如果我犯了错误，我可以取消或修改我对上帝的应许吗？ 请宗教人士

首先，我会从我能认识的层面给你答案，别担心，什么都没有发生。

你所担心的事情，不知道你有没有从**那里学到，那些大概都是一些乱七八糟的事情，他们为了保证自己组织的各种利益，给每一个信徒增加了很多条款，对言行加了很多限制。

实际上，让我们用外行的话来考虑一下。

全人类就像一个大家庭，我们都是家里的孩子，上帝自然是头。

如果你的孩子做错了什么，你必须惩罚他，这样他以后就不会做错任何事，如果他做对了，你必须奖励他，这样他以后才能继续努力。

上帝也是一样，如果我们做错了什么，死后就要下地狱，如果我们做对了，一百年后，我们就会按照德行转生到天上各层，就算我们又是人，我们也会富贵高贵。

现在在谈论你时，你的孩子说错了什么，马上就知道是口误什么的，你会惩罚他吗？

不要太担心，诚实并公开行事。

不要听那些废话，从你的担心来看，你是个好人，百年后你会有福气，而告诉你这些的人，很难说他是善良还是不善良，就算他善良，他告诉你错误的事情，他会伤害你。

不要抓人问怎么办，现在大部分和尚都乱七八糟的，你跟他学，不是那么糟糕。

不追求具体的形式、言行，坦诚开诚布公，做个好人做好事，积德，才是永恒的标准。

找一个通灵者，问上帝，把更多的金银送给上帝。 哈哈哈。

怎么了，NC货，跟黄谢相处不来？ 呵呵，看来你也成了她的敌人。 还有，你的主人辞职了？？

不要吹嘘，下次吹的时候还请洗，不然又要肆无忌惮了。

阿弥陀佛！ 师兄，俗话说，孩子是债，有债要收，有债还，无债不来。

就佛教的解释而言，孩子是作为一对夫妇的孩子出生的，这取决于三个方面。 这三个方面必须足够才能成为女人。 一个是父亲的关系，一个是母亲的关系，另一个是他自己的业力。

例如，如果孩子刚刚完成了之前的业力，而当他在巴多身体中时，命运的父母是相容的，并且他受孕了。 一方面，父母必须对孩子有这个原因，另一方面，只有当三个条件成熟时，才能感受到这个原因。

然而，感受这种缘分并不一定都是善业，本质上，善业和恶业都会被诱导去孕。 这就是为什么有的孩子出生后，父母伤心欲绝，有的不仅忧心忡忡，还难过。 而有些孩子从小就乖巧，体贴父母，恭敬孝顺。

这些都是不同的原因。

既然我们知道因果是真的，就应该有善意，深刻理解因果律，根据情况做一切善事。 即使有时候恶业还没有结束，我们也知道因果没有穷尽，所以我们一方面要以慈悲心回应因缘，另一方面等待因缘成熟。

表面上看，他们似乎不喜欢女人，但其实是他们之间的原因。 而因缘也是一段时期，仅仅因为有这样的因缘摆在你面前，并不意味着这个因缘是永恒的。 它会随着消费而逐渐改变。

就像一杯水，两人的不良关系只是一杯，喝了就结束了，开始慢慢好起来。 如果是罐子，就得慢慢喝。 所以，不要难过和沮丧，没有任何**。

你喝得越快乐，喝得越紧，喝得越快。

师兄的处境，或许是一种烦恼。 如果你改变主意，你将享受纯粹的幸福！

阿弥陀佛！ 念诵观世音菩萨的圣名和大悲心。 咒语会慢慢出来。

阿弥陀佛！ 业力是一张大网，众生身不由己，就像在大海的汹涌巨浪中一样，只能随波逐流，却没有决心与这业力抗争！ 所以，所有的众生都是可怜的，包括我们，包括你的孩子，你的父母！

命运不是一条单行道，它是交织在一起的。 父母和孩子以各种方式受到牵连; 例如，当一个孩子转世时（在他前世死亡的49天内，并且必须转世为人类），父母恰好在。 父母与他们的孩子（过去或现在）有过各种各样的接触。

因此，父母会有不同的感官......他们一出生

所有众生都是一个共同的众生。 很难找到与你无关的东西。

你喜不喜欢它不是你能决定的。

如果由你喜不喜欢来决定，那么地狱一定是空业的，比如前世欠别人三十鞭子。

做个孩子。 他们经常受到虐待。

更换 30 条皮带。

此外，自我完善和自我完善。

那些在30岁之前学习宗教的人。

在生活中往往不那么执着。

换句话说，它不是那么自力更生和勤奋。

报恩、还债，四种关系。

所谓冤枉债权，其实就是一个人。

不能说完全是孩子选择的，也不能说与孩子无关。

有很厚的业力，是孩子自己选择的,,,比如那些想报仇，让亲人毁掉的，也有来报恩的，让自己的亲戚成为有钱的长辈。

一般来说，是前世的业力，你和你的父母有很多世的业力，（比如多辈子的熟人，多辈子远方的亲戚，多辈子的不良关系等等），这决定了你必须与父母有非常亲密的关系（成为直系亲属或兄弟姐妹）来报答你的恩情或报仇。

那么，正好这辈子，你和你父母这辈子可以转世为同一个种族，年龄合适，所以你们会来转世。

也就是说，因为众生的亿万年轮回，就注定了你有必然的因缘，然后你恰好遇到了合适的缘分，所以在某辈子就成了父子。

这是必然的事故,,,结果的类型是确定的，时间是不确定的。

人与人之间的业力并不简单，既是复仇又是复仇，而是要看那部分的比例。