谁是自我否定的主角，自我否定的故事

成语，克己：克制、克制、自私; 凤功：公务优先。 克制自己，不要清除自己的私欲，把公务放在第一位。 这是一个对自己严格要求，对公众一心一意的人的隐喻。

源： 南朝宋凡烨《后汉祭尊传》：“恪守诚信盟约，舍己为公，赏赐一切兵兵，无私富贵。 ”

相关典故。 祭祀尊、字哥孙子，东汉初年应阳人。 赛尊从小就喜欢读书，虽然出身于富裕家庭，但生活却非常节俭。

公元24年，刘修攻打盈阳地区，赛尊前赴会合，被刘修收为部下。 后来，他随军移居河北，成为军队中的一名执法官，负责民端原军营的法令。 任职期间，他执法严谨，不随个人感情，受到大家的称赞。

发生火灾，刘秀身边的一名小侍从犯了罪，查明真相后，小侍从被依法判处死刑。 刘秀知道后，非常生气，想牺牲敢惩罚身边的人，想定罪。 但马上就有人过来劝说刘秀说

严格的军事命令最初是国王的要求。 现在，神父遵守律法，做正确的事。 只有言行一致，才能指挥三军才有威风。

刘秀听了觉得有道理。 后来，他没有惩罚祭祀的遵守，还被任命为征服将军和莹阳侯爵。

他为人正直，谨慎谨慎，舍己为人，经常得到刘修的赏赐，但他却把这些赏赐拿出来，分给下属。 他过着非常节俭的生活，家里没有多少私家产，甚至在安排葬礼的时候，他也叮嘱手下不要奢侈浪费，只要用牛车装尸棺，拉到洛阳匆匆安葬。

汉光武皇帝刘秀逝世多年后，仍然怀念他舍己奉公的精神。

拼音】kè jǐ fèng gōng

东汉初期，莹阳书生奔向刘修，被任命为军队中的执法人员。 刘修重用他为将军，立他为莹阳侯。 祭祀为人正，官为正，事慎，舍己为人，生活也很节俭，私有财产不多，刘秀树是吉祥型。

典故]服从诚实细心、舍己为人、为人服务的原则。《汉后书：祭祀与服从传》。

释义]自我否定：克制自己;凤功：公务优先。 克制自己的自私，全心全意为社会服务。

用法]作为谓语，定语;它指的是公众的一心一意。

同义词】廉洁无私，公有健忘，私守守法。

反义词】见利忘义，害人利己，假公私。

押韵的词语】匈牙利世界，买空卖空，头还没完，首当其冲，富富横秋，大显赫，睡在他们中间，循迹而行，极其恶毒凶狠，不忠、..

无私、无私、克己、艰苦奋斗的精神是值得尊敬的。 中国共产党在民族战争中的地位

其他用途]各行政机关要带头遵纪守法，代表行政机关的具体行政行为要有法律可循。

受雷锋、王杰、麦先德精神的启发，年轻人坚韧淄朴，舍己为人，乐于助人。