宇宙是通过业力而存在的，那么它会经历形成、居住和空虚的空性吗？

宇宙由两部分组成：一部分是无尽的虚空。 其实，这是佛陀的法，它永远不会成为住虚。

相反，它来自不生不灭，不纯净不纯洁，不增加或减少的状态。 我们每个人的本性也是虚荣的，但我们现在被无知和妄想束缚在肉体上。 另一个是所谓的世界，地球。

这些是来来去去的事情。 虚空可以孕育宇宙（行星、世界）。

佛陀告诉我们，不仅宇宙，而且我们的身体、心灵和环境都是在一瞬间出生和死亡的，出生和死亡的速度如此之快，以至于我们没有意识到。

佛陀要求弥勒菩萨心中有一个念头，几个念头和几个熟人。

弥勒菩萨抬手一弹手指，倾注了三千二亿个念头。

思想和思想形成，所有形式都是知识渊博的。

意识是如此微妙，以至于无法掌握。

佛陀的力量是微妙的，微妙的，都是开悟的，这个知识不是无知的。

八十个小时中有两个。

我们举起双手，弹动手指的那一刻，我们有多少颗心，三十二十亿！ 这是事实！

因此，因果关系是聚集和分散的，但业力是空的，所以业力也是虚幻的，业力是因，恶空的形成和住持是果，是现象，佛陀说这是妄想，无明和妄想是根本，所以我们要向内看，注意我们内心的内在动机， 宇宙不是外在的，而是内在的，在心运动的地方，本质是不朽的，它是万物的圆满，是生与灭的相位，这就是佛教先进的宇宙科学观。

阿弥陀佛弘扬中国传统文化、大乘佛教，做有德人，传播智慧，实现价值！

当然，就算是虚空最终也会灭亡，更何况是宇宙呢？ 更不用说佛教了，就连现代天文学也证明了宇宙不是永恒的。

是的。 宇宙也是众生集体业力的结果，会随着众生的业力变化而变化。

虚空并不存在。 阿尔伯特·爱因斯坦相信“宇宙的宗教”，而我也是一个唯物主义者。

引力的本质是什么，温度的本质是什么“，回答说：”引力是时空扭曲的事实; 温度是粒子热运动的量度。 ”

从现在开始就是几千亿年，你我大概都会去佛界。 为什么要执着于这一切？ 修善行，积敛福分，才是正确的道理。

“性生”，简单来说就是慧能六祖开悟的时候，这五句话已经用尽了，最后一句话很明显，“什么时候自性，万法可以生出万法”，而“万法”就是“性生”，包括我们现在所有的法则。 佛法菩萨以上的人，把整个宇宙看作是“性生起”; 我们六界十法界的众生，看到“缘起”，为什么？ 我没有看到性。

没有性，就没有真理; 见自然的人见真，见“真妄”和境所生的十法境，见“真妄”合而生的六轮回。 因此，“妄想”中有“真理”; 没有“真相”的“妄想”从何而来？ “真理”是主，“妄想”与“真理”分离，“妄想”不能成立; “真理”离开“妄想”是“性生起”，也就是说，中国藏族世界，极乐世界，这就是“性生起”。

所以我们必须有这个概念。

为什么宇宙中的万物最终都会走向宇宙的尽头。