结合陶渊明，谈谈他对古人闭关的看法

小藏在野外，大藏在城市里。

一般的隐士对现状不满意，等待合适的时机。

所谓淮才不遇，书生自以为高。 当现实无用时，你只能被动地回避这个世界，当然，也可能是为了避免灾难。 毕竟桓海的起起落落可不是一件容易的事，运气好的话，官运也能兴旺，但是不懂了，脑袋就会掉在地上，牵连到九族。

古人丑陋、退缩的情况很多。

1.庄子和屈原。

主张整个世界都是浑浊的，我是孤独的，我不想和光明在一起，我不想被世俗的事情所困扰，所以我退居山林中;

第二，博义、舒淇。

我不想躲起来，但因为祖国被毁了，我不想从新王朝撤退，一步一步，最后无处可退，于是自杀了;

3.陶远明.

混迹官场后，厌倦了官场的人退居山林中。

四。。。。。。好多。

过去想当官却做不到的学者;

5.唐代的鲁藏。

一个通过借用和隐瞒名声而获得名声的人。 后来，有一个词专门用来形容这类人，“南下的捷径”。

因为隐居的人很多种，所以要根据他们闭关的出发点和目的来分析。 我认为前三个类别是可以理解的。 他们都主动选择，其中包含着他们对世界事务的看法，或者他们自愿放弃，或者他们别无选择，只能这样做。

但第四种有点“酸葡萄心态”，因为拿不到好成绩，只好满足于第二种; 第五个，以它的名义，寻求一个完全不同的目标。 从道德和性格的角度来看，这两个我认为我不是很乐观。

但是，从另一个角度来看，它也可以表明人们了解时事并积极争取。

不同的观点会有不同的看法，关键是要了解自己的内心，从“内心”入手，做出自己的判断和决定。

他的退却是一种逃避现实，是对社会的不负责任，甚至是一种傲慢和高傲的表现，我们应该予以批判，从而引导学生做一个面对困难、面对现实、勇往直前、奉献社会、遵守社会规矩的人。

陶渊明的思想之所以在世间游荡，是由于儒家和道家的双重影响和影响，认识到这一点，对分析其他作家的作品也是非常有益的。

陶渊明（约365 427），人物袁亮，晚年改名钱，字元明。 别名吴六先生，私称京杰先生，又称景杰先生。 浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一个宜丰人。

从东晋末年到刘宋初，他是一位杰出的诗人、诗人、散文家。 被誉为“隐士诗人的始祖”和“田园诗派的鼻祖”。 他是江西第一位文学巨匠。

不要为了五桶米而弯腰

为了养家糊口，陶远明来到了离家乡不远的彭泽当县。 当年冬天，县长派邮政巡查员到彭泽县考察。 院长，味道很低，但有些厉害，在太守面前靠嘴说得好。

这次派来的院长是个粗俗狂妄的人，一到彭泽的客栈，就派县长去叫县长去见他。

陶远明平时鄙视名利，不肯发火，看不起这种以上司名义发号施令的人，但也要见他，所以马上就出发了。

没想到，县官拦住了陶远明，说道：“大人，你见到邮政督军，一定要穿官服，系上大腰带，否则就不体面了，督军会趁机大惊小怪，对大人不利！ 这一次，陶远明再也受不了了。

他叹了口气，说：“我不能为了五桶米就向村里的小人弯腰！ 说完，他干脆拿出公章，盖了章，立马写了一封辞职信，然后就离开了刚当了80多天县长的彭泽。

陶元明是什么样的人，你可以根据自己对陶元明诗词的理解，写出自己的理解，比如：62616964757a686964616fe58685e5aeb931333433653362

陶远明是一个随心而为的人，依旧沾沾自喜，与自然相伴。 到了中年，41岁的陶远明留下了一句话：“五桶米我弯不腰，拳头在乡里就恶了！ 同日，他被免职，辞去彭泽县县长官职务。

此前，陶远明一直在出退之间矛盾摇摆不定。正如当代年轻人经常陷入“逃回京沪广”和“逃回京沪广”的两难境地。

陶远明不仅想做事业——“野心大到天下，钱薇想远”，更执着于田园生活——“谈而依，靠迁徙，最终归于课堂”; 不进官司，“家穷，修为不够自给自足”，进官司“就”质自然，不霸道”。

在经历了石诗音半辈子的挣扎之后，陶远明终于意识到，自己在改变本性适应世界的岔路口上越走越远，是时候迷失方向了。

没有庸俗的韵律，喜山有山“，他终于顺应了自己的内心，坚定了隐居的决心，辞去彭泽玲后一直在家乡打工，哪怕生活艰难，”那他就憋病了“和”瓶子里没有小米储“，但他从未改变过守贫节的志向， 跟随他的心，与大自然相伴。

陶渊明的隐居，在于他真的很喜欢农村生活，他过着真心实意、真心实意、单纯的隐居生活。 作为文人、作家，陶渊明不仅高贵高贵的“君子厨夫”，还经常与樵夫们打成一片——春天快到了，春耕马上就要提上了日程，农夫们叫陶渊明出去干活（农夫们告诉余一纯，西州有事可做）;

除了种地，陶远明还经常到田里和农户聊天，聊聊庄稼的生长（在废墟之歌中，草来来去去。 见面时没有杂音，但道桑马很长）;当新酿造的葡萄酒打开时，会宰杀鸡来招待邻居，一起喝酒庆祝（我是新熟的酒，鸡接近游戏）。

他没有为了五桶米而弯腰，因为他家里有十桶米，有了米饭充饥，他才有资格选择撤退。