大哥哥和大姐姐知道蒙古包的神话，小弟弟不太感激 25

蒙古包的形成经历了一个漫长的历史阶段：猿人生活在天然洞穴中，古人改造并利用现成的洞穴生活。 在当今时代，他们会自己做“洞房”，在地上挖一个洞，沿着洞壁用木头、石头等，迅速到达洞口边缘，然后在洞里种一排木杆，在上面放一些横木，就成了洞室——你的胡。

随着原始人类从采集向狩猎的转变，活动范围越来越大，同时一些食草动物逐渐被驯化为家畜，出现了畜牧业的雏形。 这需要一个可以轻松移动的房间，并诞生了棚屋等结构。 棚屋更进一步，脚手架变成了 hana，它与上述屋顶相结合，产生了蒙古包。

广袤的草原是蒙古人自由战斗和放牧的大舞台，最适合游牧民族居住的房子是蒙古包。 蒙古包是游牧民族独特的文化模式，陪伴蒙古人民走过了漫长的岁月。

蒙古包有自己的发展和演变过程：古人做了一个洞室，沿着洞壁用木头和石头建造，并在上面建造一些水平木头，成为洞室。 洞顶上应有孔供人进出、抽烟通风，后来发展成为蒙古包的门和天窗。

当时，这种洞穴被称为乌尔，“乌尔”原意是“挖掘”，在现代蒙古语中，它特指蒙古包天窗上的顶部毛毡，引申为“家”和“家”。 在狩猎采集时代，蒙古人住在小屋里，小屋由活树支撑，上面覆盖着桦树皮，使它们易于制作，易于废弃。 随着原始人类从采集向狩猎的转变，活动范围越来越大，同时，一些食草动物逐渐被驯化为家畜，出现了畜牧业的胚胎。

这需要一个可以轻松移动的房间，并诞生了棚屋等结构。 在从狩猎时代到游牧时代的过渡期间，住宅从棚屋过渡到帐篷，帐篷在树支架上覆盖着毛皮。 进入畜牧业蒙古包社会，脚手架变成了花，与上述洞穴屋顶结合成天窗，蒙古包就成型了。

还出现了毛毡帐篷，类似于树冠，上面覆盖着羊毛毡。 据《呼伦贝尔概要》记载：“呼伦贝尔的普通蒙古人仅限于游牧，以水草为生，无常迁徙，全都以穹顶为栖息地。

这种树冠生涯可以避风避雪，防虎防狼。 “穹顶'在满洲语中，它被称为“蒙古博”，通常读作“宝”。 “宋末元初，辽国赵良思说：

风吹鸡山下的雪，烛暗夜冷“，唱的就是蒙古包。

敖包见面会（与蒙古包无关），虽然很跑题，