你怎么知道人死后去了哪里？

在唯物主义方面。

灵魂不是转世的，不是这样转世的。

人的死亡是意识的消失。

没有天堂或地狱这样的东西。

如果质量守恒，则取决于能量是否守恒。 质量或能量越少，灵魂就越少！

不知道该去哪里，但你可以感觉到潜意识处于半困状态，让你的大脑随意想象，不要控制大脑。 我想这就是死前的感觉。

当一个人死亡时，它与植物或动物（如猫或鱼）相同。

意识只不过是微电流和某些化学反应。

当你死去时，什么都没有。

人，只有一次。

好好生活，不要尝试

它将成为一种磁场，在我们周围徘徊。

如果你是中国人，你是爱国的，那么这个问题就得到了很好的解决。 只有在党的领导下，中国人民才能有今天。 所以，如果你是爱国的，你就应该遵循党的意识形态，你应该是一个唯物主义者，所以如果你死了，你就死了。

是灵魂顺着尸体的方向走，所谓的灵魂，是不存在的。

你不能相信别人说的话，你必须自己测试一下，实验是最重要的，呵呵

好吧，等我结束了这一生，我会告诉你的！ ~~

你为什么不试一试呢？

根据能量守恒定律和质量守恒定律。

能量和物质不会无缘无故地消失。

灵魂被小鬼勾到冥界，过了奈河桥，喝了孟婆汤，排在轮回井里，投井轮回。

只要一个，你就知道了！

呵呵，为什么这位朋友对死亡这么感兴趣？ 我只看过一篇关于死亡迫在眉睫的文章，其中谈到了人们在即将到来的时间的一些现象和感受，其中大部分都说他们很美妙，他们会通向天堂！

如果你放弃荒野，你将遵循自然的循环。

总结。 死在人间的人，按照民间传说，通过鬼门下地狱，有罪者下十八层地狱，无辜者喝孟婆汤转世为新人; 从科学的角度来看，死人是脱离身体，生活在我们周围，但他们是肉眼看不见的。 人死后会去吗？

我们中国人相信人死后会下地狱：死后，灵魂经过鬼门，就会踏上黄泉路，路上开满了鲜花; 在黄泉路的尽头，有一条乐川河，河上有一座桥叫奈河桥，过奈河桥后有一座土台叫望翔台地（见日晒日内家的情况）。 望香台边有一座孟婆阁，有一位孟婆会给每一个路过的灵魂递上一碗孟婆汤，喝了就忘了一切，然后投胎。

死在人间的人，按照民间传说，通过鬼门下地狱，有罪者下十八层地狱，无辜者喝孟婆汤转世为新人; 从科学的角度来看，死人是脱离身体，生活在我们周围，但他们是肉眼看不见的。 人死后会去吗？ 我们中国人相信人死后会下地狱：

人死后，灵魂穿过鬼门，将踏上黄方山枣泉路，对岸鲜花盛开;在黄泉路的尽头，有一条乐川河，河上有一座桥叫奈河桥，过奈河桥后有一座土台叫望翔台地（见日晒日内家的情况）。 望香台边上有个孟婆阁，有个孟婆会给每个路过的灵魂递上一碗孟婆汤，喝完之后，他会忘记一切，然后准备投胎。

灵魂是真实的：科学家做过一个死人的体重实验，提前称量了几个即将死去的人，等他们死了，再称一次，通过两个数据的对比，科学家发现实验者的体重已经减轻了21克左右。 通过这个实验，科学家认为灵魂粪便是存在的，灵魂的重量是21克，但灵魂的下落无法确定。

灵魂就在身边：科学家收集了大量病人死亡的案例，他们从伪造死亡的病人那里学到了东西，当他们起死回生时，他们回忆起自己被**蒙蔽了双眼时发生的事情，甚至连医生说的话都能记得清楚。 那么地球上的死者去哪儿了呢？

它应该就在我们身边，但人们看不到它。

总结。 根据中国民间神话，人死后会进入冥界。

根据中国民间神话，人死后会进入冥界。

在佛教中，人死后进入“轮回”，即连续的生死轮回。 根据佛教教义，轮回是个人业力的情况，每个人的因果关系取决于他们的善恶业力。 死后，一个人进入巴多状态，即死亡和下一次轮回之间的状态，这个过程通常持续 49 天。

如果一个人在生前积累了大量的功德和善业，他或她可能会在死后转生为人或更高的生命形式，例如成为菩萨或佛陀。 另一方面，如果一个人在生活中犯了很多罪和恶业，他将转生为动物、恶魔或地狱等低等生命形式，并将继续在轮回中遭受痛苦的折磨。 因此，佛教强调修行，减少罪恶业力和恶习，善用每一个生命，净化心灵，以期在死后获得更好的轮回机会，最终达到从轮回中解脱的境界，从而达到涅槃。

总结。 你好，我们古谚说，人死后会转入地下，然后阎罗王会在你活着的时候以你的德行为依据。 你下辈子会做什么，人还是动物。

外人死了，好人上天堂，坏人也下地狱，被业力烧死。

你好，我们古代的吴随宽谚语是，人死了，就去地洞，然后阎罗王就以你活着的时候的德行为本。 你这辈子要做什么，人还是动物。 外人死了，好人上天堂，坏人也下地狱，被业力烧死。

不同的学科对死亡的定义不同。 即使在医学上，关于银在死亡中的崛起也会有争议。 科学家发现，当一个人的心脏停止跳动时，大脑会继续运作。

因此，目前的主流理论认为，死亡是指脑死亡，即大脑停止运作。