《军行军》是李白写的还是王长陵写的？

出插头两首歌：

在秦时期、明月和汉时期，长征一直没有归来。

但要让龙城飞起来，就不教胡玛都阴山了。

马刚跨过白玉马鞍，战场上的月光很冷。

城头的铁鼓声还在震动，箱子里的金刀血还没干。

作者是王长玲。

城头的铁鼓声还在震动，箱子里的金刀血还没干。

注释。 翻译

将军刚刚踏上一辆白玉马鞍准备战斗，战斗结束后，战场上只剩下一片凄凉的月光。

城头上的战鼓还在旷野中回荡，将军刀箱里宝刀上的血迹依旧干涸。

评论 诗人描述胜利，不是字面意思，而是营造一种气氛。 战士们的飒爽和英勇的姿态和热情刺激的风格被写出来。

王长玲的《从军》。

第一。 这座100英尺高的建筑位于灯塔城的西部，黄昏时分独自坐在海风中。

甚至还吹响了羌笛《关山月》，没有了金闺房的忧愁。

第二。 琵琶翩起舞，变声，永远是“关山”的老告别。

凌乱的一面取之不尽用之不竭，高秋的月亮在长城之下。

第三。 青海长云暗雪山，孤城望玉门关。

黄沙百战身穿金甲，楼兰不破也不还。

军线李白。

这匹马新跨在白色的玉鞍上。

战斗结束后的战场上月光很冷。

城头的铁鼓声还在震动。

盒子里的金刀血还没干。

是王长陵写的，因为他是汴赛的诗人。

王长陵的，他是汴赛的诗人。

王长玲和李白都写道。

是王长陵写的，但似乎李白也写了一首诗。

有李白的版本，也有王长玲的版本。

王长陵，你不知道他是个诗人吗？

别吵了，我写的，回家吃饭吧。

李白写的，我三百首唐诗的作者是李白。

《军中七歌》是唐代诗人王长陵的一组诗集。 第一首诗描绘了边防战士的乡愁之情; 第二首诗描写了征服带来的悲伤，听着军队里乐观的舞蹈; 第三首诗描写了古代战场的荒凉景象，写将军要求埋葬在战争中阵亡的士兵的尸骨，表现了将军对士兵的爱; 第四首诗表达了保卫祖国坚定不移的战士们的崇高精神; 第五首诗描写了赶赴前线的士兵们听到第一战前军胜利的消息时的喜悦之情，体现了唐军的战斗力很强; 第六首诗描写了将军急切赴边杀敌立功;第七首诗主要描写了边防要塞的山火烽火的风景。 整个诗意凄凉激昂，充分展现了唐代的气息。

写作背景。 唐朝时期，国力强悍，君主锐意进取，守疆扩土，百姓渴望在这个时代扬名立万。武将们在战场上洒下鲜血，为之立下汗水，诗人被时代的伟大精神所感染，以雄浑悲壮的傲意谱写了一首雄伟壮丽的诗篇。《军中七歌》就是王长陵用月夫古铭文写的这种副诗。

《从军》的写作背景是唐朝，当时吐蕃和突厥人多次入侵甘肃地区，唐礼部书记裴行健奉命出征。 兵们渴望在这个时代立军之功，诗人被时代的伟大精神所感染，于是王长陵写下了《从军而来》，表达了汴赛将士的宏伟抱负。

从军事线（第四）。

青海长云暗雪山，孤城望玉门关。

黄沙百战身穿金甲，楼兰不破也不还。

邢，一种诗体，出身于军队，写起军旅生活中的月府古题，王长岭一共写了七首诗《从军》，这是第四首。 这首诗反映了边疆战士杀敌、立国立功的英雄雄心。 诗的前两行描写了边疆的风光，夸大了战争的气氛。

最后两句话集中概括了边防战士长期参加的激烈战争生活和击溃敌人的决心的自豪感。 要塞外的壮丽景色与将士们的雄心壮志融为一体，气势磅礴，风采豪爽。 “黄沙百战穿金甲，楼兰不破不归”，常用来表现杀敌卫国的英勇和坚强意志。

唐代诗人戴书伦写了一首英雄诗《我愿以此长报国，何必生于玉门关》，与这两句话相似。

王长陵的《从军》中，意味着从青海湖中升起的云雾覆盖了连绵不绝的雪山，边疆古城，千里之外的玉门雄观，远远望着对方。千里黄沙，频繁的战斗磨破了边防军的铠甲，但他们决心不打败入侵的敌人，不归故乡。梁拉.

原文：青海长云暗雪山，孤城望玉门关。 黄沙百战身穿金甲，楼兰不破也不还。

注：1、青海：指青海湖，在今青海省。 唐朝将领葛树寒在这里建城，派神威军守城。

2.孤城：即玉门关，玉门关是指汉芝边境口，在甘肃省敦煌西部，有一座雁门关。

3.休息：一个剁。

对“来自军队”的欣赏。

通过对浩瀚战场的场面和塞舌尔郊外激烈战斗生活的描写，表达了誓师报国的英雄情怀。 前两句用青海、长云、雪山、玉门关等相距遥远的地方和壮丽的意象勾勒出边城的壮丽景象。 其中，用阴暗、孤城、远眺等词语，勾勒出塞舌尔以外广袤荒凉的地理特征，让人不难感受到一股悲哀之情扑面而来。

第三句是用黄沙写成的，身穿金甲，语言极为简洁有力。 沙漠风沙的恶劣环境，百战惨烈的经历，穿着黄金铠甲的艰辛，不仅没有让主角的斗志消沉，反而经历了更多的橡胶磨平，变得坚强，斗志更加高涨，所以第四句话以不破楼兰、永不回头的英勇誓言结束， 这似乎是理所当然的事情，充满了光彩。这首诗将英雄气概与战场的严寒和战斗的艰辛形成了鲜明的对比，形象鲜明。

以上内容参考：百科全书-《来自军队》。