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28(1)措施:汉武帝改变了尊重宰相权力的传统,频繁任免宰相,并严厉对待他们; 中外王朝制度的实施削弱了宰相的权力。 唐朝实行三省制,实行多相制,分散相权。
通过三省分工和任命三省长的方法,以较低级别。 北宋设立总督为丞相之下的副大臣,以分治丞相的权力。 明太祖废除了丞相制度,将行政权划分为六个部委,直接对皇帝负责。
8分) 2)方法:分化和削弱首相的权力,加强君主制的权力。(3 分)。
3)结果:丞相权力与皇权相结合,逐步消除权力对皇权的威胁。(2 分)。
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还有不给积分的,呵呵。
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5分似乎太少了。 呵呵。
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经济基础决定上层建筑,生产力的发展决定生产关系的转变。 当时雅典贵族的统治损害了他们的利益。 当时,贵族拥有大量土地、奴隶,人民购买力低下,阻碍了工商业的发展。
但要清楚的是,生产力永远在前进,商品经济的潮流是不可逆转的,它将在缓慢发展的过程中逐渐侵蚀旧的奴隶经济,而工商业阶级有了物质基础,逐渐发展起来,有与之抗衡的力量, 他们想改变这种不合理的统治!这个原则其实是普世的,这也是以后资产阶级反对封建统治的原因! 其实,当谈到高中历史的根本原因时,从经济方面思考一般是正确的,但我们也应该注意问题设置,比如社会意识形态的根本原因应该从社会存在开始,所有历史事件的存在和发展都应该从内因开始, 而具有相同属性的事物的存在和发展,应该从历史规律出发!
以上个人意见,希望对房东有所帮助。
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古代雅典城邦是由商人和工匠聚集在某个地方形成城市而形成的。
a.平民的暴力斗争:暴力斗争存在于中世纪的欧洲城邦中,平民的出现是为了夺取城市的独立。 此外,在古雅典,平民和贵族之间的等级制度是如此严格,以至于暴力斗争不可能导致十二表的颁布。
b.代表老百姓利益的领导人在不断改革: = = 本文不解释 c平民中不再有要求:要求与法治无关。
d.新企业在老百姓中的力量很强大:经济是一个国家的命脉,在社会成员中掌握经济权力的政党总是占上风。
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由于雅典当时是一个相对民主的城邦,新的工业家和商人繁荣起来。 为了寻求更好的发展环境,商家们选择D,希望对您有所帮助,感谢您的采用。
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梭伦的改革建立了财产等级制度,人越富有,等级越高,获得的政治权利就越多。 老师告诉我们,当我们谈论根本原因时,首先想到的应该是经济方面。
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空调显然是错误的,B是个人因素,而不是最重要的因素。
d 是必不可少的,这是根本原因。
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商人的中流砥柱也可以想象,他们很有钱,他们有钱让魔鬼磨。 嘿。
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<>您好,我看你的问题很有意思,以后会成为一件大事,下面有一个小小的寻辉请求,如果你同意我的回答,请“满意回答”谢谢大家,祝你身体健康,生活愉快
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鸦片战争后,清朝与英国签订了《南京条约》,清朝在广州、厦门、福州、宁波、上海开辟了五个通商口岸。
说正明市之前没有开放,所以选择了B而不是A
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《南京条约》签订前,广州开通,《南京条约》的五个港口分别是上海、福州、广州、宁波、厦门。 其液体仿制还是在广州是为了扩大对外开放。
鸦片战争前,清朝只通过广州与外国商人进行贸易,不允许外国人进城。 鸦片战争后,原来将国内货物运往广州的贸易路线失效,大量以此为生的底层人士失业,这也是清末这一地区革命频发的原因之一。
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简单的逻辑错误,如果他在广州,他怎么会失业?
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说义和团运动是“对欧美新文化的反动”,本身就是对义和团运动的否定。 这种说法有两个原因:1
孙中山的个人政治立场。 他主张中国走美国的民主共和路线,主张中国人民向欧美学习。 2.义和团运动本身的局限性。
义和团运动的领导是农民阶级,其性质是反帝国主义的爱国运动,带有明显的盲目和仇外色彩。 综上所述,从主张研究西方文化的孙中山看来,义和团运动的盲目排外是不恰当的。
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第一句话是否定的。 “新文化”是西方所谓的人文主义,崇尚人权,而义和团运动则暴力鲁莽,不利于人文精神的发展。 第二句话赞扬义和团运动的反侵略精神。 因此 c 是正确的。
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“对欧美新文化的反应”。
这是否定。
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它否认义和团运动是“对欧美新文化的反应”。
义和团运动只针对欧洲和美国。 而且没有对清朝造成伤害。
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因为:这段话翻译为西周王朝的衰落和君王东迁,历史之轮进入了春秋时期和战国时期,春秋时期和战国时期,各诸诸侯国争夺土地和人民, 而战争仍在继续,周王朝无法恢复原封建制度的社会秩序,所以b和d的选择是分裂回归社会的社会道德的延伸,不属于政治信息。这个话题中最好的政治信息是 b
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周皇帝失去权威,各地诸侯各行其是,天上乱战,说明西周王朝的封建制度,即父权等级制度正在瓦解。 它没有反映绝对磨削之道的道德规范,所以圆形D选项是错误的!
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周王朝是历史上最长的王朝,所以后来的“王刚”从此灭亡。
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周哲东隐喻着世袭制度的消亡,父权制封建制度代表了周王朝的最高制度。 结合后来东周王朝的建立,这个比喻其实代表了一个制度的崩溃,就是游戏规则不合理,坐在村子里的人赢了几百年,下家当然要推翻银行家。
这个比喻背后的句子很重要,王刚华代表了旧思想和旧制度的崩溃,揭示了现代以人为本的思维,让人羡慕不已。
所以如果这是一个社会兄弟滑溜溜的伦理道德正面临崩溃,那么西周有没有道德崩溃的现象,这不好说,因为你不能用现代道德来看待西周的行为,如果是一个社会道德面临崩溃的好,不如写道德的堕落, 王刚是王朝是制度是维持社会的基础,所以D是不对的。
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选项C 周王的权威动摇了,却是王刚嫉妒的表现,周王朝的王刚是以血缘关系为纽带的宗法制度,在礼仪制度的维护下,政治体现是银子是封建制度,D只是一个表面的兄弟,简春是一个深层次的礼仪制度的本质是维持父权制。
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等等。 驱逐鞑靼人是指帝国主义势力。
中华复兴,就是推翻封建王权,建立万国骄傲。
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(1)断言:中西使用,掌握易长技,但不一定雇用外国人。
2)命题:借鉴西方命题体系,建立君主立宪制;了解西方教育、技术等。
3)相同:都主张向西方学习,都主张向西方技术学习;
不同之处:李认为中国的制度比西方更先进,没有必要向西方的制度学习; 郑认为,向西方政治制度学习更为重要。
4)批评:批评西方人不学习西方制度,而只学习西方的用法,无法抵抗西方的侵略。
意见:批评是有道理的。 因为西方人利用西方的科学技术来维持封建统治,所以他们无法使中国富强。 西方进步的不仅是生产力,还有生产关系。
1.犁地是指“耕地”,织布是指“织”,两者都是农民做的,区别在于男人耕地,女人织布,所以这两者指的是当时社会中男女互助、互不可或缺的事实,就像鱼离不开水一样。 >>>More
它促进了雅典国家前所未有的经济和政治繁荣; 它在国家政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方法、公职选举和任期方面对现代西方民主政治产生了积极影响。 >>>More