欧阳秀之所以为死囚寻找生存之道，是因为

他说：“如果你不能活着，那么死人和我都没有任何仇恨。 丈夫经常要求他的生命，但他仍然失去了他的死亡，世界经常要求他的死亡。 ”

他（指欧阳秀的父亲）说：“我尽了最大的努力想找个死刑的理由活下去，但最终还是找不到，让被判死刑的人和我没有怨恨。 但我经常想办法在死囚中活下来，也因为自己的错误，本不该被处决的人最终被处决，但世界上的普通官员往往在寻找对囚犯判处死刑的理由。

欧阳修父的话，是通过欧阳修母亲的口转达给欧阳修的，因为欧阳修四岁的时候，父亲就去世了，所以欧阳修父亲的言行，只能通过母亲的口才知道。

欧阳秀的母亲说这番话，是想教儿子在当官的过程中，要向父亲学习，要时刻为处处的犯人着想，勤勉尽责办案，尽职尽责，不要因自己的疏忽而造成冤假错案。 同时，一些普通官员的专横和恶毒，被用来对比欧阳修父亲的公平和爱民。 其目的也是间接教导儿子勤政爱民，做为民着想的好官。

欧阳修的父亲在泷冈千彪：说：如果你不能要他的命，那么死者和我就没有仇恨了。 矧 （shěn） 要求并且必须是如果你拥有它，你就会知道你不想要它，死者会有仇恨。 丈夫经常要求他的生命，但他仍然失去了他的死亡，世界经常要求他的死亡。

他说：“如果你想为他找到一条路，但什么都做不了，那么死者和我没有遗憾，更不用说寻找一条活下去的路了！正是因为赦免，他们才明白，那些未经认真调查就被处决的人可能会怀恨在心。

经常为死囚寻找生存之道，难免误杀;但世界上总有人想把罪犯处死？’

这是欧阳秀散文《钱汷刚》中的一句话。

据说欧阳修的父亲在当官的时候就想尽办法把案子办好，所以他要查，如果确实是死罪，那么死者和他都不后悔，因为他已经尽力不惹错案子了。

如果你想为他找到一条活下去的方式，但又无能为力，那么死者和我都无怨无悔。

前两个很棒。 博学！

欧阳秀. 在滁州的时候，他被昵称为酒鬼。

晚年，他改名为61外行。

他性格坚强，面对正义勇敢，虽然面前有弓弩，但会处于进攻的边缘，他会为自己而战。 结果，他多次被流放，但他的野心保持不变。 当他被降到夷陵县时，没有被解雇，于是他把过去处理过的案卷拿出来反复阅读，发现案子里充斥着颠倒是非的错误，违法歪曲的比比皆是，于是仰望天空，叹了口气

这么小而偏僻的县城，如果真是这样的话，可想而知整个国家。 从此，他再也不敢有麻烦了。 文人要求见欧阳修，他就跟他们谈，从来不谈文章，只谈官吏之事。

他认为，好文章只能滋养自己的思想，政治事务的好坏关系到人民群众的利益。 在他任职的所有县城，他都不显身手，不求名荣，不屑于轻易治理，让所到之处的百姓都感到安心。 有人问他：

为了宽大简单，事情不松懈不错。

这是什么原因？ 他说：“如果你放纵宽容，省略必要的，那么你就会使政府腐败，人民将受苦。

通过宽容，我不会做任何苛刻和紧急的事情，而简单的人不会做琐碎和令人不安的事情。 欧阳秀年幼丧父，母亲曾对他说：“你爹当官的时候，经常晚上点蜡烛处理公文，多次停下来叹息。

当我问他发生了什么事时，他说：“这是一个死刑案件，我试图找到保住囚犯生命的可能性，但我没有找到。 “我说”

笙。 可以寻求吗？ 他说：“如果你寻求生存的方法，但你找不到它，我和被定罪的人不会怀恨在心。

仍然有错误导致不应该被处决的人，但世界的官员经常找到处决囚犯的理由。 我熟悉他用来教别人孩子的话。 欧阳修听了这段话，一辈子都没有忘记。

唐太宗继位第六年，一度无所事事，决定探望牢房里的犯人。 当他走进去时，他无法接受眼前的一幕，甚至感到安心。

唐太宗见此情况，回去后也仔细想了想，这些犯人进来肯定是搞错了。 虽然他们犯了杀人罪，但唐太宗的慈悲和仁慈，在当时也是满溢的。 他命令他们在死前与父母、妻子和儿子一起回家，并命令 400 名囚犯与父母一起回家，但在第二年秋天，他们要回来斩首。

这样一来，长安市监狱的近400名囚犯得以回家与父母和妻子团聚。 李世民甚至给了他们旅费。

第二年，当皇帝下令释放死刑犯时，发生了一件让所有人都不敢相信的事情，所有死刑犯都回到了监狱，没有被留下。 看到这样的结果，李世民大为欣慰。 虽然他们是犯过罪的死囚，但在面临逃跑的机会时，他们选择了回来，这证明他们已经悔改了。

于是李世民又下令赦免400名死刑犯的罪过。 在场的所有人都惊呆了，四百名死囚们在震惊之后忍不住互相拥抱，哭了起来。

因为欧阳秀写的文章感动了黄太宗！ 让他认识到自己的缺点和错误！ 这都是死囚造成的！ 所以他不得不纠正自己，以表明他可以听好话！ 展示你的智慧！

唐太宗释放死刑犯的举动，只是为了树立自己的名声，这不仅表明了他对监狱的重视，也凸显了唐太宗对犯人的宽大处理。

李世民亲手杀了自己的兄弟，不了解细节的人都认为李世民是个心狠手辣的君主，还有谁敢给他指教？ 结果，唐太宗释放了400名死刑犯，以改变人们对他的看法。

唐太宗李世民假释死刑犯，囚犯获释回家后，全部按时返回，从而赦免了他们的历史事实。 从“信义对君子，对小人施刑”入手，再从唐太宗纵容死囚的历史事实出发，将君子与小人进行比较，反复分析指出唐太宗的做法违背了人的感情，触犯了法律， 而且只是招致名声的一种手段。

在唐太宗继位的第六年，他决定探望牢房里的囚犯。 当他走进去时，他无法接受这些场景。 每个囚犯都像机器一样生活，仿佛看不起生死。

唐太宗见状，仁慈之心也溢于言表，于是吩咐他们回家陪父母，陪妻儿女临终前探亲。

在这篇文章中，欧阳修对唐太宗纵火案做了详细的分析。 从表面上看，纵容犯人表现出唐太宗的魅力，能使死刑犯成为正男君子，可见唐太宗是圣人。 但其实，别说这些十恶不赦的小人，就算是高贵的君子，又有多少人能把生死放在一边呢？

唐太宗再有魅力，也不能只是利用这短暂的温暖时间，让这些死囚改变本性，所以欧阳修认为，唐太宗的做法，就是为了圣人的名号而设立的局。 再说了，唐太宗当时已经当了好几年的皇帝了，如果唐太宗真的有至高无上的魅力，那么犯下滔天罪行的人也会那么多。基于此，欧阳修进一步推测，所谓的传唤死刑犯只是阴谋而已，司法**可能已经把这个消息透露给了这些幸运的犯人，但这只是一种形式，犯人可以赦免，唐太宗可以得到贤圣的名号，双方是好的， 那为什么不呢？

此外，欧阳修还提到，唐太宗的这种做法不值得效仿，应该是“尧顺三王的统治必须以人的感情为基础”。 如果他们都像唐太宗一样，那么最后的死刑有什么威慑作用。

既然是阴谋，唐太宗又何必费心拍这部戏呢？ 公元618年，李渊废黜杨煞为帝，改国名唐，立李世民为尚书灵，将军有义卫，进入秦王。 唐朝成立初期，还没有完全统治全国，所以李世民经常出征，所以威望越来越大。

李渊的军队本来是李世民的谋略，李渊答应李世民当上皇帝后立李世民为太子，但李渊当了皇帝，立李建民为太子。

玄武门的变迁是李世民永远无法抹去的污点，在众人知道之后，是不可能抹去人们的记忆，所以李世民选择为自己做公关。 仅仅修改历史书籍当然是不够的，所以他计划了一些政治节目来洗清自己的名声。 唐太宗虽然有洗白嫌疑，但看历史人物，不能只查个人品德和家事，不仅要怪唐太宗弑兄逼爹娶嫂子，还要看李世民的好军功和贞洁的光荣统治。