天堂街和平安夜是哪一年

天街市场 1921-1922 年。

《平安夜》是诗人第二部诗集《星夜》的节选。 《星空》写于诗人五四后最郁闷的时期。 当时，诗人正在日本学习，在此期间，诗人于1921年4月和次年夏天返回日本。

面对当时的中国现实，诗人感到失望和苦涩，他憎恨黑暗的现实，向往光明的未来。 但五四时期的激烈反抗精神和炽热的热情已经消退，有的只是“潮水退去后的一些微波，甚至是死寂”（郭沫若）。 因此，在《星夜》中，这首诗**流露出强烈的失望和悲伤，虽然表达了对飞翔、重生和自由的渴望，但另一方面却包含着逃避现实、孤独的负面情绪。

这是《星夜》的整体阅读印象。 在解读《平安夜》时，有必要与上述具体的历史背景联系起来。

1921 1922年，中国正处于北洋军阀的混乱时期。 面对半殖民地、半封建社会的黑暗现实，作者感到非常愤怒。 从地面上的路灯到天上的星星，再到路灯，描写天空中的街道，让人联想到想象的翅膀，对地球上的现实感到不满。

这样想象牛郎和织女的团聚生活，这里的牛郎和织女都得到了解放，他们过着幸福的生活。 星星与路灯的相互隐喻，营造出一种奇幻而富有诗意的意境，表达了作者对美好生活的向往。

这首诗的标题是《平安夜》，诗中的大部分篇幅都用来描绘寂静的夜景。 诗的第一小节描绘了一幅很普通的画面：月光微弱，村外的松林沐浴在月光中; 透过这首诗，读者仿佛看到了诗人在夜深人静时独自踱步，漫不经心地看着淡淡的月光，月光下朦胧的林影，仰望着从云层中漏出的稀疏星辰。

如果顺着这种平淡无奇的思路来思考场景，充其量也不过是写景的好诗而已，但在第二节的开头，诗人问道：“天上的河在哪里？ 这个问题看似与前一篇文章关系不大，却拓宽和提升了整首诗的境界，将读者的视野和心灵带到了浩瀚的宇宙中。

作者似乎想把读者的思绪引向“精神的八极”和“神游一万”，仿佛想让读者的眼睛看穿浩瀚的黑夜，看到星夜的无限深邃，但接下来的一句话“远处的海雾模糊了”，把读者刚刚释放的心灵拉回来了。 此时，飞翔的欲望无法停止，他已经想到了很远很远的地方——“恐怕岸上会有鲨鱼到月珠？ 这句话极好地证明了诗人的想象力确实穿过了浩瀚的海雾，想象着岸边站着一条条“人鱼”，祥野对着月亮默默地流下了一串串珍珠泪......“人鱼”是喜极而泣还是悲哀哀？

还是无尽的渴望？ 这给读者留下了无尽的回味。 这是诗歌，这是郭沫若的诗人呐喊！

这是想象，这是郭沫若的想象。

1 在诗人的心目中，诸天将社会称为明亮而美丽的：“天上的星星出现了，仿佛被无数的路灯照亮了。 ”

2 在诗人心中，天上社会是极其富有的：“市场上展示的东西，一定是世上稀有的。 ”

3 在诗人的心目中，天上社会是自由和幸福的：“我想，河对岸的牛郎和织女将能够骑着牛来回。 ”

在场景写作部分，路灯和名人将读者的注意力从大地转向天空，为第二小节对天上市场的具体描述铺平了道路; 而《平安夜》则依靠《天河》在第二节的结尾，转向想象。

1、《天市》：作者，郭沫若。 这首诗风格沉稳，用自然清新的语言，工整的短句，和谐优美的韵律，表达了诗人的天真理想。

意境正常，节奏也慢，如涓涓细流，如涟漪。 但正是这种平淡无奇的意境，带给我们丰富的想象，让我们的心与诗意一起在遥远的天空中漫游，与诗情驰骋美梦;

2、《平安夜》：选自郭沫若第二诗集《星夜》。 这首诗写得文静优雅，词句的选择和诗句的组织都充满了古典诗的味道。

在这幅空灵的画作中，有一种诗人的深深遐想。 异国他乡海边的寂静夜，有流向月亮的人鱼的幻影，是诗人怀念祖国、怀念世界之心的投射。