王尚文的《语言意义理论》是王尚文的个人著作

标题 出版者 时间 备注 《中国教育改革的第三次浪潮》 广西师范大学出版社，1990年8月 《中国教育导论》，湖北教育出版社，1994年1月 《韵文新编》 《语义理论》（第一版） 上海教育出版社，1995年8月 《语言意义理论（修订版）》上海教育出版社，2000年7月 《语言意识理论（第三版）》上海教育出版社 2006年1月 《语言教学对话》（合著），浙江教育出版社 2004年2月 合著《走进汉语教学之门》（合著） 上海教育出版社 2007年5月 合著《后唐宋诗集》，台湾秀伟出版社，2011年5月 《人文、语言感、对话——王尚文论中国教育论文集》，上海教育出版社，2010年8月 倪咪

他是一个不喜欢看自己作品的人，每次读自己的作品都会大发雷霆，所以尚温的作品被很多人驳斥，很多人批评他“文笔拙劣”、“粗糙”、“缺乏质量”。

当时，半边祖国落入日本侵略者手中，“山水断裂，风吹雨打，人生经历跌宕起伏，雨雨飘摇”。面对国家的内外难，广州大学的学子们按照自己的理想，投身于救国大业。 毕业后，他前往云南省东川铜矿从事地质勘探工作。

1945年至1949年任中国石油天然气集团公司甘肃分公司南京勘探部副总工程师。 1947年，他在甘肃省酒泉盆地进行地质勘探工作时，与中国石油地质领域的创始人孙建初先生有同事、师生情谊。 孙先生是个严谨正直的长辈，特别喜欢脚踏实地、正直认真的王尚文。

1949年，兰州解放前夕，国民党军阀马步方强行下令搬迁各机关，当时有人主张将勘探办公室迁至老君寺，王尚文反对，并发起签字，大部分人愿意留在兰州迎接解放。 王尚文被选为组长，他组织人员将文件、资料、资料藏在地窖里，使勘探室在兰州解放期间没有遭受损失。

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在古代，它指的是一种类似鹤的水鸟的羽毛，用作服装和礼仪卫兵的旗帜。