如何利用禅修进入清净心念佛的状态

久坐会生禅，身直，能念佛

1、盘腿坐，身体挺直，眼睛微闭，下腭和额头微闭，手掌叠叠，手掌向上，放在腹部下方，全身放松，心平气和，无思想。

2.自然呼吸，开始数呼吸，把所有的注意力都集中在鼻孔上，当空气从鼻腔流出时，也就是每次呼气时（也可以吸气几个小时），数一个数字，同时暗示你比较放松，数规则：从1数到10。

3.当你发现数字不对时，说明你一直粗心大意，没关系，然后回过头来从1数起来。

4、注意练习的全过程，同时保持身心放松，平复心情。 当心急躁时，当有很多分心的念头时，呼吸会加重，而当是呼气时，呼气就会加重。 坚持一会儿，当你的心平静下来时，让你的呼吸顺其自然。

问：我是初学者，可以边念佛边打坐吗？

根拉回答说：是的。 念佛、走、坐、卧都可以，尤其是念经。

因为我们现代众生的心思太浑浊了，所以在打坐的时候往往容易昏昏欲睡，而在昏昏欲睡的时候，就看不清，听不清。因此，最好以佛经为主要行为，累了就坐下，默念或与余下，配合佛陀的崇拜，同时拜佛诵佛。 通过这种方式，可以治疗嗜睡和举重。

每个人都必须寂寞，寂寞不是陷入困倦; 如果你不在混乱之中，寂寞会更好。 念清楚、听清楚、数清楚、停下来观想、修智、智，才能念佛得利益。

南之阿弥陀佛，一字一句地读，读清楚，听清楚，自己读，听自己！

知道“三身四智”都同人同行的道理，因此，“学佛”不能在心外寻找佛陀，“学佛”就像佛陀抛弃了千年虚假的修炼传承（日食的苦修和坐的花环）， 去“观摩自由”7天，成为35岁的开悟者;“学佛”是认识“一切表象都是假的”，认识无表象的本质，领悟“不学佛就是佛”的过程。 烧香磕头，向体外的“泥胎像”磕头，念佛名，接受加持，是“僧人”，根本不是“学佛”。 因此，永恒的“无二法明”，其实是认识自己的“解剖学和微观科学”，是人体科学的一部分。

5.不见圣，不生平常的领悟，打坐。 两意无所事，不立红，名字就是这样。 不想行善，就不能活在善恶之中，你的名字叫菩提。

默念“南阿弥陀佛”或“阿弥陀佛”。 在打坐之前，最好再念一遍《冷严咒》。

<>1.佛教禅修的正确姿势是左脚放在右腿上，然后把右脚放在左脚上，脊柱自然挺直，肩膀伸展但胸不挺。

2.将右手掌掌放在左手掌上，轻轻触碰两个拇指，自然地将破裂的芦苇放在腿上。

3.头部不宜歪斜，眼睛应半睁，可见身体前部的距离应在三米左右，最后舌头的前半部分应舔舐上颚。