求助 请帮忙总结一下高二的哲学知识

它是这样工作的：当你只有一片叶子时，你会得到关注，当你有一整片叶子时，你就会失去注意力。 而是你和我有关系，而我没有。

A的话也可以说是与有没有有关。

当然，我不懂哲学，但我只是看到它并谈论它。

因为“一个"有人说，每个人都有自己的长处，但都有所欠缺，你必须培养谦逊的品质，因为虽然你有长处，但与其他人相比，总有一些不完美之处。

你应该选择C，狗屎白怎么选A！ c 表达式的 du 意味着您可以从不同的角度看到风景。 而**。

当树的叶子都在那里（包括那片叶子）时，当只剩下那片叶子时，人们对它有不同的感受。 也就是说，你可以从不同的角度、不同的时间看到不同的风景和心理感受！

它没有被触及。 如果不情愿，那就是 B。

两者都体现了对立统一的矛盾原理，B是质量相互变化的规律。

1.王夫之是唯物主义的。 所有人都相信先有东西，然后才有神。 说白了，在现实中，你首先要存在，然后才能在心里。 此外，其他三个选项都是理想主义的。 你可以用消除来做到这一点。

2、事实证明，一国两制原则是完全正确的。 - 已经实施，所以）实践是检验知识真理的唯一标准。

我肯定要选择，以后会看到这种话题。 我上高中三年级了，已经很久没有参与政治了。 我从记忆中告诉过你。 希望对你有所帮助。 o(∩_o

1.分析：王福志首先是主观唯心主义者，想必在高一历史里学过吧？

主观唯心主义者认为意识是原始的，物质是衍生物。 而“形式的存在就是神的存在，形式的消亡就是神的毁灭”，反映了物质是有意识地支配的，所以和王夫之的观点是一样的，所以C

2.分析：你省略了这个问题的一些，其实我觉得省略的材料也很重要，这一段反映出对两者的回答是检验理解真实性的唯一标准，而“一国两制”是从实践中提出的（关于中澳的事实），所以选择

瞭望塔领主采用...

第一个问题之所以选择C，是因为王浮之的观点是唯物主义的，C也是如此。

第二题之所以没有选择2，是因为虽然2也是对的，但本题没有提到理论对实践的作用，而只提到了实践对理论的作用。

b 是正确的。

a、客观性不依赖于意识的存在。 在意识活动领域也有现象和枣本质，不能说现象和行动的本质是客观的。 认知是一种实践活动，认知不是意识，也不能说认知是主观的。

b、粪便的本质是深刻的内在，现象只是表象。 理性认知是感性认知的升华。

选择B，通过现象看本质，从感性升华到理性，我认为是答案B

题干解释了具体科学对哲学的影响，1虽然是真的，但不能从材料中推导出来.2这绝对是错误的，错误的哲学也可以改变世界。

3对，列宁在写那篇文章之前掌握了物理学的最新发展，说明了具体科学对哲学的影响4对，那篇文章是在物理学最新发展的基础上写的，表明哲学反映了时代。

告诉你 4 为什么它错了，因为如果它是 du，bai 是由它的固有属性决定的。

如果它是确定的，那么事物就没有价值，或者只有它的内在价值，它是宽容的。

例如，如果它不能用作货币（社会属性决定了它作为货币的作用），那么它只是一块普通的金属（内在属性）。 同理，陶罐对现代人来说没有实际用处（固有的属性，比如你其实不能用它来盛水），但它有文物研究价值和文化价值（没有社会关系怎么会有文化？ 没有文化，它就一文不值，所以 2 对），因此，排除 2 个中的 4 个

“牧童经济”借鉴了牧童只顾牧草而不顾草原破坏的现象，即借鉴了掠夺性资源开发、破坏内部环境利用的经济发展模式。

人类依靠资源和环境生存。 然而，长期以来，人们的思想和行动都局限于自身的发展，他们所做的一切努力都是为了从自然界获得更多的物质能量和更大的生存空间，无视甚至完全无视环境及其发展规律的客观属性，以损害资源和环境为代价来交换局部的临时发展。 “牧童经济”模式严重破坏了环境和资源，开始威胁人类自身的生存和可持续发展。

因此，“牧童经济”导致人们搬起石头砸自己的脚。

扼杀一切可能，就意味着扼杀种子和过去，让过去成为过去。

当新叶是新的，旧叶被催促，前波流水使后波。

新叶时促进旧叶; 前波使后波。 一个事物发展的两种表现形式。

无边无际的落树和萧萧，绵延不绝的长江滚滚。 "让我们反映一种发展。

这两句话都没有涉及事物的毁灭。

战国时期之前的春秋时期，在此之前，中国历史处于愚昧、愚昧、落后的时代，所以人们需要认清世界，认清自己，于是哲学诞生了，哲学是在现实世界中认识和解释自己的过程，是社会发展的一个特殊时期， 而旧中国的战国时期恰好是这个时代，所以哲学是人类社会发展到一定阶段的产物。

哲学的内容是虚幻的，它是人们在处理各种社会事物时所处理的问题，思考问题，无论是生还是死，是人类思考的永恒主题，不知为何，每个人面对不同的情况，产生不同的意见和理解，所以有不同的答案，于是就有了儒家的盛世， 道教、法、墨、阴、阳，百家门派。