要询问袁真《白衣》这两首诗的内容，即意思，请解释以上两首诗的意思

白衣王朝：唐朝。

原文：雨湿尘土横扫院落，玉人当初身白衣。

半惆怅悠闲地看着刺绣，一朵梨花压得像床一样。

莲丝衬衫和柳花裙，跟着沈翔缓缓抽着。

靠在屏幕上，对着周芳笑，他努力画云。

我想，这两件“白衣”中描述的场景，与崔莹莹、魏聪的活身、衣着、趣味人物不无关系。

袁臻的原配妻子是魏聪，在娶魏之前和一个女人有染，这个女人就是莹莹。 关于莺，描写得比较多的，是袁震的《莺传》。

又称“慧珍记”，《莹莹传》成为王师傅的“西室”。

蓝图。 镇元十九年（803年），袁志与白居易。

同时，他被任命为秘书省的学校秘书。 急于求官的袁珍认为，崔莹莹虽然才华横溢，但对事业没有多大帮助，于是权衡利弊，最终抛弃莹莹嫁给了魏聪。

或许是良心的谴责，或许是对初恋崔莹莹的刻念之情，于是多年后，袁真以岩书中的初恋为原型，创作了传说中的**《莹莹传奇》，也就是后来的《西房传奇》的前身。 《莹莹传》中的张晟其实是袁臻自己和崔莹莹的故事，而张晟是袁臻的自居。

鲁迅先生在《中国史》中。

曰：“袁真用张生的自住来形容自己所经历的境界。 袁真还写道，“就拿二花丛懒评，修炼了一半君厚团红，也就是说他对别的女人没有依恋，除了'君'，没有一个女人能让他动情。

袁志与妻子魏聪的半恋之情深厚还是老爷子谈起的，袁志曾离开过“从海难水，除巫山无云”这句千古流传的好话，就是袁志悼念已故妻子魏成。

知道人人都有这种恨意，穷夫妻哀悼一切，穷夫妻总是这样，虽然相爱，却因为物质条件的贫瘠而无法让心爱的人更幸福，魏聪会因为几组深情的诗句，永远留在后世读者的心中。 百科全书

两首白衣歌

院子里的香边，雨尘缭绕，玉人一身白衣。

半惆怅悠闲地看着刺绣，一朵梨花压得像床一样。

莲丝衬衫和柳花裙，跟着沈翔缓缓抽着。

靠在屏幕上，对着周芳笑，他努力画云。

袁治（779 831年，或唐十四年至文宗大和五年），字为魏明，汉族，唐洛阳人（今河南洛阳）。 父亲袁宽，母亲郑。 他是北魏鲜卑氏拓跋部后裔，石一钱十四孙。

早年，他和白居易共同倡导“新月府”。 世人常称他和白居易为“袁白”。

袁真8岁丧父，15岁晋升明朝。 21岁，他是第一个在河中，25岁，他被评定为优秀，被授予省学秘书。 28岁时，他在物理科学中排名第一，并被授予左翼遗产。

郑娴妈妈和温，亲自教书。 引用经文的判断等，组成学校。 元初元初，政策应为先。

元和四年（809年），他监督了帝国历史。 因为得罪了宦官和权贵，次年就降格江陵府石操参军。 后来，通州（今四川达州市）总督司马和禹的历史。

元和十四年，任餐饮部委员。 翌年，他依靠太监崔檀君的召唤，了解了祠堂冀中，知道了制度。 长庆元年（821年），转入中学，担任翰林书院。

次年3月，他成为通州刺客和浙东观察员。 大和三年（829年），他就是尚书左成，五年后，他死于武昌军节使者。 五十三岁就去世了，把书的右仆给拍了。

他从小就主张与白居易和好，当时的诗人称其为“元白”，又称“元与提”。 他的诗浅薄哀伤，仿佛寂寞的凤凰不悲哀，极为扣人心弦，动人至深。 袁真创作是诗歌的最大成就。

他的岳府诗的创作多受张骥、王健的影响，他的“新主题岳府”直接得益于李深。 他与白居易一样有名，被称为袁白，也是新越府运动的倡导者。 著有《袁长青集》60卷，补编6卷，诗歌830余首。

这是一个双重否定，一个是。

不是说没关系，而是有关系。

一些关系。

并非没有：1有一些话。

1.古诗原文。

《与思想分离的五首歌》 镜子里自爱的残余之一，戒指簪子里满是青丝。

阳光照在脸颊上，一朵红色的花朵即将融化。

二是山泉散落在街道各处，万棵树的桃花映照着小建筑。

看道书懒，看着水晶帘下的梳子。

第三红罗压新时，花纱嫩嫩满尘。

首先是不要软弱，有些马虎是最令人愉快的。

第四，大海曾经难以化为水，但巫山不是云。

就拿第二花丛懒评，一半是修为边缘，一半是王者。

它的五种普通百花齐心协力，梨花和白花被采摘。

如今，河源头有两三棵树，春天贫瘠，枝繁叶茂。

2.白话翻译。

其中一人喜欢在晨镜中欣赏化妆品的残余，发丛中插入了发夹环。

过了一会儿，冉冉升起的太阳照在涂满胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放，仿佛快要融化。

二是山泉在街道周围缓缓流淌，千树桃花覆盖了小楼。

我在楼上悠闲地翻着道教书籍，懒洋洋地没有起身，隔着水晶帘子看着你在梳妆台前梳头。

三压红罗总是追逐时尚新奇的花纹，绣着秦姬花纹的纱布染上了酒曲般的嫩色。

你说一开始不要以为布料的材质太弱，经纬有点稀疏的真丝是最令人愉悦的。

第四，一旦体验了浩瀚的大海，我就觉得别处的水都相形见绌; 一旦我体验了吴山的云层，我就觉得其他地方的云层都黯然失色了。

哪怕在万花之中，我也懒得回头看，也许是因为道，也许是因为你。

第五，当时百花齐放，我却摘了一朵白梨花送给你，一个白如玉的女人。

现在我静静地站在河边，像那两三棵树，只有一片绿叶陪我度过最后的春天。

意思是：一旦到了海边，别处的水就不够顾了; 除吴山外，其他地方的云都不叫云。 匆匆走过花丛，懒得回头看; 一半是因为修炼者的纯洁之心，一半是因为你曾经拥有的你。

思想的五首歌，第四部分。

唐朝：元真。

曾经海难水，除了巫山，不是一朵云。

就拿第二花丛懒评，一半是修为边缘，一半是王者。

解说：曾经来过。 经：经，经文。

难：这是指“不够关心”和“不值得看”的意思。

除了：除了，离开。 这句话的意思就是：相比之下，除了巫山之外，其他地方的云都不叫云。 这句话和上一句话都是暗指我曾经接触过的一段关系。

接受命令：匆忙，匆忙，随意。 这里看起来像“匆匆路过”、“匆匆路过”或“不小心路过”。

它不应被解释为“按顺序行走”。 示例：宋禄游的诗《秋夏夜》：

胡桐拿着蜡烛打开藤纸，一首清诗就完成了。 袁朱廷玉的《青杏告别》歌曲：“肠子断了，第二次分开。

花：这里指的不是自然界中的花，而是指美女多的地方，暗指青楼的妓院。

半边：这意味着“一半是因为.......””

修炼：指道教功法的修炼。 这里所说的是，出家的人注重心灵的纯洁，欲望少。

君：这指的是你曾经爱过的情人。

袁震：“留下思绪”。

曾经海难水，除了巫山，不是一朵云。 就拿第二花丛懒评，一半是修为边缘，一半是王者。 ”

在体验了海水的壮丽之后，您将不再被其他地方的水所吸引。 陶醉在乌山云朵的梦中，别处的风景不叫云雨。 虽然我经常走在花丛中，却没有欣赏花的心，一方面是因为我修道，另一方面是因为我只有你......在我心里这首歌被扩展到一些进一步的解释，比如说。

沉溺于你的爱之海，陶醉于你的梦想，我不会再对别的女人感兴趣了。 爱你没有人比得上你，你是最棒的。 你走了之后，就没有人可以取代你了，再怎么漂亮的女人，我也没有爱的心，因为只有一个......你在我心中

袁珍爱妻名叫魏，慧聪二字。 他比袁珍小四岁，二十岁就娶了袁臻，二十七岁不幸去世。 袁震大概是古代给妻子写诗最多的诗人，他的很多诗都不由自主地有了妻子的影子。

可想而知，袁真余生都在思念妻子。 不知道袁震写了多少首诗来哀悼和思念妻子，但现在还能看到30多首诗。 除了这首歌，还有《悲三歌》《六年春之八歌》《杂记五歌》等，可以说是十分感人。

从这些诗中，我们可以想象魏聪是一个贤惠美女，也可以知道袁贞是一个痴情妨人的男人。

曾经海难水，除了巫山，不是一朵云。

就拿第二花丛懒评，一半是修为边缘，一半是王者。

这是诗人哀悼已故妻子魏聪（Zi Hui Cong）的作品。 他用“求物保亲”的技巧，用好警察的话语赞美夫妻之间的爱情，表达对妻子的忠贞和怀念。 这首诗的前两句“从前海难当水，除巫山不成云”出自《孟子心》一章“看海难当水，游圣门难说”。

两地相似，但“孟子”是明喻，用“看海”比喻“游圣门”，比喻明显; 这两句话是隐喻，隐喻并不明显，它隐喻着夫妻关系就像大海之水和巫山之云，其深邃之美，举世间无与伦比。 “难当水”“不是云”，情语也是，虽然这是袁真对妻子的偏爱，但像他们这样的夫妻感情确实很少。 袁震在诗《送悲》中得到了生动的描述。

这首元真四行诗不仅高亢抒情，而且写得精彩绝伦。 就全诗的意境而言，浪漫不庸俗，华丽不浮华，悲剧不低落，在唐人的哀悼四行诗中创造了一个胜利的境界。

从思想和情感的角度来看，这两首诗既表达了悲伤和沮丧的情绪，也表达了坎坷的职业生涯的情绪。 抑郁的表达方式有白诗中的“余灯”“暗坐”，元诗中的“余灯”“暗风”“冷窗”。 事业的起起落落表现如白诗中的“天不清”“逆风”，元诗中的“九江”“惊恐地坐起来”。

这是同一个地方，主要区别在于袁世也对自己朋友的贬值表示了极度的惊讶，而白石并不是这个意思。

从抒情的角度来看，两首诗也大致相同，即都采用了与场景相协调的写作风格。 比如白诗中的“逆风”句，元诗的第一句。

1. 4 句话。 其次，它们都使用了叙述的抒情技巧，例如“坐在黑暗中”和“震惊地坐起来”。 （意思是对的）。

（1）爱居的陶渊明。 （意思。

只要写一个词。 （3）同意。 作品第一句用“铁骨霜姿态”来表现菊花的非凡容貌，他强悍、嚣张、不怕风雨、敢于战斗; 和作者一样，他是一个勇敢的战士。

把握“铁骨霜态”和“抗晚风”，说得有理有据。 ）