如何理解“唯读高”？

一切都是劣等的，只有阅读量高。

释义]：各行各业都是卑微的，只有学习和进入这个行业才是正确的道路。

中国人崇尚读书，自古以来就有一句“万物低，唯识高”和“金武彦宇”的说法。 郝氏第一部贫经，是古代知识分子孜孜不倦追求、引以为傲的人生大事。 “凡人低人一等，唯识高”，这原本是古贤们为引导和鼓励后人勤奋学习、求名而说的真心话。

意思是说，在古代，只有读书才能荣耀祖先，其他人低人一等，只有读书才能攫取名利，其实这种思想和做法是有腐朽观念的。

万般皆下品只读书高 [pinyin]： wàn bān jiē xià pǐn，wéi yǒu dú shū gāo。【释义】：

他是北宋时期的著名学者。 是一本影响深远的启蒙读物。

只读一句话是低劣的。

出自王竹《神童诗》。

是一本影响深远的启蒙读物。 王竺，字德文，殷县。

人。 元复三年（1100年），为观文寺书生、书生。 他年轻而与众不同，九智战栗的年纪能诗，素有王神童之称。

因教善，远方名望，至终，朝廷追授“正丰大夫”（郑纳笔桥四级）称号，他受到嘉奖，留下的著作有《春秋训》等。

王珠的《神童诗》通俗易懂，非常适合幼儿背诵。

被誉为“古今奇书”，作为古代儿童启蒙的主书，可以说是家喻户晓的名字，为妇女儿童所熟知，背诵不绝于耳。

我们今天看到的是，后人以王竹的一些诗作为基础，经过多年的补充和修改，才成为流传世人的“神童诗”。

诗中的名句“凡事低人一等，唯读才高”，表达了古人对阅读的评价，把读书作为人生的最高追求，认为只有好好学习才是正确的人生之道。 这句话成为当时用来激励孩子们勤奋学习、长大后求名的座右铭。

“唯读才高”的前两句话是“凡事低人一等”和“文章教二草”。 而“凡事低人一等，唯读书高”是一句完整的句子，前面的一句完整诗句是“天子英，文章教二草”。 这两句话出自《神童诗》，意思是：

皇帝重英雄英雄，给学童传文章; 所有行业都是卑微的，只有学习才是正确的方式。

《神童诗》的作者。

王竺是北宋时期的著名学者。 王竺元府三年年出家为晋士，后成为观文典大学学者。

王竺从小就很聪明，九岁就能写诗，被誉为王神童。 父亲王元济，是殷县县官。 王安石当殷县县长时，因为看重王元济的人格，特意向王元济推荐了调历，让王元济负责明州府的法律事务。

神童诗的主要内容。

其实流传下来的《神童诗》并不是全部都是少年神童的作品，也不是全部都是王珠写的，《神童诗》经过历代编辑修订，增加了隋唐甚至南北朝的诗歌。 大多数标题都是单独添加的。 诗歌都是工整的五字绝句，文字简单易懂，是适合青少年学习诗歌的典范。

凡事低人一等，唯有读书高“，这句话是由于个人认知不同，理解的观点一定不同。 自古以来，中国的圣贤们在追求物质生活和人文思想时，都力求阴阳平衡，不偏袒极端。 <>

受教育不一定，但如果没有文化就更难了。 古今重视文化，尊重知识，把科学技术作为第一生产力，这是可以理解的。 但如果你一味地追求教条，啃书本，毫不犹豫地做书的奴隶，为了骄傲而甘愿崇拜酸人才，你也会被嘲笑。

正如古人所说，我们不应该站在失去自然法则上去获得各方面的野心，追求物质生活没有对错，也没有好坏之分，只要适合道的道德体， 金钱和物质是人们享受优质生活的正常方式。活着和追求物质生活，活着和追求精神世界，会让人发疯，得心而失，失心而疯，心智落。 <>

但为什么后一句话提出只有读书才高，因为只有读书才能提高一个人的德行，才能有德行。 比如，在当今时代，物质生活的优越性使人走向了极端，很多人很有钱，但生活却不快乐，有的人一夜暴富，但也一夜暴跌。 这是每个人都应该思考的问题，我们应该如何平衡对金钱和物质的美德追求。

对于以上两句话，古人提出了阴阳平衡理论，世间万物都是为了我们，而不是为了我们。 生不带，死不带，唯有修炼深厚德的修炼才是我们做人能传承的，修炼的福分一辈子都报不偿，赚来的钱只能活一辈子。 清朝政治家林则徐说：

如果我的孩子和孙子都像我一样，我会用这笔钱做什么？ 如果你有德行和富有，你就会失去你的野心; 子孙都不如我，你拿钱干什么？ 愚昧和富足增加了他们过度燃烧的铅。

可见，有得有失，有得有失！ <>

我们一生所需要的只是一碗米饭、一张床和一个房间。 你只需要一支笔、一张纸和一本书。

读书高，有抱负，把家国放在心上，最终名利双收的人！

只有读书才能砥砺前行，才是埋葬高品位流言語的唯一途径。 成语来源：袁可丹秋的《京海记》：“世间万物低人一等，唯有高尚。 ”

成语例句：明凡受惠于《寻亲劝诫》：“有的人来读书，却拒绝好交往，不假思索地只比较搭配家具。

成语语法：作为宾语，定语; 它被用来劝诫人们。