佛教中另一件我不明白的事情

你所寻找的禅宗，其实是你给自己的深层魔力。

正如你所说，世界上的一切都有生命，植物、沙子、石头和流水。 他们不是都还活着吗？

你自己的信念是正确的，但如果你总是误导自己，你只会增加你的痛苦。

这已经不是信心的意义了。

佛教对杀戮的概念有非常明确的定义，指的是“众生”，而不杀生的誓言也是佛学学生可以选择的自愿承诺，而不是针对所有佛教徒甚至所有人的规定，事实上它不可能成为规则。 因此，简单地将佛教中的杀戮“圣”与现代汉语中的“生命”同化是不正确的。 換句話說，佛教從來沒有說過，這個規則不應該損害所有現代中國的「生命」觀念。

当然，还有更严格的戒律，要求较大的植物不要受到伤害，以免伤害生活在它们上面的“众生”。

自愿承诺的戒律实际上是由于佛教的因果报应理论，该理论认为任何行为都会产生后续结果，并且许多行为都会导致人类不愿接受的后果，而这种行为被称为消极行为，避免这些消极后果的方法就是不执行那些消极行为。 当然，是否要避免后果不是被迫的要求，而是你自己的意愿问题。

这个问题更复杂。

嘿嘿，让我们来看看关于佛教的**。

修行佛法、学佛，必须用正确的信仰和正确的知识。 建议您多阅读佛经。

是的，我也是一个信徒，我是一个好人，我的心态比以前好多了。

呵呵，佛陀差点因为这个问题饿死。 你最好让他走。

如果你相信它，你就会永远坚持下去。

既然你没有前世，你为什么不是万达集团的儿子？ 他不是你吗？

（万物都像梦和泡泡，就像露水和电一样，应该这样看待。 因果关系是指梦中发生的事情。 梦里有东西，当你醒来时，梦里的一切都是遥不可及的。 在梦中，生与死的事物会发生变化。

比喻说：万无一物，是虚空一样的佛性，色、声、香、触都是虚空的变化，生而死，如变形。 虚空佛性没有生，也没有毁灭。 保持静止。

死后地归地，水归水，火散到空气中，风无形，唯知不朽，业力随之而来的是来世。

众生所作业力，以藏识为取，每一件小事、一念一念都记录下来，有好的方法显示好的结果。

这只是个人意见。 你可以多读《冷严经》、《金刚经》、《坛经》，然后看一些祖师的教诲，自觉。