韩信为什么要下跪，这能说明他是为了远大的野心，还是贪生怕死

两者都存在。 如果一个人抛弃了自己的生命，那么他心中的野心再大，也等于零。 人怕死，韩信被胯部羞辱，他这样做是值得的，一是保住自己的性命; 二是为实现远大抱负奠定基础。

要么凯撒，要么什么都没有！ 历史的记录者也是人，在记录历史的同时，他必须标榜自己的观点，这样历史才能清晰。 如果韩信没有一战击败霸主，那么编年史家就不会有他的记载，也毫无意义。

历史是为成功者和后代而写的，据说历史对现在有社会影响，使统治者更容易统治。

绅士的野心是普通人拿不来的。所谓大老公，能弯腰伸，也有人这么说。 老虎落在平阳，不值得和小人纠缠。

这显然是一种屈辱的负担

年轻的韩信虽然还没有出名，但是他后来能够原谅这个人，还有一顿饭的风度，说明韩信并不是一个没有骨气的人，对这些事情都不关心，他深深地记住了这件事，并以此作为自己奋斗的动力之一

桃光晦涩难懂，他追求完美。

大丈夫可以弯曲和伸展。 我很佩服他，

我个人理解，韩信跪着怕死，绝对。

但后来他运气好，有所作为，于是他说他忍受了胯部的屈辱等等。

两者兼而有之，问题是哪个更重要。

侮辱他的屠夫一直很害怕。 最后，韩信还是去找那个侮辱过他的人。 屠夫以为韩信是来报仇的，但他不希望这是他的机会。

韩信看到侮辱他的人，并没有责怪他，反而非常感谢他。 当时，韩信对屠夫说：“如果不是你当年的举动，我就不会有今天，所以需要感谢你”为了感谢屠夫，韩信直接给屠夫点名当侍卫。

由此可见，韩信的大肚子。

为了感谢屠夫，韩信直接给屠夫指了个门卫。

那个人并没有悲惨的结局，相反，韩信也感谢了他。

最后，男人过着平凡的生活，因为韩信没有责怪他。

也正是因为这次受到的侮辱，韩信才恍然大悟。

那时候的韩信只是一个虚伪的人，一点勇气都没有。

韩信心胸很宽广，绝对没有理会那个人。

他不得不感谢那个人，因为没有这样的人，后来也没有韩信。

韩信终于向他道谢，以为是他磨砺了自己。

首先，韩信从小就被欺负。 他早就看不起扛裤子的荣辱，不把面子当回事。

二是因为韩信有更大的野心。

韩信登上楚王宝座后，派人去迎接当年给他很多钱的浮母，赏赐她一千斤**作为奖励。 同时，韩信也派人去找当年羞辱他的恶童，传唤他到宫里审问。 恶童见到韩信后，像蒜粉一样磕头求他活下去。

但韩信并没有惩罚这个恶小子，反而任命他为副将领，负责京城下那城的安全防火，相当于后世的卫戍统帅。

韩信是一个勇敢而足智多谋的人。 在屠夫侮辱他之后。 逃跑吧，屠夫屠夫必须自嘲。 他的格局高大晚起，眼光长远，对李胯的屈辱也不当回事。 让他走吧。

就是因为他觉得自己冷静了一会儿，后退了一步开天，直接让当时侮辱他的人从手下的胯下经过。

但随后韩信的所作所为，让当年所有嘲笑他的人都打了一巴掌，还有人说是屠夫造就了韩信，但我不这么认为。 韩信之所以能够忍受胯部的屈辱，是因为他自己的性格。 他能够忍受别人无情的嘲笑，证明他确实是一个可以弯曲和伸展的人。

所以韩信当年能够忍受胯部的屈辱，是因为他是一个很有毅力和能力的人，不会因为一时的勇敢而犯大错，他是一个有大局观的人。

因为当时他没有权力，就算杀了屠夫，也会惹上很多麻烦，所以他忍受着胯部的屈辱。

这是为了他以后的远大抱负，因为如果当时他不忍心，他恐怕就要被杀了，他的野心就实现不了。

我觉得韩信胯下的屈辱是智慧，绝对不是懦弱，真正聪明的人，是不会有胆量在邪恶势力面前故意示弱，保住自己的实力的。

这显然是智慧的标志。

大丈夫可以弯腰伸展，才能在乱世中为自己找到一席之地。 那时候，韩信正好身处乱世，他有野心和理想，如果不选择承受侮辱，他可能早就丢了性命，等他的生命不复存在，如何实现自己的大志。 所以，韩信在裤裆下的屈辱，体现出一种智慧，你忍不了，就要大谋划策。

那是智慧，因为他知道自己还是太弱了，无法和这些人抗衡，所以他忍受了屈辱和胯部的屈辱。