关于信仰谁来谈,不要谈宗教,谢谢!

发布于 旅游 2024-07-27
16个回答
  1. 匿名用户2024-01-31

    问题是我们能不能相信自己,如果我们在生活中遇到烦恼和迷茫,却无法解决,那么我们不妨试着追随这些圣人的脚步去寻找真相。

    所谓不听老爷子的话,吃苦,是不对的。 道德到底是什么? 它在我们的生活中扮演什么角色?

    这个生命怎么能用? 佛陀也被人生的苦难迷惑了,他当时向其他圣人学习,当他学完(并且做了所有事情)时,他仍然不满意,然后他向其他圣人学习。 结果,我仍然感到困惑,所以我进一步搜索并意识到了这一点。

    直到今天,人们都不相信伽利略、牛顿、爱因斯坦和量子力学。最好先相信是了解真相的最快方法。 信仰是生命的手册。

  2. 匿名用户2024-01-30

    如果你不谈论宗教,你就不能谈论信仰。

  3. 匿名用户2024-01-29

    宇宙是最可信的,不是某某,详细的q。

  4. 匿名用户2024-01-28

    你甚至不知道如何理解宗教历史!

  5. 匿名用户2024-01-27

    一切众生都有佛性。

    同样在道中的人,不需要与道分离,但也可以离开道。

    上帝与你同在。

    阿拉。 世间各宗教各有各的法门,但道理却是一样的,只是后人歪曲圣意,执着于对错,不悟到自己心中的宝藏。

    万物都陈列在“心”的本体上,内容变了,有合理的事情,也有可以做到的事情。 本体不属于一切,但也不脱离一切。 所有表象都是虚假---内容。

    如果你看到一切都不是这样的,那么你就可以看到本体---。本体论的假名是心,是为了方便表达,不沾尘---无名无形,不朽,肮脏,纯洁。 本体可以生出万法,它不拒打方方面面,但并不属于万物。

    就是心是佛,经在哪里,哪里就有佛。 没有意识,就没有废纸,怎么可能经典呢? 你自己是佛陀,你是,你一直都是,你永远是。

    佛陀是神、道、安拉,名字不同,指代一个,但你不去想它。

    佛教讲究的是智慧的获得,智慧不是指智慧的“内容”,而是指智慧的“本体”,即产生“内容”的东西。 所有活动,如制造飞机、火箭、计算机等,都属于“内容”,包括一切感性和理性的“知觉”和“被知觉”。 佛教的修行,就是在杂乱无章的内容中捕捉内容的本质,并在这个过程中放弃“内容”。

    造飞机的人不知道他们为什么能造飞机,但佛教甚至所有宗教都可以带你找到答案。

    不要让内容动摇你自己的心。 心就像一片虚空,但它并不拒绝玩弄一切。

    思维意识善于把握一切事物,攀登内容,被内容所转化,也就是普通人。 顶门有眼,观察能来可去,不动,不沾染,万象,万象,万善与恶,万善与恶,全都消散成一心。 修炼只是为了学而抓---,日复一失道,失而失,以无为。

    但发送所有的感觉,不要建立神圣的理解。 疯狂停顿了一下,剩下的就是菩提了。

  6. 匿名用户2024-01-26

    你可以随心所欲地相信。

    这就像你去一家餐馆点任何你想点的东西。 你问服务员,他们只会推荐你当地的招牌菜。

    如果你去“知道”并问你应该信奉什么宗教,很可能是你的朋友向你推荐了你自己的宗教。

    我不知道你的文化背景,我不知道你的生活习俗,人们怎么能推荐你?

    宗:一个可以从内部传递的系统。

    教学:一种可以用外在形式表达的系统。

    在乡镇和村庄,有家庭世代和家庭教师。

    在学校里,有人称学科带头人为“宗师”,他口口相传的案例叫“教学”。

    在寺庙道教中,有能力传承宇宙真理的修行者被称为“宗派”,寺庙道教观念通过崇拜神灵而进行的外在言行被称为“教”。

    以上三类宗教包括家庭、科学和修道。 你能更具体地说一下你更愿意参加什么样的宗教吗?

  7. 匿名用户2024-01-25

    这不需要强迫,也不需要被身边的人甚至社会暗示,你只要坚持一件事,你喜欢的宗教就是最适合你的宗教,无论你信神还是佛,他们的共同点就是压恶弘善。

  8. 匿名用户2024-01-24

    佛法研究。

    人生还是需要一些智慧来指点我的名字,然后指点空间,上面有三汇禅房的链接,而且是一。阿弥陀佛。

  9. 匿名用户2024-01-23

    佛法研究。

    请听景空法师讲授的《识佛》、《立凡四教》、《太上感应章》、《地藏经》、《无量寿经》、《修华焉秘意归源》和《净土经解读》。

    法师所传授的《解脱之道》、《阿哈玛经》、《心经》和《金刚经》

    元音老人说“莲花录”。

    阿弥陀佛。

  10. 匿名用户2024-01-22

    我相信佛陀,佛陀也是开悟的,佛陀就是开悟的意思。

    我相信儒家思想,儒家思想是座位上的宝藏。

    我相信道,老子:道是自然的。 道是自然而然的。

    我相信上帝,上帝爱这个世界。

    我仍然相信自己,不断提高自己。

  11. 匿名用户2024-01-21

    我相信对淫秽的崇拜,我相信人们不会虐待年轻人。

  12. 匿名用户2024-01-20

    我相信佛教,相信因果关系,相信三生相。

  13. 匿名用户2024-01-19

    不对! 因为情感逻辑和形式逻辑之间的混淆。

  14. 匿名用户2024-01-18

    您好:(仅供参考)首先要说的是,无论你有什么宗教信仰,只要你能相信它,你的问题就可以在任何主要宗教中得到解决。 还有一个问题,就是迷信可以解决哪种宗教,否则就不会有那么多不同的意见了。

    宗教曾经是教育,可惜后世犯了错误,褒贬不一,心胸狭隘,但每一个创始人都是圣人。

    1.不管是哪个宗教,只要你觉得你和他有缘分。

    2.如果你相信你注定要去的宗教,你必须先学习他们的经文,学习的人会犯错,但经文不会错,但你也必须听一位真正有灵性和德行的老师向你解释真理。 否则,很容易迷信。

    让我们随意和你谈谈迷信:

    1:对于原始部落人来说,枪是奇迹,他们可以跨山斗牛,远距离攻击,速度快。 魔术对孩子们来说是一个奇迹,但我们成年人却不这么认为,因为我们知道这背后是有原因的。

    对于蚂蚁来说,空调是一个奇迹......等等,但原因都是一样的,不清楚。

    2.一切的教育,以及圣贤或宗教的教育,都是让人们通过学习克服自身迷茫的教育,是让人们越来越了解其背后的真相的教育。

    3.然而,圣贤的教育不仅仅是停留在明理上,而是要通过人们自己的努力去实践来证明它,比如我们说的“特殊功能”,仅仅了解其背后的道理是不够的,还要通过自己的行为来证明这个道理,如果我们能证明耳朵可以“听”到话, 眼睛能看到隔壁,能预知浅,念佛能成就心无动,能看到佛陀的指引,全心全意地相信主耶稣的话就能得识,等等,就能证明这个道理是正确的。这个时候,我们被称为不迷信的阶段,但话又说回来,不迷信并不意味着别人不迷信。 就像人类了解空调的制冷原理一样,并不意味着蚂蚁愿意理解他,甚至不感兴趣。

    4.也就是说,即使人们明白了,那仍然是别人的事。 人们可以跳到2米,这是一回事。 如果你想收藏,就去接近这些有教养、有证的德师。

    最后,如果你问我个人,我的命运是佛教教育。 呵呵。 保佑你。

  15. 匿名用户2024-01-17

    最好的方法是让来自所有教派的人坐在一起辩论,然后相信谁赢了。 但我敢打赌,宗教不敢做这样的事情。 原因很简单,都是没有任何证据的事情,没有人能说服任何人。

    那么,如果你选择一种宗教,你的信仰的目的是什么? 为了追求神秘,选择佛教密宗,为了找到一个精神靠山,为了找到最信徒,为了追求善良和真理,那么选择不宗教,这不是宗教能做到的。

  16. 匿名用户2024-01-16

    从世俗法的角度来看,想要大福,自然是信佛的。

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