同态复仇有什么问题？ 同态复仇心理原因

1.首先，让我们用通俗易懂的术语来解释“同态复仇”。

也就是说，你打我，我就能打你（这种我打你的权利，就等于“你打我是为了行为”，这个对是恶，正当权利是义务，是善）。 如果我打你，那是同态的报复，无论我打你是为了我个人的解脱还是赋权，都是不允许的。

2、我们目前处理纠纷的方式一般是“公共救济”，即公安系统和监狱系统惩罚“不法分子”，可以与“社会契约论”相提并论。

3、此外，在诉诸“社会契约论”的模式下，统一在“一部门——公众”的管理下，这样才会有秩序和混乱，如果每个人都能自己决定做或不做。 社会是混乱的，这是不合理的。

4.补充，“同态复仇”有合理的一面，但是在没有第三方统一管理和掌握的情况下，很容易被误用，而且标准不统一，我打了你，结果你受了重伤，你说要同态复仇，结果可能会要了我的命。

5、社会发展需要的状态是避免摩擦，人人都安然无恙，报复是有道理的，但就是暴力和摩擦。

我今天突然想通了。 因为制定规则的那群人并不需要同态复仇，因为大多数情况下，会被同态复仇的都是自己的同类。 而且他们很清楚，如果有人想报复自己，那么他们绝不会坐以待毙，而是会选择报案乱。

这样一来，除非所有这些人都被杀，否则社会将永远处于混乱之中。 没有人知道杀死他们需要多长时间。

而那些需要“同态复仇法律支持”的老实人，只要大部分人没有饭吃，就算受伤，也搞不上。因此，两种力量中较小的一种，同态复仇是被禁止的。

同态复仇是正义的，但法律这个词自诞生以来就与正义无关。 从本质上讲，法律只是为了维护稳定而生的东西。 如果有一天杀戮能够维持稳定的社会秩序，那么法律就会明确支持杀戮。

复仇并不意味着可以花在惩罚上，而是法律规定了其他惩罚犯罪的惩罚方法。 现在的共同点是判处自由，即监禁，它监禁了犯罪者的自由。 同态复仇是以牙还牙，以眼还眼，你打断我的腿，国家就通过司法机关打断你的腿。

你看看它是否落后了。

同态复仇没有错！

例如，如果你打断了某人的腿，在同态报复的背景下，要么你自己的腿被打断了，要么你提供了对方愿意接受的补偿。 然而，在非同态复仇的环境下，腿不需要断，但必须交钱还是坐牢，交多少钱，坐多少年牢，不是被害人的最终决定，而是执政法人，在这种情况下，原本用来赔偿被害人的赔偿金，很可能变成贿赂“正义执行人”的黑金。

对于施暴者来说，无论如何他们都要支付赔偿金，但钱的对象是不同的！

同态复仇的原因。

1）同态复仇是互惠制度和互惠原则的具体体现。

行为的对称性是复仇的原则，它深深植根于人们的意识中，在社会生活中具有重要的价值。 ”

根据原始社会的互惠和互惠的经济和文化传统，当一个人对另一个人实施某种行为时，那么，基于“互惠”和互惠，另一个人应该给予实施该行为的人相同的行为，这是最典型的同态报复形式。

2）在没有通用货币的情况下，以身体为支付手段的同态复仇是偿还的首选。

在原始社会，由于没有货币作为一般等价物来衡量，当一个人受到身体伤害时，往往没有办法用其他东西作为价值的衡量标准，所以身体和身体部位本身就成了价值的衡量标准，甚至可以作为履行义务的支付手段。

c）同态复仇符合氏族系统中的集体责任概念。

原始的亲属群体有很强的团结感，他们认为伤害其中一个就是伤害他们所有人，剥夺其中一个人的生命就是威胁他们作为一个整体的生存。 因此，当一个氏族成员受伤或死亡时，氏族的所有成员都必须为他报仇，反之，当氏族成员侵犯另一个氏族的人时，氏族的所有成员都有义务为此负责。 这是原始人的集体责任原则。

基于这种集体责任，逐渐形成了一种血仇形式，虽然氏族制度逐渐减弱，但这种责任形式仍然保留了下来，然后逐渐转变为一种同态复仇的形式。

4）同态复仇符合谴责“终身金钱”的道德观念。

在古人的基本道德中，他们很难理解和接受金钱应该用于支付身体伤害或死亡。 他们对那些因亲戚受伤甚至死亡而收受现金的人表示怀疑和拒绝，认为他们“把亲戚放在钱包里”。

因此，为了避免怀疑，人们往往更愿意选择同态报复的形式，以牙还牙，以眼还眼，这样问题才能解决。

5）金钱赔偿制度有时不允许受害者获得救济。

在简单的赔偿制度中，由于制度的单一性，受害人往往因执行力的效力而无法获得救济，或者行为人没有财产。

然而，同态复仇制度似乎为受害者提供了赔偿制度之外的另一种补救方式，使得此类社会动荡因素的发生得以有效预防。

同态复仇。 原始社会的复仇习俗。 当一个氏族或部落的成员受到来自外部的伤害时，受害者给予对方同样的报复，以生命为自己的生命付出代价，并以伤害起诉受伤者，而肇事者则猜测氏族或部落交出了麻烦制造者，以寻求整个氏族或部落的集体安全。

同态复仇的执行通常由受害者的近亲执行。 在阶级社会中，这种习俗仍然存在，这反映在古代巴比伦的汉谟拉比法典和古罗马的十二表法中。 但它只适用于同一等级的人之间，并且有明显的阶级特征。

琪陪着明。

原始社会的复仇习俗。

同态复仇法。

这是一种与人偿还债务的手段。

简单来说，就是盯着“以牙还牙，以眼还眼”。

《十二青铜边圈表法》第八表规定，如果损害计入他人肢体数量，无法调和，其他人也可以按照同样的复仇状态毁掉自己的肢体。

但它只适用于同一等级的人之间，并且有明显的阶级特征。

复仇是一种复仇的习俗。 当氏族或部落的成员或集体模仿外来伤害时，受害方给予另一方同样的报复，为他的生命付出代价，用生命补偿伤害，而不法行为者的氏族或部落则交出制造麻烦的人，以寻求整个氏族或部落的集体安全。