大学之道在明明德，亲民之道，止于善

大学之道在明明德，亲民之道，止步于完美。 是儒家修身治国平天下的散文《大学》的内容，原本是《小大礼记》第四十二条，据说是曾子写的，实际上是秦汉时期的儒家著作，是中国古代讨论教育理论的重要著作。

大学之道在明明德，亲民之道，止步于完美。 原文如下：

大学之道在明明德，亲民之道，止步于完美。

知道然后决定; 冷静，然后安静; 安静，然后祥和; 冷静，然后能够思考; 想想看，然后你就可以得到它了。

事情有开始和结束。 如果你知道该怎么做，你就会很短。

凡想清德世人，先治国; 那些想要统治自己国家的人必须首先聚集他们的家人; 想要聚家的人，首先要修炼自己的身体; 想要修身的人，首先要正正自己的心; 想要纠正内心的人，首先要真诚; 要想真诚，就要先知道; 觉悟在格武。

品格然后知道; 知后诚; 先诚后心; 心是正的，然后身体是修炼的; 修身后家气; 家庭团聚，国家治理; 国家被统治，然后世界和平。 从天子到老百姓，都是以修身为本。 那些处于混乱之中，没有被治愈的人将不会被治愈。

厚的就是薄的，薄的就是厚的，没有这回事！

大学之道在明明德，亲民之道，止步于完美。 原文翻译如下：

大学的宗旨是弘扬正直的道德操守，使人弃旧造新，使人达到最完美的境界。

只有知道应该达到的境界，我们才能确定; 只有志存坚定，才能从容不迫; 只有冷静，不急躁，才能安心; 只有心平气和，才能想; 想着周湘，可以有所收获。

万物皆有根有枝，万物有始有终。 当我们理解了这个道理时，我们就会接近事物发展的规律。

在古代，那些想要促进世界的完整性和美德的人必须首先治理自己的国家; 要想治好国家，首先要管好自己的家族; 要想管好自己的家和宗族，首先要培养自己的性格; 要想培养自己的性格，首先要矫正心态; 要想矫正心念，首先要使心诚意; 要想思想真诚，首先要让自己有知识; 获取知识的方法是理解和研究一切。 知识只有通过对万物的理解和研究才能获得; 获得知识后，想法可以真诚; 只有心诚恳，心才正确; 只有心智正确，才能培养品格; 只有培养好人品，才能管理好家族和宗族; 只有管理好家族和宗族，才能治理国家; 只有治理好国家，世界才能和平。 从国家元首到老百姓，每个人都要以人品的培养为基础。

如果这个根被打乱了，就不可能把家庭、宗族、国家、世界治理好。 也不顾轻重缓急，本末倒置，努力把事情做好！

大学之道是明德立德，亲民止善是“大学”的内容，寓意：大学宗旨是弘扬公正正直的道德品质，使人弃旧造新，使人达到最完美的境界。

《大学》是一篇关于儒家修身治国平天下思想的论文，原本是《小大礼记》第四十二章，据说是曾子所著，其实是秦汉时期的儒家著作，是中国古代探讨教育理论的重要著作。 北宋的程浩、程毅极力尊重后，南宋的朱习写了《大学篇章句》，最后将“四书”与《中庸》、《论语》、《孟子》并列。 宋元后，《大学》成为学校的官方教科书和科举考试的必读书目，对中国古代教育产生了重大影响。

大学提出的“三个纲领”（明明德、亲民、完善）和“八条”（格武、智之、诚、义、修身、亲家、治安）强调，修身是治民的前提，修身的目的是治国平天下，说明治国平天下与个人道德修养的一致性。

大学之道在明明德，亲民之道，止于善。来自“大学”。

翻译：大学的宗旨是促进人们的诚信，使人们抛弃旧而创造新，使人们达到最完美的状态。

大学的宗旨是弘扬高尚的美德，关心人民，并达到最高水平的善良。 只有知道要达到“无上善”的境界，才能确定目标，只有确定目标才能安宁，只有安静才能安定不乱，只有稳固不乱，才能细心思考，只有仔细思考，才能达到“无上善”。 凡事都有根有终，万事万物有终有始，知道自己的秩序离大学的目的不远了。

“大学之道，在明明德，在新民，在极善”出自“大学”，被列为“四书之首”。 这句话是《大学》的第一章，它谈到了大学的目的。 它的要点是：

大学的目的是展示光的美德; 就是反省和提高自己的道德，向别人推销自己，让每个人都能改过自新，跟善而走; 就是要使整个社会达到一个完美的道德状态，并长期保持下去。

看完这句话，我不禁问自己几个问题：

1.《大学》是一本什么样的书？

《大学》是一篇关于儒家修身、齐家、治国平地思想的论文。 相传是曾子在春秋战国时期写成的，实际上是秦汉时期的儒家著作，是中国古代教育理论的重要著作。

2.“大学之道，在明明德，在新民，在极善”是“大学”的宗旨，那么我们该如何实现这个宗旨呢？

根据该书，它需要通过三个程序来实现。

节目的第一篇是《明明德》。 “明明德”中的第一个“明”是动词，意思是展示和示范。 “明德”是一个光明的人物。

儒家提倡“性善论”，认为人天生就是善良的道德，但只是因为被欲望蒙蔽了，才会晦涩难懂。 在这种情况下，我们必须去除那些被我们心灵蒙蔽的东西，让我们光明美丽的品质显现出来。

该计划的第二条是“亲民”。 “对人民友好”的意思是“新人”，意思是使人们在道德上干净和更新。

该计划的第三条是“以最好的方式停止”。 这四个字的要旨是使整个社会达到一个完美的道德状态，并长期保持它。

3.这对今天有什么影响？

从现代人的角度来看，以“大学之道是明德、亲民、止于完美”为宗旨的儒家教育理念，有其自身的特色。 也就是说，它的最终目的是培养一个道德健全、对社会道德建设有高度热情和责任感的绅士，而不仅仅是一个掌握了生存技能的劳动者。

这些话是为了鼓励你。

儒家经典是十三经。 南宋朱习先生为当时的高考生，为高考生的学习和考试提供了更加复杂和简化的高考教材“四书”和“五经”。 这四本书是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

五经是《诗经》、《诗经》、《礼经》、《易经》、《易经》。 其中，第一本要学习的书是《大学》。 “大学”只有2000多字，但为什么要学习儒家经典？

如何学习儒家经典是清楚的。 其中，《大学难》开篇第一句话：大学房租烂，道在明明德，在亲民，止步于完美。

这是什么意思？ 用白话来说，伟大的学习在于理解显而易见的美德，每天改变自己，并达到最高的善。 开篇文章表明，儒家经典的阅读侧重于启蒙、亲民和完美。

本质是修身养性，是学习人生。 考虑这句话真的很重要。 如果你走错了方向，停下来就是最大的成功。

在生活中，如果不能为社会和他人创造价值，如果对别人作恶，坏人的能力越强，负面影响就越大。 不假思索地学习，就是鲁莽，不学而代之，就死。 阅读儒家经典，了解你所走过的道路。

哲学中有一个经典的命题，我是谁？ 从**？ 去**去？

我是一个农民的儿子，从农村考上大学，一路走来，我逐渐明白了知识改变命运的道理。 从儒家经典《大学》中，我也明白了一个人生活和学习到老的道理。 大学之道就是亲近人，亲近新人，天天学习，天天进步。

学习知识固然重要，应用知识更是重要。

我们每个人都应该从“大学”开始学习儒家经典，并理解“大学”是从“大学”的精神滋养开始的，要学习和学习做一个有道德的人，每天都有一点进步，最后成为一个善良的、有前途的、对社会有用的人。