我是佛还是神，什么是神？ 什么是佛？

这是歇斯底里的表现。 也许你小时候生病的时候就有这样的记忆。 我也有过。 这是正常的。 稍大一点的将被遗忘。 最好不要去想它，很快记忆就会模糊。

既然你生来就是人，你自然就是人。 我们前世可能在天堂或地狱中度过，来世我们可能再次去天堂或地狱，所以不要再担心你是神还是佛了。

即使地主上辈子是神或佛。

但这一世，我只能做一个诚实的人

如果这是真的，至少你应该有某种力量

甚至记忆也不完全平凡，等待有一天被师傅发现，“你是......”

我疯了==。 房东还是去寺庙看看。。

就算是这个普通人，肉眼也看不出房东有什么特别之处。

你是在问你是神还是佛，还是在看神或佛？

你必须是人类！冲上顶峰，也是有特殊能力或者天生想象力的人！

你看到传说中的天使了吗？会不会是佛神的混血儿？ 它不是神或佛！没有这样的事情。 这不是外星人掉落吗？

能够回答是什么意思？ 我有能力。 很抱歉打扰了。

你是人，别胡说八道。 此外，天上没有佛或神。 不要报告你有幻想，你可能会得精神病！

我仍然觉得你只是人类。

呵呵，你绝对是人类。 是不是就像做梦一样？

奇闻趣事200706

看看它，你就会明白。

你承认你不是人类吗？ 进步！

LZ太凶了！ 它似乎不是一个正常人，一个多年后才看到它的人

1.平等是不同的：

佛与神的本质区别在于“佛”的平等和“神”的权威。

众生与诸佛平等，没有区别。 佛教不承认“神”的权威，而佛教承认“神”是生活在法界的众生，他们只是比人类更特殊一点，也具有人道和不可思议的神通，通常比痛苦更痛苦。

2.不同的状态：

西方对“上帝”的概念是：“自我存在，永远存在”。 无所不知，无所不能。 万物的创造者。 神与人的关系是“被造”和“被造”的关系，人永远是神的子民。

佛陀：梵文翻译为“开悟者”，即觉悟，对他人的觉知，对一切法的觉知。 这种自我意识的觉醒，就是从一切五蕴、万法、一切生灭法则中解脱出来，直接引导它们走向不朽的“实相”。

也就是说，“每个人都可以成佛”。 “一切众生都注定要成佛。 “所有众生都有相同的智慧和美德。

3.生与死是不同的：

东西方宗教中的“神”都有一个共同的特征，那就是不朽。 不同的是，一个是“自持的，永恒的”，一个是人可以修炼。

佛陀相信，当福气耗尽时，他们仍然会落入轮回。 因此，即使是上帝也有生和死。 生死的根源是业力，因死本来就是虚幻的，往往受自身因缘的束缚，一直没有得到解脱，所以不自在。

说得好。 佛陀是人，不是神，他也吃世间的烟花。 我们是普通人，信佛就是要使人成为善良的人。

为什么有些信佛的人把佛陀当成神，出了什么事后，神就安排好一切？ 他们不吃鸡肉、鸭肉和鱼肉，有些人花很多钱买鱼放生。 他还说，他家不能吃鸡肉鸭肉和鱼肉，否则会影响她的幸福、婚姻和生育。

佛 = 人 + 佛 = 依靠人的身体成佛。

意识：意义=声音+心灵。 认知=文字+声音+Ge。 声音 = Nyorai = 智慧 = 佛陀 = 智慧 完美 = 至高无上、深沉、寂静、超脱、无为。

所以，佛陀说：一切众生都有存在=声音的本性。

成佛=成为全智、全觉、全明的智者。

智慧的本体论空性=佛陀的法。

自我光=佛陀的转世。

大慈悲=佛陀的化身。

通过《金刚经》和印度人对佛陀定义的引用，结合《心经》、《元觉经》等经典的精神，我们大概可以理解，佛陀不是宗教意义上的神，而是一个智者、仁者、开悟者、勇敢者， 一个能够不断超越自我，永不停止追求理想的人。

1.佛陀具有超越时代的人的智慧，对自然和社会有清晰的认识，所以佛陀是智者。

2.佛陀指示他的追随者将一切众生普遍化，并将“一切众生，我已使他们进入无量涅槃并熄灭他们”作为发展“阿努塔拉三比”心的目的，从而证明佛陀是一位仁慈的存在。

3、佛陀对人类和社会的未来发展有很好的自然预知，就是能把握社会发展的大方向，有预知未来的心，所以佛陀是开悟的人。

4、佛陀终其一生，以成就“阿耨多罗三菩提”为毕生追求，《阿耨多罗三菩提》的中文译本是“无上、正、觉”，是佛陀对永远追求更高目标的催促。 如果一个人到了一定高度，然后就不再追求了，那么就不能叫至高无上，因为后来的人必然会超越它，只有保持上升趋势的人生，才是难以超越的人生。 人生的核心精神就在于这种追求。

5.最后，从“释迦牟尼”这个名字的由来，可以推导出佛陀的基本定义，佛陀对佛陀的记忆是：“你来世应该成佛，叫释迦牟尼”。 我们知道释迦牟尼被翻译为释迦牟尼部落的圣人，所以佛陀是圣人，即最聪明、最仁慈、最勇敢、最能不断超越自我的人。

从理智上讲，佛陀是人，而不是神。 他不是生来就属于神的人，而是一个有进取心的人，有学问和知识。 因为当佛陀讲述他证悟的经历时，他从来没有说过他生来就知道，他反复叙述了他通过修行获得觉悟的经历。

由此可以看出，佛陀的一切成就和教诲，完全是靠自己学习和认识而获得的，由于他没有天生的认识天赋，所以他后来通过学习和认识而得到提升。

佛陀在《金刚经》中也说，他做了五百世忍屈仙，才渐渐找到追法的方向，最后在灯佛处“一无所获”，于是得到了“阿耨多罗三菩提”。

通过理性地看待《金刚经》和佛陀的觉悟经历，然后客观地学习和思考佛陀的精神，我们才能真正感受到佛陀的伟大，同时，我们才能真正学习佛陀永不气馁、永不前行的精神， 和永恒的兄弟情谊。

1 佛教到底是什么？ 要知道，佛教是释迦牟尼佛对众生的教育，所以它不是宗教，不是哲学。

2 在哲学中，“能”和“存在”是对立的; 虽然佛教谈论的是可以，但可以是一，而不是二。 宗教的定义是，宇宙必须有造物主和神，佛教中没有造物主，也没有神。

3 “佛陀”是对宇宙生命完全开悟的人，而不是神。 如果你对宇宙的生命完全开悟，你也会被称为佛陀。

4 佛法是平等的，佛陀说每个人都可以成佛。 佛法教学的目的是教导每个人成佛。 成佛就是要达到智慧的极致圆满，对宇宙生命的真理有透彻的了解。

也就是说，它不是神，也不是人，如果它是宇宙的能量，空间的本质，并且生活在虚空中，那么《金刚经》说，如果人们看到我有颜色，那就是在做恶行。

如果是人，释迦牟尼现在在哪里？ 如果你说是人，你是不是向菩提达摩学了用芦苇过河看一看？ 你根本做不到！

《涅槃经》说：众生都说我是人，但我不是人，这是为什么？ 四个是空的！ 这四个不是我自己的！

佛陀不是不能呼风唤雨的神，一个进阶到更高层次空间的人，也可以说是四维空间，不是神，但比神更好，因为他是一个让每个人都有可能成为神，进入更高时空的人， 有一个人注定是一个没有智慧根源的人，有信仰，也有信仰，一个能理解的人就是一个有缘分的人，也就是说，一个有超脱可能性的人，不相信更高层次的时空存在， 怎么可能超然，佛陀是一个没有特定形象的代表词，代表着更高的时空，代表着一个开拓者和开悟者，为人们留下了一条前进到更高维度的道路。心中有一尊佛，就是要使人牢牢地存在于更高的时空，虚空数相信老师留下的摆脱桎梏，使自己开悟的方法，而不是盲目的拜拜，希望佛陀能够发挥自己的神通，使自己超凡脱俗， 只有自己才能让自己超凡脱俗，那个世界的生命以另一种形式存在，没有烦恼，没有遗憾，真正的极乐世界，可以看穿这个世界的所有起源，人真的就像蚂蚁在这低级世界里挣扎，而红尘就像是让人迷失自我的苦涩之海， 越是沉迷于世俗的权力、金钱等，越是无法摆脱，最后都是空虚的，浪费了宝贵的时间，不让自己走出这个低级世界，只能再次陷入轮回，继续在苦难的海洋中挣扎放弃世俗的纷扰，六根安宁，不放弃这个世界的所有概念，都无法提升到更高的时空层次，你就会明白佛经的意义，或者明白有可能摆脱这个世界，走出苦海而不进入轮回， 那个时空一定不是唯一去过的人，而应该是那个时空最了解的人，有的人精神上已经无法忍受或无法自拔，有的人成了某个领域的天才，或者有人说没人相信， 他去过这个世界，可以教人如何在这个世界的表达上前进，以及具体的行为方式，但他被大多数人误解了，他制作了各种形象来崇拜，他无法理解真正的含义，只有那些去过的人才能理解。

苦海无边无际，当明白了苦海从何而来，做过坏事的人，只是一个迷失了自己，在苦海中无法自拔的人，只要回头顿悟，就会超脱。 如果你明白了，你就会明白为什么佛陀教导人们要多做善事，不要改变本性，不要看透如何超脱，真正看透红尘太难了，但有了信心，就会有希望。