“和谐”是儒家或佛教的观点

“社会和谐”是儒家的观点。

四舍五入'（整个宇宙）是佛教的观点。

一、二、三、四，是数学科目还是中文科目

儒家。 佛教讲的是更高的境界。

“天人有德”“天人互为”风帆凝视：“天人有德”——人类行为的最高法则; “天人互惠”——人类文明的最高境界。

儒家“和”的内涵可以概括为两点：

首先，“和”是指人心的和睦、和睦、和谐。

1.和谐是人身与心灵、人与人、人与社会、人与自然界、不同国家的理想状态或和谐状态。

其次，“和谐”既是一种状态，也是一种处理分歧或矛盾的方式。

和谐思想深深植根于中华民族的血脉，成为中国人的基本追求和为人处世的基本理念。 无论是“和”的思想内涵，还是和谐的方法，都具有我们民族崇尚和善的特点，其内在的、超然的思维方式突出了中国独有智慧的和谐文化价值，儒家“和”的丰富文化思想对新时代中国特色社会主义建设具有积极影响。

在功能上，“和谐”可以解释为“和谐”，在目的上，“和谐”可以解释为“和谐”。

其实“和谐”也可以作为动词使用，相当于“调和”，但用两个不同的词可能更容易理解）。

不仅首先调和自己的身心，还要进一步调和各阶级之间的关系（乌伦已经涵盖了所有关系），缓解了各阶级之间的矛盾，即中庸之道，不拘泥于两端（左或右），达到中和，达到中和，达到身心、家庭、 社会、国家、世界，即儒家所说的“修身养家、治世、和平”，所以“和”的最终目标是实现“天下大和”。

在儒家思想和中国传统文化中，存在着一种根深蒂固的结构体系，一种内在的、本质的、始终如一的精神，一种崇高而现实的人生理想和社会模式，这就是“和谐”，或者说“和谐”。 儒家认为上下高度和谐是真善美的最高境界，是生活的最佳境界，是社会文明的进步。

和谐，和平，和谐。

和禄与礼是密不可分的，他们不追求妥协的和谐，而是用礼。

儒家思想的核心思想是“三纲八眼”。所谓三纲，就是指出德、新人、止于完美。 所谓八眼，指对象、知、诚、义、修、家、治、平。 儒家思想以“为世界树立宗教”为宗旨，即以入世立功为纲要。

佛教的理论体系非常博大精深，这里就不敢赘述了。 但是，根据一些大师的说法，学习佛教的目的是为了获得真正的理性，即出生和开悟。

如果两者之间有区别，可能是一进一出，如果有相同，很可能是进进出出，进进出出。