《孔子是怎么造出来的》第6集《四十不糊涂》。

要理解四十不迷惑的确切含义，我们需要结合孔子的话全文来理解它，孔子的话并不长，只有七句话。

《论语》记载：我十有五，立志学习，三十岁站立，四十岁不迷茫，五十岁陪伴和知天命，六十岁听话，七十岁，做自己想做的事，不超额。

这就是孔子认为阅读和学习与人格发展的顺序。 意思是一个人十五岁，大致相当于现代学生在高中阶段，他们应该决定阅读和学习的方向，而我十五岁，向往学习中的“志”，并做方向解，比如现在的学生，高中需要分为文科和理科， 并选择学习方向，大约15岁。

“三十岁”，是指15岁以后有了明确的方向，到30岁左右才能有所成就，三十岁和站立的“站立”，就是有成就、智慧和情绪稳定的意义，现代社会我们可以看到，一般人到了30岁左右，就会逐渐成熟，自觉遵守社会道德规范。

接下来的四十不迷惑，这个“迷惑”二字不做疑惑，我们可以结合《论语》中的“知者不迷惑”来理解，知者不迷惑和四十中的“迷惑”不迷惑，不能说没有疑问，它的准确含义应该是十五岁志之后， 到30岁的李，再到40岁的25年人生，从学习知识到形成扎实的知识结构，再通过社会实践锻炼，应该不再被任何幻想所迷惑。

四十岁不迷茫的“迷茫”，不代表人到了四十岁就没有不明，什么都懂，所以题主四十岁迷茫是正常的。

四十不是混淆，它包含三个含义。

首先，不要被你的情况所迷惑。

人过着什么样的生活，处于什么样的生活状态，都是由自己的行为造成的，有些人的成就比自己高，那就是比自己更努力的陆怀祥。 如果盲目比较，就会被幻觉迷惑，即“没有明确的东西可以理解”。

第二，不要被别人的态度所迷惑。

为什么那个人这样对待生活，这样对待自己，这样对待别人？ 如果你理解它，你将能够顺利地找到解决方案。 如果你不能理解它，你就无法理解人。

第三，不要被每天发生的八卦和世俗的事情所迷惑。

人多，事多，每天都有很多事情发生，尤其是在当今的互联网时代，信息传播迅速，每天都有很多事情让人生气、感动，或者简直难以置信。

一个人到了四十岁，就不应该轻易冲动，冷静而明知事物的内在，从童年的“为所欲为”到自觉遵守规则和道德规范，三观正确稳重，这正是孔子“四十不迷惑”的确切含义。

三十岁站着，四十岁不要混淆这个警告是一代又一代的宗师用历史经验总结出来的，人生苦短，青春不努力，老人难过也是一样，一个人该学习的时候该学习，该学习的时候该学习，该努力的时候， 不学技术，不吃苦耐劳，屹立勤俭，让他年复一年，日复一日地浪费岁月，五十多年前他才觉得自己悲哀的前半生已经过去了，他后悔不已，因此，三十四十不迷茫是一个很好的总结， 所以流传千古的四行诗就是告诉我们，几岁要学会做那些事，只有这样，我们才能白活。

孔子说：我十有五，立志学习，三十岁站立，四十岁不迷茫，五十岁知天命，六十岁听话，七十岁，想做什么就做什么，不逾越规矩。 这是孔子的自我报告，孔子为什么在谈政治时要做自我报告？

孔子去世，享年七十二岁。 他用短短的几句话，讲述了自己的人生经历和艰苦奋斗的精神。 他出身很差，父亲去世时，他有一个半残废的哥哥和一个姐姐，他对家庭负有很大的责任。

他说，十五岁那年，他立志成为一名学者，十五年后，凭借丰富的阅历和人生的考验，三十岁就立下了台阶。 站不动，做人做人做事的原则没有改变，已经下定决心，此生必须走这条路。 但此时，依然有疑惑，依然有动摇的现象，四十年没有迷茫“，四十岁了，没有疑问，但这就是玄学的学术生活。

再过10年，到了50岁，我们就会“50岁就知道天命了”。 天命是哲学宇宙**，是形而上学思想的本体论范围。 说到“60岁耳朵光滑”，这里的问题又来了，孔子60岁以前，耳朵有没有问题，耳腔发炎了？

这句话很难解释，当时可能被省略了。 可能“六十和”下面有一句话。 如果是一样的，耳朵会听话，也就是说，从15岁开始，我就为人世人，修炼了自己的知识，到了60岁，就算别人说了好话和坏话，我也能听进去，不为所动，也不生气。

注意！ 内心的平静不是毫无生气的，它非常活泼，对是非、善与恶非常清楚，对好人可爱，帮助变成坏人的好人，而且如此平静，是非常困难的。

3 事实上，孔子的很多话都非常符合一个人的人生历程，这些话与孔子个人有很大关系。 正如孔子总结了自己人生各个阶段的情况一样，也与他自己一生的思想研究有关。 因此，要想“不迷惑”，也要努力在人生前的每一个阶段走好每一步，做到真正不迷茫，不仅在行为上，而且在精神上。

孔子的“四十岁不迷惑”，就是说孔子自己到了四十岁的时候，凭着志向和能力，不为外界所迷惑。 这是孔子对自己四十岁毕生追求学习的总结。

孔子的四十不混淆之后是三十，这并不意味着知识从现在开始就毫无疑问地完备了，而是在志向和能力的基础上，不要被外在的东西所迷惑。

它主要是指判断事物的能力。 因为在一个人的一生中，从一个懵懂的少年到步入成年前的一段时间，所遇到的事情往往是由于经验不足，会影响他们对是非、美与丑、好与坏的判断。

它指的是不混淆自己的身体环境、他人的态度和世俗事务。