在大秦帝国，据说每个国家的国色是什么 5

颜色？ 秦国还是黑的。 褚国煌. 魏国红. 祁国红. 韩国绿。 闫国兰. 周朝红. 赵国的特别见下文。

源语言。 战国时期，阴阳家族的理论十分兴盛，各大战国的旗帜颜色和服装的主色都非常讲究，有根据。 强调的基础是国家的自然命运。

阴阳家族认为，任何一个朝代和国家都有一种上帝赋予的美德，以五行为代表，即金、木、水、火、土五种美德。 国家和王朝的政治特征必须或必须符合其德行，而它所崇拜的颜色，即民族色彩，也必须符合其德行。 只有这样，国家才能在上帝的保护下顺利运行。

黄帝的政权是土德，所以他提倡黄，他的旗帜和服饰都是土皇。 夏朝是穆德，崇敬青色。 殷商朝是金德，它的兴起有溢山的吉祥征兆，就是崇尚白。

周王朝是火德，老祖宗得到了红黑符，自然就羡慕红了。 当时，世界承认了这个五德循环，在建国之初，就已经决定了自己的国命和德行。 七国集团也不例外。

魏国从晋国出来，认为继承了晋国的正统，晋国是王室的诸侯，当然是周的火德，魏国继承了火德，旗帜和服饰依旧是红色的。 韩国也来自晋国，但为了显示他有特立独行的美德，他演绎了穆德，旗帜和服装都是绿色的。 赵国也是晋国人，但他推演了比较特别的“火德为主，木德补，木助火，火德更强”，旗子变成了七点红三点蓝。

齐国的境界比较微妙，当初的江齐还不是周家族的皇子，春秋中期之前的天下诸侯还没有侵占国命，所以江齐还是以天子的德为德， 横幅和服装都是红色的。就连称霸天下的齐桓公，也是王者，自然也是红的。 但是在天气时代，战国争权，齐国不能有自己的天德，也不能接受传承意义上的火德，所以齐国提倡“火德为主，金德补，金在火中炼， 国王是永恒的“，旗帜服装变成了紫色。

其中，只有楚国是蛮蛮自强后册封的，长期以来楚国是五色混衣的旗帜，中原诸侯嘲笑楚国“衣乱穿乱”。进入战国时期，楚国演绎出“燕帝后裔，与黄帝同德”的图德，旗帜和服饰变成了土黄色。 但最特别的是闫国。

从本体论上来说，燕国是地道的王爷，传承火德合乎逻辑，世上没有诟病。 冉嫣在幽妍600年，周王室不断衰落的历史刻骨铭心，独立之心诞生良久。 阎家认为，祖先的火德已经衰落，而作为王室旁支后裔的阎国，如果继承了火德，火就会熄灭，而要兴旺发达，就必须反其道而行之，于是推论出“阎氏在北海， 而天赋就是水德“，这就决定了燕国的水德。

燕国的水是一片浩瀚的蓝色海洋，所以燕国的旗装是蓝色的。

国色很好，很假装是那种东西。

《大秦帝国》讲述了战国时期的秦国在改法后从弱到强，东进与六国争夺霸权，然后称霸天下，最后走向灭亡的故事。 这是一部以秦国为主要视角，展现战国时期辉煌的史诗。

作品注重尊重史实，只进行适度的艺术处理，还融入了许多最新的考古材料。 为了尽可能还原历史真相，剧组邀请了几位历史学家担任历史顾问，仔细审视剧中的人物、文物和历史事件。 向观众展示秦始皇之所以能统一中国，即一个穷弱不及秦的蛮族小国，几代秦人辛辛苦苦才实现大国梦，这部作品就是要拨开历史的迷雾， 让更多的观众以电视剧的方式重新认识这段历史。

《三国演义》，东周编年史，康熙王朝，雍正王朝，乾隆王朝，末代皇帝，成吉思汗，孝庄秘史，西太后。

《成吉思汗》是**电视台、内蒙古电视台影视部于2004年6月17日推出的一部26集古装历史和纪实传记电视剧。 该片由王文杰执导，巴松、萨伦高娃、赵恒轩等主演。 它花费了6000万。

该剧讲述了成吉思汗这一代天骄的壮丽一生。 从铁木真出生到蒙古统一，再到他死于西征，时间跨度超过80年。 该剧于2004年在**电视台播出。

唐明帝，武则天，太平天国。

《桓珠》和《红楼梦》是古装剧，《甄嬛传奇》是宫廷剧。

古装剧讲述的是历史上这个人或事的故事，比如汉武帝，康熙卫福的私访，都有在历史上。

古装剧就是故事设定在远古时代，不管历史上有没有人或事。

宫廷剧的焦点是后宫之战，又称宫斗场面，金枝欲恶

首先，历史剧被排除在外，因为这三个故事都是在另一个历史中编造的。 《红楼》虽然有现实的原型，但不是历史事实，所以也不是历史剧。 《甄嬛传》和《还珠》是作者利用真实的历史背景写的故事。

等于是说，坚持分，《甄嬛传》是宫廷剧，《还珠》和《红楼》都是古装剧。

桓珠格格应该属于古装剧，甄嬛的传记应该属于宫廷剧，《红楼梦》应该属于历史剧。

前几天，我看了一部古装片《关云昌》，我看了这种电影，不是因为上当受骗，因为我知道肯定不会好到哪里去，更何况网口碑很差。 我去看这类电影纯粹是因为我对历史片感兴趣，不管它们有多糟糕，我都想知道有没有闪光点。