华拓和张仲景是哪个朝代

华拓和张仲京都是东汉人，都是第一代名医。

张仲景（约公元150 154年-约公元215 219年），著名机器人，东汉南阳聂阳县人（今河南省登州市东东镇张寨村）。 他是东汉末期著名的医学家，被后世尊为医学圣人。 张仲景广泛搜集医方，撰写了《伤寒杂病论》的巨著。

由此确立的辨证治疗原则，是中医临床实践的基本原则，也是中医药的灵魂。

在处方方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了许多剂型，记录了大量有效处方。 他是中医药史上最具影响力的著作之一，是后世学者学习中医的必经之作，受到医学生和临床医生的广泛重视。

华拓、董峰、张仲景被誉为“建安三神医”。 年轻时出国留学，在安徽、河南、山东、江苏等地行医，学习医术而不是求事业。 他拥有全面的医疗技能，尤其是在外科方面，并且擅长外科手术。

他还精通内科、妇科、儿科和针灸。 晚年，因为被曹操怀疑，在狱中被折磨致死。

华拓被后世称为“外科圣手”和“外科鼻祖”。 他被后世称为神医华佗，又被称为“华转世”和“元华转世”等医术出众的医师。

他们都是在东汉晚期。

华拓、董峰、张仲景被誉为“建安三神医”。 其中，华拓和张仲景都死于建安年间，没有赶上三国。

张仲景（约公元150 154年-约公元215 219年），著名机器人，东汉南阳聂阳县人（今河南省登州市东东镇张寨村）。 他是东汉末期著名的医学家，被后世尊为医学圣人。 张仲景广泛搜集医方，撰写了《伤寒杂病论》的巨著。

它所确立的辨证治疗原则是中医临床实践的基本原则，也是中医药的灵魂[1]。

华拓[1]（约公元145年，公元208年），沛国县人（今安徽亳州），东汉末期著名医学家。

张仲景和华拓都是东汉人。

<>他有两个朝代，东汉末年，李时祯是明朝的王。

华拓和张仲京都是东汉末期！

华拓和张仲京都是东汉人，都是第一代名医。

1.张仲景是古代伟大的医学家。 他的医学著作《伤寒杂病论》对后世医学的发展起到了巨大的推动作用。

2.华拓，三国著名医学家。 年轻时出国留学，不求事业就钻研医术，先后在安徽、山东、河南、江苏等地行医。 华拓一生行医遍布世界各地，口碑良好，在医学上取得了许多成就。

张仲景和华是同时代人。 张仲景生于公元 150 年至 154 年之间，卒于公元 215 年至 219 年之间。 华佗生于公元149年左右，卒于公元208年。

因此，张忠京和华拓生活在同一个时代，当时张仲景、华拓和董峰被称为“建安三神医”。

相关知识张仲景出生于东汉末期，军阀纷争，饥荒瘟疫频发，因此一种与生俱来的使命感伴随着张仲景的一生。 吊壶成为张仲景一生的重要组成部分，后世感恩他的仁慈和仁慈，很多地方都建了医祠来纪念。 张仲景作为华的同时代人，有着不同的人生轨迹。

华佗被誉为神医，他发明的马疙瘩和五禽戏可谓家喻户晓，作为著名的外科专家，他曾被邀请到曹操府**魏王的偏头痛，大胆提出“开脑”的想法，所以他被囚禁，死不了。 在《三国志》、《后汉书》等官史中，关于华拓的记载很多，民间蛮史传说数不胜数。

华拓（约145？208），东汉末（三国时期）医学家，人，汉族人，裴国桥（今安徽亳州市桥城区）。华拓、董峰、张仲景（张骥）被誉为“建安三神医”。

张阻燃中京，名：张骥，字：中京 东汉末（三国时期）著名医学家，（出尉冲出生日期：

约公元150-154年 逝世日期：约公元215-219年）相传他曾经养过孝，太守长沙了，所以才叫长沙。

张忠景广泛搜集医方，撰写了《伤长山寒杂病论》。