寓言散文是（

等待兔子。 宋国有个农夫，天天在田里干活。 有一天，农夫在田里干活，突然一只野兔从草丛中钻出来，撞上了农夫田头的树桩，死了！

农夫放下手里的活，走过去捡起那只死兔子，为他的好运而欢欣鼓舞。

第二天，农夫像往常一样去田里干活，这时亭长来了。 馆长说：“你不用干活了，守着树桩，等着兔子跳出来撞上树桩就行了。 ”

农夫很惊讶，问道：“我不会再有这么好的运气了，对吧？ 我整天守着树桩，田里的幼苗不在乎？ ”

亭长神秘一笑，道：“你只要这么做就行了，至于你的庄稼收入，阁里保证双倍的补偿！ ”

从那时起，农夫就无意锄地了，坐在田埂上等着野兔。 当然，他从来没有如愿以偿，田里的幼苗早已枯萎了。 于是，农夫成了宋人的笑柄。

很快，田地所在的村庄被县里指定为景区，农夫看守的树桩成为招牌景点之一，名字叫“等兔子”。

和野兔比赛。 和野兔正要比赛，裁判吹响了哨子，野兔张开双腿奔跑，不一会儿就跑得很远了。 当他回头看时，只爬了一小段距离，然后他惊呼道：“这么慢，我先睡了。 “说完这句话我真的睡着了。

说到，当它爬到野兔身边时，它已经筋疲力尽了。 兔子还在睡觉，但不敢停下来休息，它不停地爬着爬着，终于爬到了树底——赢了！

竞技场沸腾了，突然成为动物界的头号名人！ 面对堆积如山的花香、潮水般的掌声和闪闪发光的镁灯，对着兔子露出了会心的微笑。

原本没工作，还担心钱的，眨眼间就出现在了名人富豪的名单上。 根据赛前私下签订的协议，将把广告、演戏、捐款、书籍收入的50%作为兔子的名誉损失费、精神损失费、养老金安置费等。

答：阿柳宗元的《郭璐珞传》是一部人物传记形式的寓言传记散文。

寓言诗飞越城市。

用你的翅膀勾勒出太阳、月亮和星星的轮廓。

嘲笑我的人。

享受一天的幸福。

嫉妒我的人。

享受夜晚的舒适。

秋天的翅膀会幸福地扇动。

冬天的火把照亮了安慰。

飞越城市。

东海有一尊神像。

诅咒将是一个快乐的集合。

大海将得到舒适的浇灌。

我在天空中飞翔。

背诵三天三夜的诗篇。

5000年来，埋葬了多少梦想。

秋天就像一首寓言诗。

在天空的海岸上拍打历史。

让这片土地沉沦几代人。

在城市的黑夜里吸烟。

学习历史和经济学。

我们不会厌倦它。

走在城市的街道上。

被夏天的雨水淋湿了。

秋天就像驿站的马灯笼。

历史走在我们前面。

如果幸福回来了”。

一种幸福在黎明时分离开。

带着母亲寂寞的愿望。

在水边。

看清你模糊的脸。

太难过了，一种黎明时分醒来的幸福。

夏天的风一遍又一遍地吹着。

我看到她走过操场。

在风的背后。

流泪。 啊，如果幸福回来了。

在我的手提箱里。

这不是一张临时票。

这将是谁的悲伤？

秋天在他家乡的河里。

躺在那里的是两个懒汉。

他们是两个朋友。

趁着太阳做面包。

穿秋天的衣服。

当冬天来临时。

湖面结冰了。 我的房间里有两个。

不速之客。 一支钢笔。

水烟袋。

散文诗《蛇》。

冯志的寂寞是一条蛇，沉默无语。

如果你梦想着它，不要害怕！

它是我忠实的伙伴。

我心里有一种温暖的乡愁。

它想到了郁郁葱葱的草原。

头上浓郁的黑丝。

它是温柔的月影。

轻轻地从你身边走过。

它把你的梦想结合在一起。

像一朵深红色的花。

纸船“ 冰馨 我从来不想抛弃一张纸，我总是保留它——保留它。

他们被折叠成非常小的船，然后被扔出船外，扔进海里。

有的被风吹进了船的窗户，有的被海浪打湿，卡在了船头。

我仍然不灰心，每天堆叠它，总是希望它能流向我想去的地方。

妈妈，如果你在梦中看到一艘很小的白色船，不要惊讶它无缘无故地睡着了。

这是你眼中含着泪水的爱女，万千江山，乞求它承载着她的爱。

悲伤又回来了。

在散文中，用劝诫或讽刺来讲述一个故事。

寓言的特征。

1.具有明显的教育意义。

2.强烈的讽刺意味。

3.故事情节的虚构性质。

4.语言简明扼要，富有表现力。

5.一般来说，长度短而紧凑。

6.常用的手法有：隐喻、夸张、象征等。

意思：隐含语言。 文学作品的一种体裁。 它通常是讽刺或劝诫性的，使用虚假的故事或拟人化来说明某个真理或教训。 “Yu”有“寄托”的意思。 深刻的真理将被揭示。

童年的回忆。

那是一个炎热的夏日，我和哥哥去了乡下的祖母家。 太阳就像一个大火球，试图把整个地球晒干。 空气似乎结冰了，我和哥哥坐在大树下，俗话说：

在大树下享受阴凉是件好事。 “在树下真的很酷很舒适。 突然，我发现了一片湿地，一个想法浮现在我的脑海中，于是我对哥哥说

小天，你看那里有一片湿地。 他不以为然地说：“那又怎样？

我说：“我们可以用泥巴做成球，然后把它们扔到那所房子里，比任何人都高！ 他鼓掌。

我们把泥球扔到墙上，一个个越来越高，在墙上画了“漂亮”的图案，我们看着结果沾沾自喜，这时房子的主人，一个老妇人，回来看到这个“奇观”，皱着眉头，我们见情况不好，就溜走了。

当我回到祖母家时，我坐立不安，为祖母感到难过，决定和哥哥一起去道歉。 我们来到她家，我红着脸对她说：“奶奶，对不起，我知道错了。

没想到她会骂我们，只是告诉我们以后不要这么调皮。

回家的路上，路过小河边，水溅到我的脸上，我真的不知道是睁开还是闭上眼睛。 晚上，我做了一个梦，梦见我和祖母一起乘坐月亮船驶入云层。

不要放弃希望。

很久很久以前，有一所大型森林学校。 有一天，山羊老师告诉他的学生，小猫、小狗和猴子要毕业了，体育考试很重要，会影响他们的成绩。 因此，大家每天都为800米跑而努力训练，无论风雨无阻，都坚持训练。

这一天，他们的每只动物都站在自己的起跑线上，专心致志地听着山羊老师即将给出的指示。 只听“哔”的一声，动物们就像箭一样冲出了起跑线。 大家都在努力，小猴子在150米外的时候，不幸摔倒了，摔断了膝盖。

由于膝盖疼得很厉害，他想放弃考试。 就在这时，一股热流涌入他的大脑，告诉他：平时不分风雨都坚持跑步，只为今天的考试。

但现在因为一个小小的挫折，你就要彻底放弃吗？ 最后，它不顾疼痛站了起来，跑完了800米的赛程。

启示录：这个寓言是发生在我身上的真实故事。 他告诉我们，无论我们做什么，这都不是一件容易的事。

但是当我们遇到困难时，我们会努力克服它们而不是放弃。 就像这只小猴子一样，如果它放弃了考试，它在800米的成绩为零，但它尽管分数很低，但它还是坚持跑下来。 所以，我们不要放弃任何希望。

你可以去看《伊索寓言》，用你自己的话说出来，这很容易！

类似于哲学散文。

哲学是知觉的洞见，思想的火花，思想的凝结，智慧的结晶。 它贯穿古今，跨越中外，拥抱世界，渗透生活社会，驻留在父母的生活中，在思想领域中闪现。 聪明的作者善于抓住哲学闪光的瞬间，写出丰富耐人寻味、内涵丰富的优美散文。

时不时地，这种美文学自然能以一种微妙的方式得到启迪和熏陶，洗礼升华，这种内化效果无疑是巨大的。

哲理散文运用各种意象来参与生命的真相，从而揭示万物之间永恒的相似性，并且由于其深刻性和精神的穿透力，赋予我们一种通过现象渗透到本质，揭示事物本质的审美效果，具有震撼人的审美效果。 掌握哲学散文所蕴含的思维方式，领会哲理散文所蕴含的深厚的文化底蕴和文化积淀。

1.哲学散文中的符号思维：哲学散文构成了本体论的象征性表达，因为它超越了日常经验的意义和自身的自然物理属性。

它摒弃肤浅，而是达到与人的思想和气质相通、对生命的共鸣、精神交流的境界，我们从符号中得到理性的觉醒和精神的愉悦，从心灵的平静到灵魂的震颤，超越一般的情感反应，占据精神的顶端。

2.哲学散文的联想思维：由于哲学散文是一个立体的综合性思维体系，联想后，文章内涵更加丰富，不显得单薄，融合了自然、社会、生活的多重视角。

3.哲学散文中的情感思维：哲学散文本质上是思想表达对情感的依赖。

因为作者在感知生命的过程中有情感的参与，而理解的结果又有情感和想象的融合，所以哲学散文中的思想不是普通的枯燥的讨论，而是蕴含着生活情感的思想，是浸泡在审美情感汁液中的思想。 阅读哲理散文的字里行间，了解心灵的深度，理解生命的本意。 这就是哲学散文艺术的魅力所在。

在散文中，用劝诫或讽刺来讲述一个故事。

哲学语言以散文的形式表达。

告诉人们真相的散文。