问什么是世界的爱“，下一句话

问世界上的情况如何，是生死攸关的承诺。

选自《摸鱼，金元，好问题》。

问世界和爱是什么，教生死做出承诺。

南北有双飞，老翅膀已经冷热了好几次。

喜悦和喜悦，离别的苦涩。 里面更疯狂的孩子，你应该有话，千里层云，千山暮雪，只有影子为谁。

这是整个词。

触摸鱼。 雁秋的话（袁昊问道）。

太和去考年年，路上遇上了捕鹅人，云：今天，一只鹅被杀了，下网的人之一悲哀地尖叫起来。

能走，却因为买了而投土而死，埋在汾水上，厌倦了以知之石，叫雁秋，做“雁秋话”。

问世间情况如何，教生死立下诺言？

南北有双飞，老翅膀已经冷热了好几次。

快乐的乐趣，离别的苦涩，里面还有更多疯狂的孩子，你应该有话要说。

层云，千山万峦，暮色积雪，影子归谁？

恒芬路，寂寞当鼓声响起，硝烟依旧平淡。

灵魂多了几分呻吟，山鬼在风中哭泣。

天地嫉妒，不可思议，莺燕是黄土，永恒而永恒。

为了留在雁里，他狂唱大喝，拜访了雁丘。

问世间情况如何，生死应许的直教，天下南北，老翅膀数倍寒夏，欢喜相聚，离别苦涩，多了疯狂的孩子，应该有话要说，千里云云，千山暮雪， 只有影子给谁？

问世界上的情况如何，是生死攸关的承诺。

天南是双飞人，老翅膀冷热了好几倍！

它只会做出生与死的承诺。

来源：梅花三巷。

好像是《梅花三巷》里的话！

秦薇到底是什么？ 这是一个将军

问世界上的情况如何，是生死攸关的承诺。

资料来源：袁浩文《阎秋慈》。

全诗：问世之爱是什么，教生死许下诺言。

南北有双飞，老翅膀已经冷热了好几次。

快乐而有趣，离别苦涩，还有更多疯狂的孩子。

你应该有言语，千里层云，千山暮雪，只有影子给谁。

恒芬路，寂寞当鼓声响起，硝烟依旧平淡。

灵魂多了几分呻吟，山鬼在风中哭泣。

天也嫉妒，莺燕都是黄土。

古往今来，为了留为百姓，他狂歌大醉，拜访了雁丘。

欣赏：整字不复杂，文字多变，用事实是什么，寄生哲学之外的光理解。

问世人之爱来自《摸鱼雁秋》是什么，作者金朝远问道。

问世界和爱是什么，教生死做出承诺。

南北有双飞，老翅膀已经冷热了好几次。

快乐而有趣，离别苦涩，还有更多疯狂的孩子。

你应该有言语，千里层云，千山暮雪，只有影子给谁。

恒芬路，寂寞当鼓声响起，硝烟依旧平淡。

灵魂多了几分呻吟，山鬼在风中哭泣。

天也嫉妒，莺燕都是黄土。

古往今来，为了留为百姓，他狂歌大醉，拜访了雁丘。

翻译：天哪！ 请问世间各位，是什么让这两只大雁相视生死？

南北飞来的长途跋涉，犹如翅膀，无论多么寒冷，多么炎热，依然相爱。 翅膀虽然快乐，但离别真的很痛苦，很不舒服。 这一刻，我才知道，这只痴情的双鹅，比世上那些痴情的孩子还要痴情！

相依为命，形影不离的夫妻已经离世，真爱大雁应该知道在他们心里，这走了千里，寂寞寂寞，前途漫长，每年在寒夏，飞越千里千山，晨风暮雪，失去一生的挚爱， 独自一人，即使它还活着，又有什么意义呢？

这汾水一带，是汉武帝巡游演奏的地方，每当武帝外出巡查时，总是鼓声嘈杂，歌声四起，多么热闹，如今却是冷烟腐草，一片萧条和寒冷。 武帝死了，召唤鬼魂也无济于事。 山中女神徒劳地呼喊，但死者不会回来！

生死两雁的深情，更是嫉妒上天，殉道的大雁绝不会像莺燕一样，死后化为一撮尘土。 它将在它死前和死后被铭记，并将永远存在。 歌声酩酣，探访雁丘故乡，悼念这对夫妻的逝者。

问世人，什么是爱，教生死——《大雁的生与死》深深地震撼了作者，他会被震撼、同情、感动，陷入有力的拷问，扪问自己，问问世界，问天空，什么是“什么是爱”？ 句子开头突兀的疑问犹如霹雳，破空而出; 像熔岩沸腾，喷涌而出。

正如唐显祖后来在《牡丹亭碑文》中所说：“爱到哪里，生就死，死可以复活，生不能死，死不能活，都不是爱。 “是什么东西如此绝望，想要生死攸关？

作者的拷问，引人深思，激起了对世间生死不渝的真理的热情赞歌。 在“生与死”之前加上“直接教导”二字，凸显了“爱”力量的奇妙之处。

词的开头用了一个疑问句，突然，第一个声音被抢走了，就像一匹马弯弓一样，为接下来对大雁殉难的描述积累了足够的手势，也升华了大雁殉难的内在含义。

2.这首诗是作者被鹅的殉难所感动，表达了对烈士的哀悼。

3、《摸鱼，雁秋话》。

问世间情况如何，教生死立下诺言？ 南北有双飞，老翅膀已经冷热了好几次。 快乐而有趣，离别苦涩，还有更多疯狂的孩子。

你应该有言语，千里层云，千山暮雪，只有影子给谁。 恒芬路，寂寞当鼓声响起，硝烟依旧平淡。 灵魂多了几分呻吟，山鬼在风中哭泣。

天也嫉妒，莺燕都是黄土。 古往今来，为了留为百姓，他狂歌大醉，拜访了雁丘。

问世间的爱是什么“意思：敢问世间的爱是什么？ 摘自《摸鱼恨世界》。

原文：易周去考与州合，遇见捕鹅人：“我今天弄了一只鹅，我杀了它。

那些从网中逃脱的人尖叫着走不了，只能扑倒在地死了。 “因为买来的，埋在汾水上，这块石头有名，叫'雁秋'。 当时的同伴大多是诗，还有《雁秋慈》。

过去没有宫商，现在改版了。

什么是憎恨世界并回归爱？ 直来教生死。 南天傻北双飞，老翅膀忽冷忽热多少次？ 快乐，离别苦涩，是更多的白痴孩子。 你应该有一句话：千里层云，千山暮色，影子是谁的？

恒芬路，寂寞当鼓声响起，硝烟依旧平淡。 冲向饥饿者，召唤灵魂，山鬼呼风雨。 天也嫉妒，莺燕都是黄土。 古往今来，为了留为百姓，他狂歌大醉，拜访了雁丘。

创作背景：按词序，晋张宗太和五年（1205年），年仅十六岁的袁浩文在赴冰州考核的路上得知了双燕的故事，于是创作了《雁丘慈》。 据推测，原作（即《雁秋辞》）是一首诗，后来改为长句和短句（即这个词）以配合音乐的节奏。

这字不是袁十六岁时的原著，吴镇的《山岳府遗物编年史》确定这个字是袁浩文十六岁时写的，这是不恰当的。 至于修订的年份，则无法检验，苗月认为“似乎离原著不远”，沈祖弟的《读山岳府遗》认为是“几年后”，但已经不是年纪了，狄宝新认为“晚年修订”。

问世人，什么是爱&摘自晋代作家袁浩文的《摸鱼&炎秋慈》，节选原文：&问世人，什么是爱，教生死许下诺言？ 南北有双飞，老翅膀已经冷热了好几次。

快乐而有趣，离别苦涩，还有更多疯狂的孩子。 你应该有言语，千里层云，千山暮雪，只有影子给谁。