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羌姑娘绣着五颜六色的刺绣。
月儿,据瞭望台记载,羌姑娘绣彩绣,绣在哟、鸟上,绣在鸟上叫树枝。
彩线又亮又长,手飞银针彩线走,绣,绣,绣帅好猎。
啊,好姑娘啊,快点,快点绣,羌村风景如画,酒吟唱。
姑娘,羌家的日子甜如蜜,啊,快点,快点绣,锅村跳九十九舞。
月儿,弯得像钩子一样,羌笛声环绕着瞭望塔,姑娘,站在水台上看着,小路来猎猎。
姑娘,下水道台,五颜六色的裙子在瞭望塔上飘扬,捧着哟,绣着丝带,笑声洒满了十字路口。
啊
此外,北川是现代羌族聚居地,不是羌族人的发源地。 我们的祖先生活在(黄)河(水)流域,现在北川只是地球上唯一的羌族自治县。
music。
还有一首歌叫《羌家姑娘绣手帕》,也很好听,但是现在网上没有***,歌词也记不清了。
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这里有很多关于羌人的信息。
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《快乐羌族村》《莎伦》《西雅拉沙》《萨郎姐姐》《清澈明亮的咂咂酒》《羌族歌舞喊太阳》《羌族歌舞阿来莎》《羌族歌舞挑衅洪特》《羌族歌舞-纳吉纳鲁》《羌族留春时光》《云上羌村》《花纳吉》《花纳吉》《侃侃花从太阳里出来》《我的小妹妹》 《云上少女》《阿莱》《纳古尔》《羌笛》。
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如果声波。
牛山Gora石喇叭。
拉木小号羌方言多,地方语言混杂,但民歌原始朴素,音域不宽,一般在8度以内,属于民族音阶,五声音阶,六音阶很有个性; 主要是微调,其次是公商调音。 它主要由两个乐句和四个乐句组成,音调结构单调,大调色彩鲜艳,旋律流畅。
酒歌:羌人生活中的婚丧嫁娶、庆典、节日、款待,都离不开酒。有齐唱、二重唱和独唱。
山歌:这类歌曲多为即兴创作,音域宽广,音调高亢,更自由,所以旋律比较特别,以独唱为主。
情歌:以二重唱和独唱为主,乐句结构完整,意象集中,词义对比丰富,非常朗朗上口。 情歌《Naginana, Nayusi, Yusijana, Jalan Nazasha》的开头,翻译:
纳吉娜娜的歌一定要唱,如果你不唱纳吉娜娜的歌,你就不是你自己的国家,你会忘记你的祖先“,这四句话唱完之后,内容就会被延伸。
劳动歌:是羌族历史上最早的歌曲,在歌词上,大部分歌词都衬有“咳咳,咳,哟,大义,哦,罗”等字样。
习俗和祭歌:每年五月初五,是羌族的特唱节,羌语叫瓦鲁祖。 祭祀到山上后,到村子里挨家挨户唱歌。
这种仪式歌曲可以在婚礼和葬礼中表达。 萨满在请神、驱魔、招魂、埋葬等活动中形成的祭祀歌曲,曲调简单,类似于说唱。
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《羌村之恋》《羌村月光》《甜心》《西羌风》《二玛之恋》《傻姐傻儿》《砸酒歌》《云上那啧》《金秋风》《风从羌山来》《萨郎姐》《羌家姑娘绣爹》《羊角花》《余雪豪》......
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《爱在羌寨》《月光在羌寨》《甜心》。
西强风》《二玛恋》《阿美乔傻哥》《砸酒歌》《那啧云》《金秋风》《羌山风》《羌羌山风》《羌羲家妹》《羌家姑娘绣爹》《羊角》《于雪豪》......
自然液态世界的多神教主要表现在对白石的崇拜上,即所谓的“白石象征上帝”。 羌人通常在石塔和塔顶上供奉五块白色石头,象征着天、地、山、丘、木之神。 在自然界中,天、地、山、木与羌人的生产生活息息相关,成为崇拜的对象。 >>>More
羌瞭望塔。 历经沧桑。
羌语称瞭望塔为“邓笼”。 早在2000年前,《后汉书》'据记载,羌人“居山,建石建房,高者十丈以上”。 塔楼大多建在村屋旁边,高度在10至30米之间,用于防御敌人并储存粮食、木柴和草。 >>>More
月明,风静,树叶遮住窗棂,蟋蟀叫郑峥,就像琴弦一样,琴声柔和,曲调优美,摇篮轻轻摆动,母亲的宝贝,闭上眼睛,睡在梦中。 >>>More