魏、晋、南北三朝时期的统治者大肆宣扬佛教的根本目的10

如果是历史试题，那就选A，因为题中有一个关于“根源”的问题，所以答案必须上升到一定的高度，而BCD就是全是表现，甚至是错误的表现。

a佛教宣扬人们想要的"忍受"他给人以信仰，在思想上形成了宽容的思想，这对封建君主的统治非常有利。

社会现象的出现是由许多因素造成的，不能一概而论，现在很多历史研究都把历史上的一些人，尤其是统治阶级，描述为一丝不苟的阴谋家，但实际上人也是人，只有人才能被称为心理状态复杂的人。 你说的现象可能是上述一种或多种想法，也可能是其他东西。 如果你有一个现象，但你找不到真正的原因，那就是历史，历史可以推测，但不能用经验证明。

他为当今的政治服务。

A和C是混乱的时代，统治者希望老百姓尽职尽责，希望来世。

佛教里不是有轮回论吗，希望老百姓多积德行善，希望来世生生在富家。

统治者为了巩固他们的统治地位。

只是为了巩固他的统治。

也不。 统治者本身就是坚定的信徒。

a国家强了，人民幸福了，这难道不好吗？

总结。 魏晋南北三朝时期，西域国家大多信奉佛教。 在古代，交通和传讯极为不便，然后到了汉武帝时代，张骞经过了西域，中西之间的交通也大为畅通，比古代要方便得多，那时西域已经有很多佛教国家。

魏晋南北三朝时期，道教传入西域，当时西域少数民族的宗教有：萨满教、琐罗亚斯德教、佛教、道教和摩尼教。

魏晋南北三朝时期，西域国家大多信奉佛教。 在古代，交通和传播极为不便，在通过汉武帝张骞通过西域挖掘出古老的之后，中西之间的交通也大大开放，这比古代的那三游要方便得多，当时西域已经有很多佛教国家。 魏晋南北三代时期，道教李淮传入西域，当时西域少数民族信奉的宗教有：

萨满教、琐罗亚斯德教、佛教、道教和摩尼教。

答：魏晋南北两朝时期，佛教在新疆兴盛，与华满教、莲教、道教等和谐共处，并行传播，是这一时期新疆各宗教存在的一个明显特征。 首先，佛教兴盛。

魏晋南北三代时期，新疆佛教寺庙多，僧人多，中原与新疆来往的僧人最多，在宇文、疏勒、贵然、高昌等地形成了佛教中心。 为了加强对高昌统治者的凳子事务和宗教的管理和监督，他专门设立了邓灵海“掩护滚大队”的职位，5世纪以后，奉献在塔里木土地上广为流传，此后井传到我国东部。 第三，公元5世纪初，道教在高昌地区已经比较流行，王张马朱家族建立的高昌地方政府居住着大量的汉人，儒教、汉宗、道教信仰在新疆地区被俘。

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南朝四百八十座庙宇，烟雨中有多少建筑啊！ - 杜牧的《江南之春》。

这首诗的意思，全世界的读者都能一眼看懂，讲的是南朝佛教的繁荣状况，佛教在汉明始传入中国，有第一座寺庙，洛阳的白马寺， 河南。

魏晋时期，佛教出现在大发展的第一个时期，为了得到宣传，当时佛教主要以魔法为主，甚至依附于形而上学，自身的理论尚未完全形成，但在当时动荡的社会环境中，也离不开当权者的支持！

众所周知，这一时期政权更迭频发，老百姓也陷入了困境，佛教讲“通过第三世界的因果”，老百姓对今生束手无策，只能寄希望于来世！ 掌权者从错误的方式登上王位，他们也通过佛教来安慰自己，希望自己的倒行逆施能够得到救赎，建造寺庙和宝塔成为这一时期的特色现象！

这一时期，南北双方对佛教的态度存在差异，虽然都崇拜佛陀，但北方的统治者不希望佛教凌驾于自己的权力之上，所以出现了北魏太武帝、北周武帝等灭佛， 而历史上灭佛的次数只有四次，这个时候只有两次，因为之前佛教的发展失控了，前政权过分受人尊敬，以至于佛教的发展影响了国民经济和军事发展！

在魏晋南北三朝时期，佛教在中国得到广泛传播和发展。 这一时期，我国佛教形成了以佛教为主要宗教的多种宗教并存的格局，这种格局的形成与以下因素有关：

1.佛教的引进和普及：魏晋南北三朝时期，佛教经西域从印度传入中国，并逐渐传播到中国。 随着佛教的传入和普及，佛教在中国的影响逐渐增加。

2.政治因素：魏晋南北三朝时期，中国政局动荡，政权更迭频繁，使人们更加渴望寻求一种精神寄托。 佛教作为一种外来宗教，被视为一种精神寄托，因此受到人们的欢迎。

3.文化因素：魏晋时期，中国文化是多元开放的。 佛教作为一种外来宗教，被视为文化交流和融合的产物，因此越来越受欢迎。

综上所述，魏晋谭南朝时期，我国佛教形成了以佛教为主体的多种宗教共存格局，这种格局的形成与佛教、政治、文化、社会等因素的引入有关。

魏晋南北两朝时期比较动荡，政权更迭频繁，因此出现了多种宗教并存的状态。

总结。 您好，问题不完整。

魏晋南北两代时期信仰的多元激荡主要表现在（）a道教的创立 b儒家、玄、道家和佛陀的匆忙。

您好，问题不完整。

请拍下原始问题的照片。

A 对 B 不可用，对 cd 不可用，也不可用于 。

如果选择 B

只有三个选项。 bc

1.崇拜佛陀是为了加强其思想统治的需要。 麻醉人心，神化封建王权。

2.摧毁佛陀。 随着佛教在中国的发展，佛教寺院占用了大量的土地和劳动力，严重威胁到统治者的根基。

所有这些都是巩固政治权力所必需的。

多项选择题？

封建统治的需要。

在这个主题中，对于统治者来说，出发点是统治的需要。

需要封建统治者的统治！

起初，佛教的思想有利于统治的需要，统治者支持其发展;

后来，佛教的势力越来越大，尤其是庄园经济，威胁到它的统治，所以佛陀被毁灭了！

当然，还有佛教统治者个人信仰追求的影响！

不知道理解是否正确？

是否有利于维护自己的统治。

佛教的盛行对社会造成的严重危害包括：

统治者用教义使人民愿意忍受剥削和压迫。

专攻庙楼，施舍。

这是金钱，它浪费了人民的血汗。

寺院经济过度发展，人民被占领农田掠夺。

在汉末南北王朝的社会动荡和政治秩序的崩溃中，士大夫和名人觉得世界上无事可做，只好退回到个人的私人追求中。 汉代传入中国的佛教，也趁着当时的情况，到了南北朝，佛教一度兴盛，成为时代的主力精神。 当时，从君王、将军到平民百姓，都信奉佛教，希望得到解释和安慰。

印度僧侣络绎不绝地来到中国，梵文佛经被翻译成中文，各种佛教教派开始在中国出现。 南北有大量的佛教寺庙和佛教石窟壁画的绘画，尤其是北部地区的佛教石窟，汇集了无数的佛教艺术瑰宝。

它没有给社会带来任何危害，佛教在历史上只给社会带来了积极的好处，当然，不把一些没有真正修持佛教教义的人的错误加到佛教中是不合理的。

僧侣的人很多，但从事农业工作的人却不多。

是的，会少一些，如果人们成为僧尼，人口增长就会减少，僧尼不用辛苦吃香，难道不是人钱少了，国多了寺院，国家经济少了，人民的土地也不少，历史上的四大灭佛运动都带动了社会的发展。