善良、高贵和气势磅礴被乱码角色所取代

高。

拼音] gāo gāo zài shàng

解释]原来是指地位高，但现在它指的是脱离现实和群众的领导者。

造句的例子]有理智的青年朋友见部长高高在上，“三团”的仆从们互相盯着对方，只能默默作傻。邹涛芬《苦难的后果》第二章。

拼音**] ggzs

同义词]居高临下，势不可挡。

反义词]来混合。

休息后]观音菩萨坐在莲花台上。

灯笼谜语]在山上搭起了舞台。

用法]作为谓语，定语;将领导者描述为脱离现实。

英语]远离大众和现实

示例]《三国志》《魏书》《杨甫传》：“陛下应以尧、舜、羽、唐、温、武为规，夏魏、尹惭、楚灵、秦皇为深诫。 ，实际的主管是有德行的。 ”

邹桃芬的《苦难的后果第二章》：“有理智的青年朋友看着部长，'三青年团'的仆从们互相盯着对方，只能沉默不语，装傻。 “

巴金《随想录》第133页：“作家不是像夹面一样，随意捏读者的灵魂。 “

邓义光的《我是太阳》第一部分：“再说了，方强作为统帅，就像他的父母一样，他就是她，她就要被分配到关山林去！ ”

众人风度高，地位高，金枝玉叶，一般风度，松柏，

问题1：（4分）人要有一颗善良的心，一颗丰富的心，一颗高尚的灵魂。 （或“人要有善良、丰富、高尚的品质”）。

问题1：（6分）善良，一种生活质量，对生命的同情，是一切人类道德的基础; 一个区。

划分好人和坏人之间的初始和最终界限。 富足，人类精神能力的生长、开花和结果，继续。

上帝赐予的最高享受。 高<>

昂贵，一种比生命更重要的价值，一种对他人的尊重，作为生命的根本。

这个原则。 问题一：（3分）人心的冷漠，让作者怀念善良; 人心的贫苦，使作者怀旧而富有; 人类灵魂的卑鄙使作者怀念高贵。

问题 1：（3 分）分：事实论证应有具体的人（1 分）和例子（2 分）。

问题 1：（4 分）同意。 “丰富的<>

“财富”的要点：（1）富足不是指物质财富，而是一种精神上的满足。 （2）富足是通过思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等方式获得的灵魂的幸福。

3）充实心灵是一个长期积累和完善的过程。（也可以在反向采访中看出。 如：

如今，许多人为了最大限度地利用物质和金钱权力而失去了良心。 只关注一点，谈谈你所知道的）。

“贵族”的要点：（1）贵族是一种人的尊严; （2）高贵是人类的一种人格力量; （3）尊重他人，以赢得对自己的尊重。 （也可以在反向采访中看出。

例如，许多人为了自己的利益而任意践踏他人，另一方面，他们屈从于和依赖有权势的人，失去了人格。 （只关注一点，谈谈自己的理解）

1.从第一人称视角叙述，更简单直接，是表达表格的直接方式。 它可以使读者感到真实和亲密。 直接表达周国平自己对善良、富贵的体会和他强烈的思想和感情，更方便。

2.一家医院拒收穷人，商人卖假药，矿难频发，**个案等例子的出现，强烈表达了周国平自己对当今社会冷漠的善意和震惊。

3.看到今天很多人在生活中的唯一目标是满足物质欲望，他们的一生就是赚钱和花钱，我为人们内心的贫困感到震惊，我怀念富足。 心灵的丰富才是幸福的真正源泉。

4.** 参与救灾的平民、士兵和志愿者;

在偏远山区志愿教书的人;

向贫困儿童捐赠金钱和物资的人;

陈光彪——第一好人.........

看远方

你读过的《善良》属于周国平的散文集，所以我也推荐他的其他散文集《看距离》、《自己的朝圣之路》、《安静的位置》和《来去何去》。

中心论点：人要有一颗善良的心，一颗丰富的心，一颗高尚的灵魂。 （或“人要有善良、丰富、高尚的品质”）。

具体含义：善良，对生命的同情心，所有人类道德的基础; 将好人与坏人区分开来的初始和最终边界。 富足，人类精神能力的生长、开花和结果，是上帝赐予的最高享受。

高尚，比生命更重要的价值，尊重他人的基本原则。

是什么让作者......：人心的冷漠，让作者怀念善良; 人心的贫苦，使作者怀旧而富有; 人类灵魂的卑鄙使作者怀念高贵。

只写事实论据，要点：事实论证应该有具体的人（1 分）和例子（2 分）。

**赈灾、士兵、志愿者;

向灾区捐款捐物的人们。

事实论证应基于具体的人和例子。

待人待物，强调善良和善良之美; 与他人交往，注意善待他人，善良慈善; 对自己，提倡善待自己，善良。 我记得有一位名人说过，所有人的唯一权力就是法律; 对个人来说，唯一的力量就是善良。 只有播下仁慈，我们才能获得希望。

一个人不能有别人的羡慕，也可以忍受金银的匮乏“，但没有善良，就足以让生命搁浅、消逝——因为善良是生命的**。

多一些善良，多一些谦逊，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福，这是善良的人所向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所倡导和发扬的。