谁给食物？ 如何管理食物？ 施舍的功德效益是什么意思？

你寻找早上和晚上的朗诵书。 晚上上课时，在梦山有喂食的仪式。 就这样吧。

网上，许法师也谈到了孟山的这种施行方式，这是最常见的方式。

世尊说：“若施舍时，若是善良，若丑陋，若多而少，则无心，不立誓，无信，再报报，不生得好食。心不贪享乐，不贪衣得意，不贪得好地，也不贪五欲，以至有仆人奴仆，不再受其教。

所以，正因为原因，里面没有意图，所以才是报应。 如果老人施舍，如果是好的，如果丑陋的，如果太多的，如果少的，那么就应该真诚和细心，不会有增有失，浪费了后代的桥梁。 如果他出生在他吃喝的地方，有丰富的财富，有一颗不断快乐的心和五欲，他就是在做奴仆，使人受他教。

因此，因为中间头发的喜悦。

如果你想给予，如果你拥有太多或太少，如果你是好的，如果你是丑陋的，就以给予为乐，不要去想它。 给自己，不要让别人给。 "

佛陀对长老们说：“好！ 美妙！ 老年！ 平等的给予者祝福第一。 然而，所有众生的心都是胜利的，那些发愿的人战胜了那些违反戒的人。 ”

虽然只是说给，但并不详尽。 佛教的教义非常深刻和困难。

我希望善良并错过它！

见海涛法师的喂食仪式。

佛经中的意思是：1.拥有不可估量的功德。

2.延长寿命。

3. 成就是不可估量的。

四是颜色清新干净。

5.记忆力强。 6.夜叉、罗刹、鬼魂等都是可怕的。

7.纯洁的心。

8. 见证梵天吠陀。

9.战胜所有敌人。

10. 三宝被上天铭记和支撑。

施舍意味着给予公众。 佛教中流行的布施一般是指对饿鬼的施舍。 喂食也叫蒙山喂食，另外还有特殊的喂食方式叫烟供、药供、火供、水供。

布施主要以两部佛经为依据，一部是《佛说要给饿鬼甘露味大陀罗尼经》，另一部是《佛说救饿鬼陀罗尼经》。 此外，在盂兰盆节当天，燃火口放梦山的仪式就是《佛说盂兰经》。

2.位置：在空旷的地方，也可以选择附近的草地或树下（据说桃树、柳树、石榴树都不能）。 如果你方便的话，直接去一个空旷黑暗的地方或树下，跟着仪轨走。

如果你没有条件，只需在屋内读完仪轨，到外面用小米泼水，或者把它倒在树下。 你也可以把食物留在餐具里，放在施粥厨房里，如果你怕蚂蚁，你可以把餐具放在一个有杯子的盘子里，把盘子装满水。

3.提前准备干净的器皿，杯子或碗等，可以装满食物，可以装一些米饭、馒头、糕点等，简单的7粒米饭或多粒小米，加水也可以。 如果做布施仪式，会利益众生，但最好多吃一些更值钱的食物，这样念诵的时候也会专心致志。

4.用于制作甘露水，也可以用杯子，装满自来水或过滤水，念完咒语后，四处撒。 您也可以购买一个大喷壶并背诵花蜜咒语，然后再将其喷洒在喂食部位周围。

5.布施后，你可以随便给饿鬼和众生布法，比如说，教导他们，你现在的痛苦是因为你前世没有布施，造了各种恶业。 我希望你能更真诚地悔改你的罪。 还有许多念诵诸佛菩萨圣名，祈求诸佛菩萨消除业障，誓戒来世一切恶行。

总结。 管理食物的最简单方法（只需一分钟）：

准备食物：1杯水+7粒米饭。

念诵开喉咒七遍;

唵wèng 步bù步bù底dī哩lī嘉qié哆duō哩lī 怛dá哆tāohyē哆duōyeyě

念诵转化和日食的咒语七次;

南无跋mósàbinwá怛dá他tāohyē哆duō bindingwā噜lū枳zhī帝dì 唵跋三sānbá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng

念诵甘露水的咒语七遍;

南 no mó su sū lū po pó ye yě dá he tā oh yé 哆 duō ye yě

怛dánephewzhí他tā 唵wèng 苏苏噜lū苏苏噜lū钵bó啰là苏苏苏婆pó诃hē

念诵四遍七遍之名;

南方没有宝藏，南方没有奇妙的身体，南方没有宽阔的身体，南方没有恐惧;

七次响指; 把它洒出来。

给食物的正确方法是什么？

这个问题由我来决定，打字需要一点时间，所以请耐心等待。

最简单的食物管理方法（只需一分钟）：准备食物：一杯水+七粒米饭，并念诵开喉咒七遍; 唵wèng 步bù步bù底dī哩lī嘉qié哆duō哩lī 怛dá哆tāohyē哆duōyeyě念七次語語; 南无跋mósàbinwá怛dá他tāohyē哆duō bindingwā噜lū枳zhī帝dì 唵跋三sānbá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng念甘露水咒语七遍; 南南无mó苏噜lū婆pó耶yě怛怛dá他tāohyé哆duōyeyě怛dánephewzhí他tā 唵wèng su sū噜lū sū噜lū钵bó啰là 苏sū噜lū钵bó啰là 苏苏噜lū娑suō婆pó诃hē念七次四如来名; 南方没有宝藏，南方没有奇妙的身体，南方没有宽阔的身体，南方没有恐惧; 七次响指; 把它洒出来。