-
据佛教文献记载,释迦牟尼佛圆寂火化后,在他的骨灰中发现了许多晶莹剔透、色彩鲜艳、坚硬如钢的圆形硬物,是佛教的瑰宝。 只有佛教僧侣死后火化,才能有遗物,所以相信这是佛教僧侣长期苦修的结果。
舍利这个名字是从梵文音译而来的,指的是灵骨,体骨,即一个人火化后剩下的东西。 它的颜色五颜六色,有黑色、红色、黄色、绿色等颜色,款式很多,有的像珍珠,有的像玛瑙,有的像水晶,有的像钻石,非常漂亮。 舍利是一件非常神秘的事情,多年来,只有佛教僧侣才会在火化后出现,这给舍利蒙上了一层神秘的面纱,因此被尊为佛教的宝藏并被供奉。
然而,多年来,对遗物的构成和形成一直有不同的看法,至今仍未得出明确的结论。 遗物是如何形成的,下面就为大家简单介绍一下。
许多人对舍利物的存在持怀疑态度,例如释迦牟尼死后形成了84,000多件佛陀舍利。 假设每件舍利的重量是4克,那么释迦牟尼形成的佛陀舍利也多达334公斤,这是一个巨大的数字,有没有可能释迦牟尼死后身体的骨骼还能膨胀,更科学的解释是,舍利是人死后的骨头。 所谓舍利,其实是佛教与世俗巫术、神话相结合而产生的一种虚假谣言。
所以,真义的舍利在佛教中其实是一个特殊的名词,对于其色彩斑斓的色彩,很多人认为其实是后人刻意模仿的。 因为释迦牟尼死后,为了将他的骨头与常人的骨头区分开来,就被称为舍利子。 后来,著名佛教大师或一些有声望的信徒去世后得到的骨灰,都可以称为舍利,它们与普通骨灰的区别仅在于它们的名字。
-
文物一般不能认证。 仅限现场获取。 或可靠的出处。
来自表面的光无法认证。 古话说,舍利物很硬,铁锤砸不碎。 三国时期,孙权做到了,所以他崇拜佛教。
但毕竟,人们不会那样做实验。
认为所有拥有舍利的人都是成就者是不对的。 因为有些禅修者能做到,而这不是真正的圣人。 圣者是通过看到真理来审判的。 这不是冥想和遗物。
-
拿起锤子,用力敲击。 这绝对不是会破裂的遗物。
-
首先,你必须先得到它,然后才能做到。
-
是的,我唯一知道的是在习的法门寺。
-
这个教派权威领袖的解释是,这本书的意思是有名僧人小心翼翼地火化收集到的异物和尸体的遗骸。 说白了,改成虚伪的说法就是灰烬,去过法门寺看过“佛指舍利”的人,通常会问一个问题:释迦牟尼有这么粗的手指吗?
我解释说,如果它真的来自释迦牟尼,那应该是他的扳手,而不是他的指骨(看起来也像是扳手的扩展版本),因为“舍利”这个词的意思最初包括修行者的舍利。 至于释迦牟尼死后焚烧的遗物,“烧的石桶多达六桶之多”,据推测,此人生前并不缺财,随身携带的东西很多,而且还有收藏恋物癖的习惯。
或者在葬礼上,很多人来参加葬礼,礼物一起烧掉。
后来,柴火被使用得越来越多,燃烧时间也越来越长,空气、木头、尸体融化凝结成小颗粒,是现代意义上的遗物。
遗物有的是火葬场常见的高温烧结的骨头渣,有的是石头,有的是玻璃珠,有的是假宝石,有的是鹅卵石,有的是工艺品......这与'高僧'无关,而是与敢于将任何东西扔进灰烬的'高等弟子'有关。
假设你的亲戚举行葬礼,连同葬礼的锅碗瓢盆和各种生活用品,要烧的,不仅是遗物,还有铁渣、铝锭等实用的原料,说不定可以烧一块优质钢材,就可以用来做一把宝刀了。
-
在佛教中,舍利物是佛陀涅槃火化的结晶。
梵语 arīra,翻译为“Sri Ra”,意思是骨头或骨头。 相传它是释迦牟尼佛尸体火化后形成的珠状物体,后来也指佛陀和僧侣的骨头。 舍利可分为骨舍利、毛舍利和肉舍利,通常说它们都属于骨舍利。
佛教认为,这与高僧一生的修为和功德有关。 只有拥有深厚的智慧和道力,立下大功德的人,才会有舍利。 这就是为什么佛教如此重视和尊重舍利子的原因。 遗物大多由硬珠制成,色彩璀璨夺目。
-
舍利物是指骨头或骨头,据说是释迦牟尼佛身体火化后形成的珠子,后来也指佛陀和僧侣的骨头。 舍利可分为骨舍利、毛舍利和肉舍利,通常所指的舍利一般属于骨舍利。 佛教认为,舍利子是以精神功德炼制的,大多由坚硬的珠子和耀眼的色彩制成。
舍利物主要是指僧侣在获得后燃烧的水晶。 这种晶莹剔透的身躯,强如金刚,熠熠生辉,形态各异,包括舍利珠、舍利花、舍利块、牙舍利等;颜色也不同,常被称为“五色遗物”。 比如最近去世的中国佛教协会会长、五台山静柔大师的会长,发现了5000多件各种颜色的舍利物,以黑色为主,也有白色、红色、银色、蓝色等。
佛教认为,只有真诚地拜佛并证悟的人,才能自然地结晶舍利,而且很少有人才能获得僧侣死后剩下的材料。
遗物形成的原因在实验研究中尚无定论,大多数推测认为遗物的形成与骨头和其他物体一起火化时发生的化学反应有关。
现在在中国,有两件舍利被认定为释迦牟尼佛的真身舍利:一是北京西山灵光寺的佛牙舍利; 2是陕西省阜丰县法门寺的佛指骨舍利物! 近日(9月1日-9月30日),北京西山八地佛牙舍利向公众开放供奉!