桓西沙苏轼赏蘇，苏轼的桓沓沙全诗

苏轼的《桓西沙》《衣巾落枣花》赏析。

《桓西沙》这首诗是苏轼43岁（1078年）在徐州太守时时写的。 那年春天，徐州大旱，苏轼以县长的身份，率领百姓到城东二十里的石潭请雨。 下雨后，他和老百姓一起去石潭感谢雨水。

这组话是写在去谢虞的路上，在徐门石潭。“枣花落在衣服上”的声音以枣花落在衣服上的声音开始，折射出一个关心人们生活的大手在雨后乡村新景象的喜悦。 枣花落在毛巾上的声音很轻微，但对作者的耳朵来说却是那么真实。

“村南村北”概括了“车”的声音，可见作者听得多么认真、细心、激动。 “牛衣古柳”，作者从不同的角度写下了自己收获蔬菜的喜悦。 三句话，三幅画，仿佛是缩放和抓的，没有任何联系。

但与谢钰路上的这条线串在一起，却让人觉得这个***有很强的立体感。 这组图片不仅色彩鲜美，而且**也很漂亮。 无论是落花的声音，嗡嗡作响的汽车声，还是瓜农的声音，都充满了浓郁的生活气息，生动地展现了乡村的繁华景象。

第一部电影讲述的是农村生产劳动的繁忙场景，下一部电影讲述的是谢羽旅途的艰辛。 走着一个又一个村子，已经是炎热的一天了，人们又干又干，酒精昏昏欲睡，不禁想到用茶解渴，用茶提神。 “问题”这个词用得很仔细，既形容了作者想要一杯茶解渴的心情，又担心农忙时节，农场里没人，不方便他冲进去。

这封信写得朴实无华，却栩栩如生，刻画了一个谦逊平易近人的知州形象，一个太守与普通农民的关系写得亲切自然。 全字有景有人，有形有色，地方气息浓郁，为宋诗题材开辟了一片新天地。

敲门问问野人家“，这个词在这里戛然而止。 作词人敲门的结果是什么？ 你喝茶了吗？

农民们是如何招待他的？ 文字中没有一个字被解释，留给读者想象，更是无穷无尽。 这就是古典诗歌中对“无穷无尽的意义，超越语言”的强调。

《桓西沙》字中有一句“枣花”，其实是“枣花”的倒置文字; 杜甫诗《秋行》中有“香米啄剩下的鹦鹉谷，老凤枝栖息在青树上”，原意是：鹦鹉啄香米粒，凤凰栖息在老碧武枝上。 在主宾倒置的同时，“香米粒”和“青梧树枝”的对象也被分开，属于主宾的位置。

关于古典诗词的倒置，清文洪良基说：“诗人用倒句法，方珏奇特而生动。

欢喜沙五歌。

12月2日，雨过小雪，太首徐公军端酒来看，坐在酒上谱写了《桓西沙》三首歌。 明天酒会醒来，雪会很大，还会重复两首歌。

一。 青麦不告，长江南端的云叶与车同色。 世界上没有烟。

雨脚半闭，屋檐断裂，雪床先在瓦下跳珠子，回程时冰粒粘腻。

第二。 醉梦朦胧，曙光初现，车子就在门前。 怎么可能没有头部支撑。

荒园冷菜采青羽，小槽春酒相伴冰冻珍珠。 咀嚼带有芬芳香味的李子须。

它的栽培弯三。 雪礼饭毡姓苏，让君在马车的衬衫里拎着酒芦苇。 天气很冷，酒转头一无所有。

推荐人已经放飞了鱼鹰，没有蛇珠就不该报答奖励。 喝醉了，他还让桓留胡子。

第四。 半夜，苏某积聚在银山上，九墨开着车来了。 桃江燕竹一时半会儿不在。

空腹有诗有结，湿工资如肉桂米和珍珠。 伴随着扭曲的胡须的冰冻呻吟。

第五。 千亩风潮不记苏，千车麦子在雪清河上。 但这让我感到难过。

青袖倚风飘柳絮，唇醉醺醺，樱桃珠烂。 在装瓶之前，用手镊子磨砂须。

《欢喜沙新歌一杯酒》是苏轼的一首诗，描写了这里静谧的山水和作词人喝酒吟诵诗句的场景。 苏轼在歌词中使用了丰富的意象和修辞手法，展现了他对自然风光和生活境遇的深刻理解。

首先，“环西沙”二字是风景名胜区的名称，苏轼通过描写这个地方的自然风光，表达了他对自然美景的钦佩和敬畏。 他用“黎明外的青杨烟和寒光”描绘清晨的风景，“白露和葛枝”描写秋天的景色，“翠屏山彩银钩笔”描写山峰的形态，“蓝色流水千转千次”描写溪流， 这些图像充满了诗意和美丽。

其次，歌词中的“一首新歌，一杯酒”，表现了作词人在这美丽的风景中的悠闲和轻松。 他用“新词”来表达他的创作激情，用“一杯酒”来表达他的豁达和放松。 这种惬意的心态和情感状态，也是苏轼歌词的一个重要特点。

最后，“人生如梦，月中仍有雕像”这句话表达了诗人对人生的深刻思考和感悟。 他认为，人生如梦般短暂，我们应该珍惜眼前的美好时光，同时也要超越世俗的桎梏，追求更高的境界。 他用《玉江月》来表达自己的追求和向往，这也是苏轼歌词中常见的主题。

总之，苏轼的《欢喜沙：一首新歌一杯酒》通过对自然风光和色彩、生活境遇和诗意情感的描写，展现了他对自然美和生命意义的深刻理解，也展现了他高超的抒情技巧和艺术魅力。 <>