佛家和道家，是这样吗？ 两者之间有什么异同？

地主，这句话指的是佛道的最高境界，道的最高境界是无极。

意思是说，在宇宙诞生之前，什么都没有，没有时间，没有空间，万物万物。

佛陀的最高境界是空和虚无。

它还指在宇宙诞生之前，只有空，没有时间，没有空间，也没有一切。

佛教。 它与道教不同，道教是一种修炼方法，但终点是一样的。

这就像去一个地方，你坐火车，他坐车。

方法不同，表达形式不同，但目的相同。

好，好，好。

1. 佛教是不同的。

2、佛陀成就了如来，达到智慧巅峰，无所不知，佛陀所言，真真，无二意。

3、道中有不清楚的东西，没有广义的东西。

4.相似之处在于，我们都知道道是自然的。

其实，在学术渊源上，肯定是有区别的，但是在学术内容上，宋元时期的佛教、道家、儒家的学术研究，都是相互借鉴、自主创新的，并没有完全分开。

你认为中国和印度是一家人吗？

儒家思想和道家思想是中国文化不可或缺的两大支柱

不是一个家庭。 楼下的朋友其实说得很清楚，佛教和道教是两个完全不同的教派。

道教是中国本土的宗派，可以追溯到人类诞生之初的远古时代，历史极其悠久，是一个非常复杂的文化复合体，对中国几乎所有领域都有着深远的影响。

佛教是外来的教派，其起源与道教无关。 自悉达多·乔达摩以来，它已有 2,500 多年的历史。

佛教传入中国，本来是皇室组织的，所以比较正式、隆重，发展比较快。 后来，唐玄奘学经归来，高僧频频出现，佛教在中国达到了顶峰。

道教。 楼下有朋友说，佛殿和皇道家是因为佛道似乎对彼此有很多命令，佛道之间有很多角色。 **看得太多了。

在佛教和道教诞生之初，它们完全是相互独立的，而且基本上是在佛教传入中国时形成的，那么它怎么可能穿插着道教的作用呢？

这是后世人促成的，部分原因是佛教为了融入中国市场，默许或迎合了一些类似的牵线搭桥。

比如慈行道和观音菩萨本来就不是同一个角色，没有直接的联系。 观音本身有男女两相，是原始佛教家族的人物。 宋徽宗宣和元年，观音改名为慈航普渡元通子宰天尊，并入道教; 再比如说胡成佛，原本佛家根本不承认，但后来想了想或者承认了，因为似乎更接近，更容易被中国人接受。

最让人误解的大概主要是《西游记》和《众神演义》，它们直接匹配了两派之间的许多角色。 流传了很久，而且很吵，很多人都默认了这一点。

当然，佛教传入中国已经走过了很长一段时间，确实与道教有很多融合，婆婆也是母亲，也有共同的孩子。

但它最初并不是一个。

佛教和道教彼此最接近，在发展过程中，它们相互融合和渗透，已经有着密不可分的联系。

佛教和道教都是宗教信仰，佛教最初是传入中国的，但道教是以佛教和道教的一个分支的形式出现的，所以佛教和道教是一体的。

他们都是修炼者，只是修炼体系不同，但观念却是相似的，一般都属于一个家族。

这句话是佛教刚入国时提出的，为了宣扬，就像西方传教士一样，昊天神，神崇拜剽窃过去的神字。

只有那些进门的人，那些修行的人，那些有头脑和洞察力的人，才明白这是一个！！

胡说八道也没关系，无量天尊。

因为佛教和道教都讲究宁静，讲究纯洁的心和少的欲望，而且有很多相似之处，所以更像是一家人。

世界观是一样的。 这种做法是相似的。 这是一个家庭。

不能说儒家、佛教、道家三大流派不同，可谓左、中、右。 儒家加入世贸组织是一颗仁慈的心。 道教是自然的，是正常的心。 佛教是隐居的，它是一种安静的心。 儒家讲国讲天下，道家无所事事。 佛教是有愿望建立的，需要信徒。

不谈神鬼的宗教是正统的宗教，如果混着神鬼，就是骗人的邪教！

五十六亿年是一场劫难，而在劫难结束时，大道会以杀戮和劫难的形式消除一切因果，让众生摆脱因果，重新开始！ 传说一个正常人若能修炼无量劫，就能成就混元，无量劫可达五十六亿劫！ 那是 56 亿 56 亿年。

主要原因是因果纠缠太多，所以大道以杀戮和抢劫的形式迅速切开混乱，结束了这一切因果关系。

这真是太好了。

佛与道同源，佛与道是一家人。 释迦牟尼佛在《金刚经》中曾说过，已经止步于古佛的燃灯，众所周知，古佛的燃灯原本就是道家的燃灯道人。 而且，观音菩萨本来是道家慈航道士，文殊菩萨本来是道家文殊菩萨广发天尊.......

自古以来，佛教和道教的僧侣就能够相互下达命令。

不，佛教和道教是两回事。 道教是中国汉族的本土宗教，是一个非常复杂的文化复合体，对中国历史、文化和医学的发展产生了重大影响。 而佛教则是在吸收中华民族文化习俗的基础上扎根于中国的外来宗教，对中华文化的发展产生了重大影响。

这都是人类的智慧，但老子说的道更接近真理，但还是很模糊，而真正的道却很清楚，在圣经里是耶稣，救赎主，道的本质，上帝。 永生之道。

佛教和道教不是同一个家族，它们有自己的崇敬和信仰，但基本上是正义和仁慈的。

你指的是人、人还是文化？

这句话指的是佛陀和道的最高境界。

1.道的最高境界是无极，即无极，也就是说，在余恒宇出生之前，什么都没有，没有时间，没有空间，一切都是虚构的。

2.佛陀的最高境界是空性，也就是虚无，这也指宇宙诞生之前，只有空性，没有时间，没有空间，也没有万物。

3.佛教和道教有不同的修炼方法，但终点是一样的。

4.这就像去一个地方，你坐火车，他坐车。 方法不同，表达形式不同，但目的相同。

不對。 佛法修行未来，道教修行超前，两者在追求内容上有着根本的区别！

所有的圣人都因无所事事而彼此不同。 在世俗的佛法中，这种观点是正确的。

这是一个宗教史问题。 一般而言，宗教研究涉及宗教史上的这个问题。

佛教家族的思想潮流是从晋代开始的。

开始。 这种最初观点的原因是，佛教在最初一段时间内与道教一起传入中国一段时间。

此外，佛教的教义最初是通过借用道教的宗教概念来解释的。 因此，有些人认为佛教是一个家庭。

佛家和道家在哲学层面上讨论的时候，应该是从明朝中期开始的。 到这个时候，佛教已经完全汉化了，禅宗已经成为佛教的主流，如果不是唯一的的话。 因为此时，儒家思想在中国。

它已经进入了佛教和道教两大宗教，或者更确切地说，佛教和道教分别从儒家思想中汲取了灵感。

一些理论成为他们学说的核心。 由于这种转变，有些人认为，佛教和道教在修行的最终目标上其实并没有什么区别，它们是一样的。

正是在这种背景下，佛教和道教家族的观点出现了。

神仙佛曾经同居，五台山现在是佛教五大道场之一，但当佛教第一次传到五台山时，它只是一个道场。

五台山原本是神仙居住的地方，所以叫紫府山，又称紫府山，又称五峰山道场，有一座紫府寺，是道士修行的地方。

《青梁山志》说，文殊菩萨刚来中国时，住在一个石盆洞里，石盆在道教玄真寺里。

佛教最初是作为道教的一个教派传入中国的，当时道教和佛教是一个大家庭。 中国佛教四大寺院之一，五台山佛寺的大钟上有八卦，可见文殊菩萨曾是五台山的道士。

在中国早期，佛教徒进入道教遗址，当时佛教力量薄弱，无力建造寺庙。

！ 道教是高尚的人生，佛教向死，喜乐在默默，是哪个家族？ 中国和印度是同一个国家吗？ 当中国摧毁印度时，让我们谈谈佛教和道教！

佛教起源于古印度，而不是现在的印度，现在已经灭亡了，所以不要把佛教和现在的印度混为一谈。