谁知道最后一句话是什么（路上有冻骨）？

竹门酒肉臭气熏天，路上还有冻骨。

竹门酒肉臭气熏天，路上还有冻骨。

白话：朱门，富家的酒肉散发出诱人的香气，在这条路上，谁来埋葬冻死饿死的穷人！

摘自：唐代：杜甫《永淮五百字从京到奉贤县》（节选）。

黑貂松鼠的皮毛，悲哀的管理一目了然。

劝说客人做骆驼蹄汤，霜橙压桔子。

竹门酒肉臭气熏天，路上还有冻骨。

繁华与凋零截然不同，忧郁难以叙述。

北面是泾渭，官方过境点又变了。

白话：供客人保暖，是貂皮袄，朱红色的琴弦，玉笛，演奏着优美的动作。 建议客人品尝的是骆驼蹄汤、橙子和金橘，都来自遥远的南方。

朱门内，富家的酒肉飘散着诱人的香气，而这条路上，谁来埋葬冻死饿死的穷人呢！

相隔仅几步之遥，却是苦与喜两个不同的世界，世间的不公让我伤心愤慨，再也说不下去了！ 我转道向北，冲向荆河和魏河。 荆淮交汇处的渡口改变了航线。

这首诗出自杜甫的《永怀五百字从京到奉贤县》。

原文的具体摘录：

情况听说里面的金板，都在威火房间里。

中殿舞仙，炊烟散玉。

黑貂松鼠的皮毛，悲哀的管理一目了然。

劝说客人做骆驼蹄汤，霜橙压桔子。

竹门酒肉臭气熏天，路上还有冻骨。

繁华与凋零截然不同，忧郁难以叙述。

在杜甫的五字诗中，这是一部杰作。 公元755年（天宝十四年），安石起义的消息尚未传到长安，但诗人从长安到奉贤县途中的景象和感受，早已显示出社会动荡的预兆，于是诗中就弥漫着“山雨即将来，风中楼宇”的气息， 由此可见诗人敏锐的观察力。

竹门酒肉臭，路上有冻骨“，出自杜甫的《永淮五百字从京到奉贤县》，意思是酒肉的味道从贵族家中飘出，穷人却冻死饿死街头。

对工作的评价。 这部杰作是用传统的五字古体写成的。 《五谷》是汉魏时期以来盛行的一种成熟的诗歌体裁，仅就《永淮》的作品而言，杜甫就已经有阮氏的《雍淮》、左四的《永氏》、于欣的《永淮》、陈子昂的《情怀》、张九龄的《情怀》等著名诗歌。

我们不难发现，由于“臭”字有两个发音和两个含义，所以这节经文有两种读法和两种注释。

第一种：读作“竹门酒肉臭（chòu），路上有冻骨”。 《中国古代文学词典》（贾传堂等主编，文心出版社，1987年11月第一版）的注释如下：

贵族的美味佳肴吃不上，只好任其腐烂发臭; 黎巴嫩人民饥寒交迫，悲惨地死在路边。

第二种：读作“竹门酒肉臭（xiù），路上有冻骨”。 这样看，首先有《现代汉语词典》作为证据; 其次，在《杜甫诗选译》（倪启欣、吴鸥译，巴蜀出版社1990年6月第一版）的脚注中，也可以找到足以作为依据的文字：

臭，一个字读xiù，闻。 “酒和肉的味道”是酒和肉的味道。 根据“臭”字的音义，这节经文的注释应该是：

贵族宅邸的红漆门散发着酒味和肉味，路边还有冻僵的骨头。

第三种方式：解释“竹门狗肉臭，路上有冻骨”。 这是否是错误信息需要核实。

节奏匹配。 大体思路是一样的，狗和气味的联系是：臭，狗的发音多是重复使用的，臭！

也许为了方便读者联想，臭会和狗联系在一起！ 诗中的臭指的是看门狗---的下属，可以这样理解：看门的富贵百姓的下属，能尝到酒和肉！

冻死在路边的骨头没有被埋葬。

竹门酒肉臭气熏天，路上还有冻骨。 资料来源：唐禹《从北京到奉贤永怀的五百字》。

“竹门酒肉臭，路上有冻骨”是唐代诗人杜甫。

出自他的《永淮五百字从京到奉贤县》。

这意味着酒和肉的气味从贵族的家中飘出，而穷人则在街上死于寒冷和饥饿。 它揭示了当时社会的贫富差距。

朱门：红漆门指富贵。 臭味：这是指酒和肉的香气。

这首诗出自杜甫的《永怀五百字从京到奉贤县》。

原文的具体摘录：

情况听说里面的金板，都在威火房间里。

中殿舞仙，炊烟散玉。

黑貂松鼠的皮毛，悲哀的管理一目了然。

劝说客人做骆驼蹄汤，霜橙压桔子。

竹门酒肉臭气熏天，路上还有冻骨。

繁华与凋零截然不同，忧郁难以叙述。

在杜甫的五字诗中，这是一部杰作。 公元755年（天宝十四年），安石起义的消息尚未传到长安，但诗人从长安到奉贤县途中的景象和感受，早已显示出社会动荡的预兆，于是诗中就弥漫着“山雨即将来，风中楼宇”的气息， 由此可见诗人敏锐的观察力。

竹门酒肉臭;

出自杜甫的《永淮五百字从京到奉贤县》。

原文如下：杜凌穿布衣，老板大意。

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