急需寻找一种开放广泛中国文学的方法，以取得成功

《史记》和《资治通鉴》十分一致。

怎么可能说得很广，哪怕文件有很多吹嘘自己，中国人有多自负，它的性质决定了它必须专门说出来。

不要胡说八道，你不知道你将如何挂断电话。

中国文学中的浪漫主义可分为积极浪漫主义和消极浪漫主义。

积极浪漫主义：以屈原为代表的浪漫主义文学作品包括《梨》等。

消极浪漫主义：以庄子为代表的浪漫主义文学作品有《逍遥游》等。

就像李白和屈原一样，他们是中国古代诗歌和诗意浪漫主义的代表。 他们思想大胆、不拘一格、浪漫。

这是你可以不说话就能获得诺贝尔奖的学说。

陈光标，5月12日汶川**事故发生后，陈光标率领一支由120名操作人员、60台大型机械组成的救援队，千里救灾，还向灾区捐款1亿多元。 多年来，他一直积极投身社会慈善事业，从事大量的社会公益活动，截至09年6月3日，10年来对慈善事业的捐款和捐款已超过1亿。

去这里找它，很多。

完善。 曹操，无论是在历史上还是在文学上，都有不可否认的好的一面，那就是他杰出的军事才能、文学才华、管家和统治能力。 这就是我喜欢他的地方。

如果我必须在历史和文学之间做出选择，我会选择历史。 因为他在文学上铺陈了作者的个人思想，我个人觉得有点夸张，抹黑了他的缺点，降低了他的长处。

我更喜欢历史上的曹操，**中的曹操太奸诈了，毕竟作者是从蜀的角度写的，在他眼里，曹操是一个不折不扣的反派。 不过，历史上的曹操虽然也有他邪恶的一面，但不可否认的是，他有能力，有才华。 至少，和刘备相比，不知道好多少。

先不谈他的政治是非，至少，他在文学界的地位是不可否认的。 曹操是建安文学新局面的开拓者。 同时，他也是一位伟大的政治家和军事战略家。

如果从后人客观的角度来看，就算不承认曹操是英雄，至少，他也是一代英雄。

我喜欢曹操的历史，《三国演义》的作者是从蜀国那边写的，自然没有刘备等人写蜀国以外的人物那么多。 历史上的曹操其实有很好的一面，他年轻时就表现出了非凡的治世天赋，他的很多故事在文学作品中都没有提及。

历史上的曹操是一位伟大的军事战略家、作家和政治家，他统一了北方，为晋朝的统一奠定了坚实的基础，此外，他还写了不少月夫诗，在当时留下了史上最强的声音，如“老纪福芳，野心千里; 烈士们正值暮年，心胸坚强。 “太阳和月亮的旅程，如果离开它; 星星是灿烂的，如果从它出来的话。 “都是家喻户晓的好诗，几千年来一直受到人们的赞誉。

在文学作品中，曹操是奸诈和无比奸诈的人物的代表。

所以，我喜欢历史上的曹操。

周李王 周李王非常残忍，百姓公然指责他。 赵慕公对国王说：“百姓再也忍受不了国王的暴政了。

周礼王非常恼火，把卫国的巫婆们找来，派他们去监督那些公开控告的人。 如果他被告知有人指控他，他会杀了他们。 众人不敢再说话了，在路上相遇时，也只能用眼神看着对方，而不是抱怨发泄。

这只是一个障碍。 堵住百姓的嘴，比拦河水还要糟糕。 如果河水堵塞，冲破堤坝，必定有不少人受到伤害; 人民也是如此。

因此，治理河流的人应该疏浚它，让它畅通无阻，治理人民的人应该启发他们，让他们说话。 百姓有口，如地有山有河，富贵从口而出; 仿佛这片土地有高原、洼地、平原，人们的衣食资源都来自这里。 因为人民群众的发言，国家政务的好坏才能体现出来。

百姓以为好就行，以为坏就防范，使百姓的衣衣大增。 那些心里担心这些问题，从嘴里说出来的人，一想到成熟，自然会从嘴里说出来呢？ 如果你让他们闭嘴，有多少人可以赞助你？

周李王不听。 因此，人们不敢说出自己的想法。 三年后，国王被放逐到那个地方。

韩愈诗集《本道》《佛骨上》《本性》《本灭》《师》《进修解》《进修解》等。

其他文章包括“杂言”，“获得林杰”和著名的“祭祀十二郎温”。

刘宗元的诗歌作品有寓言，《钱家的驴》《雍家的老鼠》《临江的麋鹿》。

苏轼诗作《水调歌头》《欢喜沙》《江城子》《蝴蝶爱情花》等; 论文有《前赤壁府》《后赤壁府》《平王论》《六侯论》《石中山编年史》等。

苏哲其他著作《栾城藏》84卷，《栾城英昭藏》13卷。

曾巩的诗作著作有《送欧阳舍人书》《上才学士书》《立安第二人生序》《王平福选集序言》。

欧阳修的诗歌和文学作品《醉汉阁记》《蝉之歌》《秋声福》《高思劝告书》《友人论》《灵官传序》《卖油人》。

王安石的诗歌和散文《流浪宝禅山的故事》《伤中庸》《答司马的忠告》。

韩愈：“马赛义德”人间有伯乐，然后还有千里马。 千里马经常有，但伯乐不经常有。

刘宗元：“江学”千山鸟飞走，千人消失。

欧阳秀：“盛察子”在月亮上的柳梢上，人大约在黄昏之后。

苏轼：《水调歌头》人有喜有悲，月阴晴，这件事很难完成。 希望人们能长久相聚，相聚千里。

苏迅：“关忠”的圣人不是哀悼他的死，而是担心他的国家的衰落。

苏哲：《三论》《论恶义分离》有一段文字，能推真心，说不完，天地可动，金石可动。

王安石：“对接瓜州”春风和青河南岸，明月什么时候才会照在我身上。

曾公：你为什么非要辛辛苦苦求人，你在水乡有自己的仙镇。

唐宋八位大师都是散文家。

唐朝：韩雨——主要尊重儒家，反对佛教，有《本道》《佛骨上桌》《本性》《师傅说》等，也有嘲笑社会现状的散文《杂言》《得林杰》和著名的祭祀典籍和祭祀十二郎温》;

刘宗元——寓言《千驴》《雍鼠》，哲学专著有《非汉语》《真府》《时论》《判论》《天言》《天对》等。

宋代：苏迅——《平衡论》、《区分通奸论》、《关仲论》、《全书》等。

苏轼——有很多词，《水调歌头》《桓西纱》《江城子》等; 论文有《赤壁府》《后赤壁府》《平王论》《六侯论》《石中山志》等。

苏哲——《六国论》，《栾城文集》84卷，《滦城诏书集》12卷。

曾公——《尚欧阳神仁书》《尚才学士书》《李安第二人生序》《王平富选集序言》。

王安石——《流浪宝禅山的故事》《受伤的中庸》《回答司马的劝告》、欧阳秀——《醉翁阁的故事》《蝉歌》《秋音福》《高思的劝告书》《党友论》、《灵官传序》.

韩宇：马说。

刘宗元：捕蛇人说。

欧阳修：酒鬼阁传。

王安石：《流浪宝禅山的故事》。

苏轼：前赤壁府。

苏迅：《六国论》。

苏哲：祭祀死去的哥哥段明文。

曾公：墨池。

白居易，乐天二字。 不。象山居士。中唐新越府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元智统称为"袁柏"。

主要著作有《秦中音》《辛月府》（含《谭卖人》等）、《长恨之歌》《琵琶行》等，编纂为《白长青诗集》，后编为《白香山诗集》。 他是现实主义传统的继承者，倡导者"文章是为时间而写的，歌曲和诗歌是为了事物而写的。 作为大众学校的代表，相传，老太太能理解。

《长恨之歌》《卖炭人》《琵琶行》《告别古草》《春游钱塘湖》《忆江南》。

琵琶语，必修; 长恨之歌选修课。

《秦仲音》《辛月府》《长恨歌》《琵琶行》。

长恨之歌？ 还是那首歌：把草留在平原上，一岁一凋，野火烧不掉，春风吹拂生长。