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匡恒凿墙偷光。
西汉时期,有个特别有学问的人,名叫匡恒,匡恒年轻时家境贫寒,为了读书,他凿穿邻居文盲家的围墙,偷了烛光看书,最后感动了不识字的邻居,在众人的帮助下, 萧匡珩学到了一些东西。汉元帝时期,在大司马和将军石高的推荐下,匡衡被封为阆中,并转为医生。
车寅囊萤火虫夜读。
车宸,字无子,晋朝南平(今湖北省公安市)人,出身贫寒,但学习很刻苦。 车寅读书的故事,作为优美的故事流传史册,激励着后世的一代又一代读者。
李宓挂着一本带角的书。 隋朝的李密在十几岁时就被派到隋朝阳帝的宫廷里当侍卫。 他生性灵活,值班时左顾右盼,被隋洋帝发现,以为这孩子不是很老实,就免了差事。
李宓没有气馁,回到家后,他怒火朝天地学习,决定做一个有学问的人。 有一次,李宓骑着一头牛出门去看朋友。 途中,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。
据传,这件事是个好故事。
苏秦孙静挂梁,刺股。
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头悬臂梁锥刺股(主要讲述了古代著名政治家孙敬勤学的故事); 胶囊映雪(胶囊映是晋朝一个贫民家庭,没钱买灯油,晚上想看书,夏天晚上抓一把萤火虫当灯看书; 映雪是晋朝孙康在冬天的晚上利用雪反射的光看书。 后来,他用“萤火虫倒雪”来比喻自己家境贫寒、努力学习);凿墙偷光(据说西汉的匡衡很穷,买不起蜡,就借着邻居的灯在墙上挖了一个洞,看书)。
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凿壁借用了光头悬臂和锥形穿孔股。
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关于刻诵的故事有:凿墙借光、高丰六麦、苏秦荆棘股、截蒲为亩,还有三个读书。
1.凿墙借光。
东晋道家葛洪在汉代以刘信的名义写了《西京杂记》一书。 书中记载了匡恒凿墙借光的故事:匡恒幼稚勤奋好学。
但他家境贫寒,想在没有烛光的晚上看书。 邻居家每天晚上总有一根明亮的蜡烛,可惜这盏灯没能照到他匡恒家。 匡恒把自己家的墙凿在邻居家的墙上,吸引邻居的烛光来阅读。
后世用“凿墙、清墙、偷光、偷光凿墙、凿墙借光、借光”等来指勤奋学习、刻苦学习,有时也引申为向别人求教。
2.苏秦刺茎。
苏秦是战国时期的著名政治家,但年轻时学识不多,很多地方都没人关注他,就算他野心勃勃,也用不了,于是下定决心要努力学习。 由于经常读到深夜,累得想打个盹,就用事先准备好的锥子捅了捅大腿,这突如其来的疼痛让他猛然醒悟,振作起来,继续看书。
3.高峰柳麦.
后汉时期,南阳有一位名叫高峰的书生,年轻时,“家里以种地为业”,但他“日夜专读”。 有一次,高峰的老婆去田里干活,院子里的麦子正在晾晒。 为了防止鸡和海豚破坏谷物,他的妻子让高峰在家照顾它们。
突然,下起了大雨。 此时,高枫还在拿着竹竿抓鸡,念经。 不知不觉中,雨水冲走了院子里的麦子。
过了一会儿,高枫的老婆从田里赶了回来,一看,太可怕了,麦子已经被雨水冲走了,丈夫悄无声息地不知不觉,还在书里徘徊。 在妻子的质问声中,高枫从梦中惊醒。 后来,人们用“六卖、中庭麦”等词来称呼美和读书,“六卖石”来称呼书。
4.剪掉骡子的pu。
汉代有个叫吕文殊的人,小时候,父亲就叫他放羊。 陆文殊在羊群中同时割了些草,回家后用草编成简朴的蒲,用简朴的蒲写,后人用局盲“剿蒲、剪蒲、织蒲、刻蒲”等来指刻苦学。
5. 再读三遍。
三国时期,有个叫董禹的人,经常教导他的学生利用“三余”时间学习。 所谓“三更”,就是“一年的冬天,白天的夜晚,时间的雨”。 用“再三”来指代空闲时间后。 它主要用来指阅读,意思是珍惜时间。
在我们古代的中国,有很多古人勤奋刻苦学习的例子,这些例子也告诉我们,后代需要勤奋学习! 勤劳是中华民族自古以来的传统美德,与勤勉有关的例子数不胜数,一直受到人们的称赞。 孙康的“雪倒影屏”勤奋; 匡恒的“凿墙偷学”是勤勉; 苏秦的“挂梁刺缕”是勤勉; 祖缇的“闻鸡跳舞”也是勤奋的,勤奋让他们最终都成就了大事。 >>>More
1、华罗庚毅然回国:伟大的数学家华罗庚在“七七”事件后,从反日灯塔到处燃烧的英国回到祖国,不为钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。 1950年,他已成为国际知名的一流数学家,被美国伊利诺伊大学聘为终身教授,但他毅然决然地带领家人回到了刚刚解放的祖国。 >>>More