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女权想要追求的是,女性的自由和责任不会因为性别而受到区别对待,也不会因为你是女人,你就不如男人自由,也不会因为你是女人而比男人少负责——如果一个男人三十岁不被催促结婚, 那么女人就不应该被催促,或者至少冲动的严重程度不会比男人更严重。
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那种你想自由选择自己的人生而不被批评的女权主义,恰恰被现在一直强调女权主义的仙女们所批评。 他们批评其他女性的婚姻状况,批评其他女性生孩子,批评其他女性应该如何打扮,从不给其他女性选择的权利。
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我不认为是家庭主妇被人看不起,而是现有的婚姻制度没有保护家庭主妇的权益,现有的法律和社会态度不承认家务劳动的价值。 因此,在缺乏法律和社会观念承认家务劳动价值的情况下,一些女权主义者主张女性独立。
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有太多人对女性权利有偏见,有不正确的认识,甚至连亲近的人,甚至父母,都可能持否定态度。 了解事实,接受事实是一件好事,但也是一件非常困难的事情。 另一方面,社会有其自身的发展需要,所以无论什么是平等权利,无论时代的选择如何,无论人们的努力如何,我们都必须在保持正确态度的同时,对自己的思想和观点持怀疑态度。
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先天和后天因素对性别认知的影响在学术界尚无定论,很难说一个不喜欢布娃娃却喜欢玩具车的男孩是天生的,还是成长环境的结果。 至少在女权主义者眼中,后天因素非常重要,甚至起着决定性的作用。
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当你批评这个人的女权主义观点,表达你的想法时,没有人认为你说的话很叛逆。 事实上,当你在现实中说这些话时,并不是每个人都会觉得自己是对的。 女人的权利就是捍卫你说这些话的权利,也许,你觉得这种辩护是没有必要的。
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同理,追求安稳的家庭生活,就是找伴侣,结婚生子,也没什么不对的。 女权主义的重点不在于女性是否想结婚或生孩子,而是始终有权选择自己想做什么。 不被别人批评。
说实话,很多年轻人比老一辈人更批评别人,社会在进步,年轻人不应该更接纳、更开放吗,女权主义的核心是平等。
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今天,我看到一个观点,看不起追求婚姻的女人,女人应该独立,不管有没有伴侣,读书才是最重要的。 在我看来,女性地位的提升,应该在于每个女性都有自己选择的权利,有过自己想要的生活的权利。 所以喜欢读书,可以一直读书,看女博士的时候,没人会说什么八卦。
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平等与正义:女权主义强调男女在社会、政治和经济领域应享有平等的权利和机会。 这包括同工同酬、教育机会、职业发展、参与决策等。
反对性别歧视:女权主义反对基于性别的歧视和偏见。 它关注的是消除对妇女的贬低、歧视和暴力,并促进一个尊重和平等对待所有性别的社会。
自主和选择:女权主义强调女性应该有自主权和选择权,包括对自己身体、生殖健康和个人生活决定的控制权。 这意味着尊重女性的自主决策权,例如生育、家庭和职业的选择。
文化变革和意识形态:女权主义鼓励对传统文化、社会结构和性别角色的反思,并寻求推动变革以打破对女性的刻板印象和限制。
重要的是要明白,女权主义不是要反对男性或剥夺男性,而是要建立一个更加公正和平等的社会。 对于个人而言,尊重、倾听和支持妇女的声音和需求,并积极参与促进性别平等的努力至关重要。
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后来,女权在世界上越来越重要,最后发展成奴隶制,世界大战在所难免。 不管我是男是女,我只想过上平静的好日子。 争取男女权利的斗争,我没有兴趣参与!
如果以后女权地位太高,你想奴役我,就把她们都杀了,难道你就不能试着纯洁一点吗?
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正是因为女生自我意识的觉醒,她们才想得到很高的赞美。
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因为女性越来越独立,她们的地位也越来越高。
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女权主义应该捍卫妇女的权利,并主张妇女享有与男子相同的政治或工作权利。 但现在中国大多数女权主义者认为,女性权利高于人权,女性比男性更有优势,男性应。 这种不叫女权,国外的女权活动家是在为女性的正常权益而战,而中国的女权活动人士大多是为了不劳而获
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女权主义不是中国人的天性。
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哪种类型没有出来,我认为这无关紧要? 他们一个都不被允许,两个人在一起,男女平等是最好的。
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不是从女权主义的分析,不是从伦理学的分析,无论是亚里士多德的古典伦理学观点,还是斯宾诺莎的伦理学观点,自由意识都必须得到尊重和保护。 也就是说,女权主义者可以坚持自己的想法,但同时他们必须尊重对方(在这种情况下是男性)的意愿。 所以,句子中的“应该”,这种胁迫的词语不应该出现,也许有男人愿意为自己深爱的女人做这件事,这样的行为是完全可以接受的,但绝不能凌驾于个人意愿之上。
从古典伦理学的角度来看,这种意志(追求男女平等)是可以接受的,也是一种善。 但是,胁迫和歪曲他人意志的行为是不道德的,是邪恶的,应该加以预防和抵制。
从女权主义史上看,原来只是对与男性相同的政治权力、工作机会等的要求,从现在的角度来看是合理的。 然而,进入20世纪后,女权主义开始朝着以女性生理弱点勒索男性利益的方向发展,根本原因在于所谓的女权主义者并不理解原有女权主义的意义,在他们的理解中,女权主义就是主张和要求女性权利的意义。 然而,妇女权利的最初含义是保护妇女免受压迫(鉴于妇女在历史上受到不平等待遇的事实,这一主张是完全可以接受和接受的)。
所以,回到正题,我个人认为,这已经不能算是女性主义了,而是一种女性至上、无视自然规律的极端想法。 不仅践踏伦理道德体系,践踏宗教信仰,更进行道德绑架。
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