曹植的五次巡游：对曹植诗歌的欣赏与欣赏

《五首流浪歌》九州不够踏步，愿有凌云翔。 八洪外，穿越旷野。 穿上我的丹霞衣服，攻击我的苏霓衣服。

树冠香气扑鼻，六条龙仰望天空。 姚玲没有改变场面，突然造就了浩沧。 齐丹开，朱光爽。

徘徊文昌宫，登志太尉殿。 神傅习玲，一行人聚集在东房。 拿我琼瑶佩，用糖浆冲洗我。

犹豫着要不要玩灵芝，靠在华芳身上。 太子侍奉仙药，羡慕门进去奇药。 吃吃就好，吃得好，长寿守护无边。

诗中的“八洪”指的是极为遥远的八个方向。 “瑶灵”是太阳的意思。 “阊阖”是指天宫的宫门。

文昌堂和太尉堂是天宫中宫殿的名称。 “王子”就是上一首诗中的王子乔。 “仙门”也是古仙，复合姓“仙门”，姓“高”; 秦始皇前往界石山，派方时路生去找他。

在这首诗中，诗人想象自己重新穿上了众神所穿的丹霞服和苏尼服，坐在六龙一华盖的云战车上，翱翔在蓝天上。 在太阳不动的那一刻，他已经到达了昊天的天宫。 天宫的大门为他打开了，他通过宫门两侧闪耀着朱红色光彩的双阙进入了仙宫，然后穿过了宫中的文昌殿，登上了天帝居住的太尉殿。

太威殿内，神坐在西玄旁边，所有仙官都聚集在神的对面。 见诗人来了，老天爷命人给他戴上琼瑶，喝仙糖浆。 天宫里，他悠闲地漫步，玩弄灵芝和仙花。

这时，仙王乔和仙门高送给他仙药和秘方，服用这些仙药和秘方后，他将长寿长生不老。 在这首诗和《不朽篇》等诗歌中，诗人用富有想象力的生动笔触描绘了一座空灵美丽的仙宫，也渲染了自己在天宫中受到的盛大接待，从而发泄了处处不自由、被责备的人界胸中积聚的脏气; 他以服用长生不老药、享受老年的形象，表达了对长生永生的向往。

清代丁炎在《曹纪全评注》中评价曹植的《五首游歌》：“深邃华丽，充满仙姿，严寒已归，本君得以迈出独一格的步伐。 的确，曹植的《五首流浪歌》等富有想象力、才华横溢的诗歌，为文学带来了超越时空的能力，提供了丰富多彩的意象，对季康、郭朴、陈子昂、李白、魏英武等无数诗人的诗歌产生了巨大的影响和启发。

后来善于写游仙诗的诗人，或吟诵“王峤，我必去，乘云驾六龙”（季康《游仙诗》），或吟诵“红松在上游，紫烟驾于洪”（郭朴《游仙诗》）， 它们都通过模仿陈思这样的作品而更加多样，在意境和魅力上都没有偏离陈思的范围。尤其是被誉为“天仙”的李白，最像是曹子健在神仙诗中的奇妙思想和骄傲。

曹植给曹操擦鞋，不如曹丕的文武功艺。

曹植（192年-232年12月27日）是三国时期曹魏的著名作家，建安文学的代表人物。 曹植的诗有《罗申福》《白马章》《七哀诗》等。 后人称他为曹操、曹丕，因为他的文学造诣，统称为“三曹”。

曹植诗赏析 一.

七步诗“煮熟的豆子当汤，黄豆当汁。

豆子在水壶下面燃烧，豆子在水壶里哭泣。

这根是一样的，为什么换圆林太急了？

曹植诗赏析二.

徐乾“被吓坏了，突然回到了西山。

圆形场景的光线不饱满，星星成倍增加。

天下有志，小人也没闲。

晚上聊天和旅行，两岸之间旅行。

文昌于云星，迎风高空。

春鸽飞来飞去，水流激动。

顾思念彭的房间，又穷又可怜。

魏火甫满是缺憾，皮毛还不完整。

大方而富有同情心，兴文是自给自足的。

谁是鲍弃恩格的核亩？ 氏族有它的悲伤。

打皇冠是知己，谁不是知己？

好田里没有老，糊里有很多年。

光明美丽，美德的积累越来越被宣扬。

亲戚朋友都在墩，沈章能说什么！

曹植诗赏析 三.

七首哀悼诗“西京乱，豺虎有祸。

抛弃中国，投身于野蛮人。

我的亲戚为我感到难过，我的朋友追着我。

出门什么也看不见，白骨遮住了平原。

路上有饥肠辘辘的妇女，抱着孩子，弃草而去。

顾闻闻哭声，独自挥了挥眼泪。

我不知道我死在哪里，我怎么能把两者都完成？

把马赶走了，不忍心听到这话。

向南爬到墓岸，回头看长安。

去泉水了解河底的人们伤心难过。

尤冠福安安静静地生活着，无所事事，会自娱自乐。 爬上北面的景色，开始上路，云层之间的飞行就被移除了。 来自熊的武士，莲花戟和先驱者。

如果云层回来，它会像雾一样聚集。 车子回不来，尘土飞扬。 汗水如雨。