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其实习俗是一样的,只是条件有限,你可以做任何你能做的。
尤其是在60年代初,特别困难的时候,春节会多出几张票,能拿到的都是惊喜,也许是混酒,也许是一些散装的糖果,甚至是一只野兔或一只野鸡。
60年代,他们没有像现在这样美味的食物,他们没有现在的漂亮衣服,在那个时代,他们满足于一顿肉,以前生活有多辛苦,60年代,整个国家都在冶炼钢铁,家里的铁,包括锅,都被拿走了, 整个国家都面临饥荒,没有锅,没有锅,当然,吃饭成了问题。
在60年代,城乡之间的差距相对较大。 当时城里人的工资收入比较低,双收入家庭的月收入在80、90元,每人一个月能**几斤白面和大米。 大多数家庭没有财产,干部家庭可以有自行车,父母可以戴手表,或者有半导体,电子管收音机是家庭的一种。
尽管生活艰辛,但绝大多数人都对当时的社会感到满意。
在60年代,农村和城市之间的差距比现在大得多。
当时,农村人按季节吃饱穿暖是好事,但相当多的农村人还没有等到新粮下来,旧粮就没了。 当时,有相当一部分人领了口粮后还欠生产队的钱,只有极少数人与生产队结账后能拿到几十、几百元的现金。 当时,农民几乎没有财产。
一个生产大队有几百户人家,只有几户人家能有一块手表和一辆自行车。 与城市一样,农村的绝大多数人对这种情况感到满意,因为他们看不出谁比他们更好。
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60年代的春节习俗和我们现在的习俗没有太大区别,比如年货、除尘、贴年红、团圆饭、守年、压年钱、问年、问年、舞龙舞狮、拜神祖、祈福福灾、 燃放鞭炮、燃放烟花爆竹、游神、护船、庙会、行锣鼓、游标旗、点酒、赏花赏灯等习俗。
虽然一般都很穷,但在这个盛大的节日里,它和现在没有太大的区别,只是它不可能像今天吃的食物那么丰富,但在一些习俗上,它比现在更热闹有趣。 例如,庙会、舞龙舞狮、祭祀神灵和祖先等。
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过年的时候,一家人都很热闹,做米糖、捻花、年糕,反正在家里吃。 也有想杀鸡杀鸭的家庭。
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70年代农历新年:卸下枷锁,心情愉悦。
70年代的开场白是“以革命的自豪感欢迎伟大的70年代”,“有一个革命和战斗的春节”的口号一直持续到1977年。 上级都在“强调”和“要求”,要过一个革命的春节,在春节来临之际,一定要抓紧革命,大力推进生产,高门儿喉咙干涩,直到农历二十九,吃完饺子,再在新年第一天早上重新开始。 这叫春节换风俗,除夕不停。
年宵:食物逐渐增加,米饭不担心。
70年代,新年晚宴呈现出从贫穷到富足,从肠胃单调到暴饮暴食的转变。 人们消费的主题是“抢购”,人们对吃一顿稍微好一点的年饭有很多要求:身体健康、耐心好、早起等。
但是,即使在最困难的时期,像春节这样的传统节日仍然受到中国人的重视。 食物的回归,可以说是人性回归的信号。
新年商品:商品数量增加,图案更新。
1972年春节期间,百货公司的钟表展柜陈列着北京钟表厂生产的夜光表和彩表盘表。 1975年,增加了华达呢、真品、加治服装等100多种产品。 1976年,北京家具厂在中山园区发明新型模块化家具的报道登上头版......北京春节期间
新年习俗:粗言秽语变得轻松。
时代的话语逐渐变得轻松,春联从最初的花言巧语逐渐变得人性化、栩栩如生,老百姓从父母那里得到了更多的简短问候和礼貌。 当时,人们频繁的互动和频繁的接触表达了对社交互动的强烈需求。 民间语言也得到了丰富......
新年音乐:整顿混乱,重逢。
整个70年代上半叶,春节娱乐的主题比较单调,1977年情况发生了很大的变化,春节的气氛开始热闹起来,有体育表演、庙会、舞会、诗歌会,还有戏剧晚会、**会议,甚至内部电影。 春节表演也丰富多彩,有50余种表演。 不仅能看到时隔多年再度出现的《阿诗玛》《桃花扇》《李双双》等国产电影,还有新创作的剧情片《寂静中》,更重要的是,可以看到来自国外和中国香港的剧情片,比如日本的《追捕》,可以说是空前的开放和丰富。
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在80年代,当农村的年风被消灭时,过年吃除夕米饭已经成为一种过年习俗,所以过年习俗1就是吃农历除夕饭---2五颜六色的灯笼,美丽的“空竹子”,各种鞭炮,面孔。 因此,新年习俗2是---玩新奇的东西,人情味越来越强,有一句“喜庆春节,身体强壮迎接长征”的春联,所以新年习俗3就是写春联给---.
那个时代,人们痴迷于鞭炮,到处都是火药味,所以新年习俗4是---鞭炮5给年钱,以前农村的年钱会给5毛钱,1元,所以年习俗5是---给6元年钱因为大家的工作问题,大家都要回家过年,所以年定6---回家过年,年里有彩电,但有些家庭没有彩电,所以家里有彩电看春晚, 而且家里没有彩电来开启春晚,所以过年习俗7就是---看春晚,表演春晚。
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青少年有很多方法可以在假期中玩得开心。 那时候,没有手机和互联网,做完作业就可以去山上追兔子野鸡,上树挖燕窝,在河里洗澡抓鱼,自己做玩具。 在台球厅打台球,在游戏厅玩游戏,在小树林里谈恋爱,和几个朋友玩捉迷藏,冬天去溜冰,堆雪人,玩电子游戏。