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袁亨利祛是乾瓜的四德。 一般认为,《易经》的卦象是《钱元亨利祄》的原文。 事实上,在《易经》全文中,这种四字组合出现了不少次。
袁亨利甄“,常被解释为:”袁,时烨; Heng, Tong 也; 李,也; 甄,Masaya。 据说这卦的德性具有纯阳的本性,能自然而然地用阳气生出万物,获得起繁盛,能使物质本性和谐,各有各的好处,能使事物固而贞到终。 ”
袁亨利甄的“利润”。
最大的“利益”是“每一个积极的生命”和“宝河太和”(精神和物质按需分配,能按照道德在不同的时间和地点,保持高度的和谐,即人与自己、他人、社会、自然的和谐),“受益者,正义的总和”(正义要在利益面前考虑, 顺义者应予取,不义之财应坚决不收。
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袁亨利甄代表了乾卦的四大基本属性,常延展到四季、四德等。
袁亨利·振之的“甄早”意为坚实、坚定、诚实。 做一阵子的“袁亨利”容易,做久了的“袁亨利”就难了。 只有持之以恒,坚定信念,保持诚信,才能有好的开始和结束,才能过上“足够好的工作”。
“贞洁”正是这种美德,只有“贞洁”才能树立威望,赢得人民的拥护,立于不败之地。
含义:
袁亨利·真之的“元”意为统治天道和自然之道,是万物的本源,是第一。 对于个人或公司来说,它是根本价值观(企业文化)和人生目标(终极追求)。 缺乏价值观和目标的个人或企业是可怕的。
袁亨利振之“恒”的意思就是让自己的目标(袁)平易近人(袁),需要“云雨”,“够彬彬有礼”和“嘉志会也”,即按照一定的礼仪,在公信或分工的情况下,要遵循企业的管理制度和规矩,阴阳和谐, 上下沟通,客户沟通,天地云雨,整合资源,让陆探明达到目标,万物皆成。
袁亨利·振之的“礼”意为“各积极生命”和“宝河太和”(精神和物质都按需要得到满足,在道德上可以按照不同的时间和地点,保持高度的和谐,即人与自己、他人、社会与自然的和谐)。