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一级婆罗门:即僧侣、祭司 二级刹帝利:即国王、贵族、战士 三级吠舍:即城市工匠、贫民(自由人) 四级首陀罗:即奴隶 上面的头衔是古代梵文的音译。
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印度分为 4 个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 印度种姓制度它也被称为瓦尔纳系统,形成于吠陀时代晚期。 这是古代世界最典型、最严格的等级制度。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面都有严格的规定。
简介:
第一类婆罗门主要是僧侣和贵族,他们有解释宗教经典和崇拜神灵的特权,有权享受虔诚、主要教育、听众刹帝利、文化教育和农业季节报道的垄断权以及解释宗教话语的权利;
第二个等级,刹帝利,是军事和行政贵族,婆罗门教的听众,他们有特权征收各种税款,主持军队,并负责终身保护婆罗门阶级;
第三个等级,吠舍,是普通的雅利安人,在政治上享有特权,必须以施舍和税收的形式提供前两个等级,这是主要的商业;
首陀罗的第四类,绝大多数被征服的土著人民,属于非雅利安人,由高级仆人和工匠组成,他们提供膳食和厨师,是人口最多的种姓。 一个被认为是的职业。 在种姓制度中,来自不同种姓的父母所生的后代被称为杂交种。
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第一等级:婆罗门主要是僧侣贵族,有解释宗教经文和崇拜神灵的特权。
第二等级:刹帝利主要是军事和行政贵族,他们有权征收各种税款。
第三等级:吠舍主要是雅利安平民的自由阶级,他们从事农业、畜牧业、渔业、狩猎等,没有政治特权,必须以施舍和税收的形式供养前两个阶级。
第四类:绝大多数首陀罗是被征服的土著人民,他们属于非雅利安人,他们从事农业、畜牧业、捕鱼、狩猎和其他在当时被认为是的职业。
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更准确地说,印第安人的五个等级是错误的,印第安人应该是六个等级,这应该是准确的,这六个等级的分布是:
1.梵天:毗湿奴和湿婆被称为三大主神。
2.婆罗门:僧侣和贵族,垄断文化和教育,有解释宗教经文和祭祀的特权,享受供品。
3.刹帝利:军事贵族和行政贵族,负责税收、军事和政治管理,负责守卫婆罗门阶级。
4. 吠舍:普通的雅利安人,没有特权,主要从事商业活动,必须通过施舍和纳税来供养婆罗门和刹帝利。
5.首陀罗:前印度被征服的土著居民,主要从事Sochakra的仆人和工匠,被认为是的职业。
6.贱民:又称贱民、贱民,即贱民,传统上被认为是肮脏的,社会的最底层,不能穿鞋,走路避人,为村民服务,但不能住在村里,孩子不能和别人一起受教育,没有地位。
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