为，所以父母不看孩子答应你什么， 但看看他做了什么，你就知道孩子对你的态度了。

有一位家长在外面给孩子报了补习班，有两个老师可供选择，一个男老师在课堂上幽默，一个年轻的女老师，这位家长不喜欢这个女老师，所以想让孩子去这个男老师的班，他觉得自己有经验， 于是他和孩子商量，孩子表面上答应去上课，其实心里很喜欢这个女老师，于是答应妈妈去男老师上课，可是他去上课的时候，就是不出门。所以这个孩子是在用自己的行为告诉妈妈，“我不想去上这个吉祥的孝道班。 这并不是说他不听话和不合作，而是他用行动表达了自己的感受。