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现在大约有 12 个已知版本的《红楼梦》,其中大部分都带有润滑脂批次。 他们是:
1>嘉树书:《石录的胖彦翟再评》(清乾隆嘉书1754年《胖彦翟再评版》)。
2>已出版:《胖燕寨重鉴石录》(1759年冬《胖燕斋四读评注》)。
3>耿辰本:《石录再评》(1760年秋胖燕寨重评版)。
4>杨本:《红楼梦》(杨继珍收藏)。
5.>孟本:《石录》(蒙古王宫藏品)。
6>齐本:......
7>舒本:《红楼梦》(舒元伟序言,吴晓玲合集)。
8. > Pebben:“石头”(俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分院收藏)。
9>郑本:《石录》(郑振多藏)。
10>梦书:《红楼梦》(梦师序言)。
11>程家本:《新版画全绣如红楼梦》(清乾隆56年-1791年崔书楼活字排版,程维元序)。
12>程一本:《新版画全绣如梦红楼》(清乾隆57年-1792年崔书楼活字印刷。 程维元,高和介绍)。
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有很多版本。 最早的是石唱片。
后来改为《红楼梦》。
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《红楼梦》的作者是2个人。
他们是。 曹雪琴.
高娥. 只有一个版本。
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世界上有多少红楼的粉丝,就会有多少个版本的《红楼梦》。
每个人都有可能在自己的心中写出一部立足历史的《红楼梦》
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楼上这么详细,我想补充一点,程维远和高娥的版本有改书嫌疑。
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《红楼梦》 宝黛首先看到了九个版本。
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女娲炼化石补天,炼制的石子闲置,被遗弃在大荒山无极崖青冈峰下。 这块石头一直通灵,大小随意,来去自如,因为它不是为了弥补上天而选择的,常常让人伤心和自怨自艾。僧人和道士见了它的可爱,就把它带到了“盛国、诗簪家、花柳繁华之地、富饶温柔乡”。
不知过了多久,空路人路过这里,看到石头上刻着它的经验,就从头到尾抄了下来,递给曹雪芹看、增、删、分章。 以下是刻在石头上的内容。 姑苏昌门外有一座葫芦庙,庙旁住着太监甄世音(谐音真物藏),住在庙里的可怜的儒家贾玉村(谐音假语存在)可怜,成了志同道合的朋友,还给他银子赶考。
元宵节当晚,甄诗音的女儿甄英莲(同音名真该可怜)被绑架; 不久,葫芦庙里起了火。 甄家又被烧毁了。 甄娶妻见岳父,却被人瞧不起,岳父是个卑鄙贪婪的人,他把自己剩下的一点银子拿到了自己手里。 甄诗音“焦急怨恨”“穷困潦倒”,实在是绝望了。
有一天,他拄着拐杖走在街上,突然看到一个瘸子走了过来,嘴里嘟囔着什么。 时寅听了问提问者,知道是《好歌》后,就用“好歌”的注释回答。 在道人的指示下,甄诗音彻底觉醒,与瘸腿道士一起出家。
[1]贾玉村中金石,被任命为县长,因贪财被免职,到燕政林如海家教林女儿林黛玉读书。首都恢复了参加革命的人员。 佳玉村拓林如海向月家荣国公馆求助:
林的岳母,贾的母亲,因为黛玉失去了母亲,想把黛玉带到自己身边。 林本佗家玉村送黛玉去京。 嘉裕村和荣国府合二为一。
并在林如海的哥哥贾征的帮助下,被任命为金陵迎天府。
黛玉进了荣国府,除了祖母之外,她还遇到了自己的大姨妈,也就是贾玉的妻子邢夫人,二姨王夫人,贾政的妻子王夫人,王夫人的侄女王熙凤,年纪小,管家务,贾莲的儿子贾莲的妻子, 还有贾宝玉,出身于迎春、檀春、曦、志玉。宝黛两人初次见面时有一种似曾相识的感觉,但宝玉见自己美如仙女的表妹黛玉没有玉石,还以为玉不认识人,就砸碎了她的通灵宝玉,惹来了一阵不快。
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嘉竹本:《石翟重鉴》之名,保存1-8、13-16、25-28,共16遍,分4卷,4册一卷。 第一次有一句话是其他书中没有的:
对胖子闫翟家旭抄写,再评还用石头。 因此得名。 嘉诩,1754年。
这本书有1000多条评论,被称为“胖批评”。
易毛本:《胖燕寨重评石录》之名,保存1次-20次,31次-40次,55次(下半场),56次,57次,58次,59次(上半场),61-63,65次,66次,68次-70次。 在第31-40卷的目录上,有六个字“壬茂冬月的最终版本”,因此被称为吉茂版。
纪毛,1759年。
耿辰本:名字叫《翟胖彦翟重评石录》。 保存78次,1-80,缺少64次,67次。 装订 8 卷。 一本书10次。 目录的最后四卷有“庚辰秋月定版”字样,因此得名。 耿辰,1760年。
王府本:石名,发现于清代一座蒙古宫殿,故名。 120次。
齐氏序书(石版画、上海书、南京书):石名,有序言为齐黎的诞生,故名。 80倍。
杨本:又称“梦稿”,120遍。 曾被杨继珍收藏,故名。
舒旭本:名字叫《红楼梦》。 保存 1-40 次。 1789年有《蜀元卫》(《纪友》)的序言,因此得名。
俄罗斯收藏:现藏于俄罗斯圣彼得堡东方研究所。 保存了 78 次,丢失了 5 或 6 次。
没有通用标题。 除了少数几次叫红楼梦外,每次都叫石录。 在不止一个地方,它是不正确的,但这个是正确的。
最好的例子是黛玉眉毛的第二句话,那就是:一双似乎在哭却不哭的眼睛。 与第一句话“两个弯似乎在皱眉,而不是皱眉”非常匹配。
这差很多。 这句话应该是雪琴的原笔。 提供复印件。
梦师序言(贾辰):名字叫《红楼梦》,有梦师序言。 80倍。
郑藏本:23、24次。 曾被郑振铎收藏,故名。
上面的书也叫胖书,所以有胖砚评。 这些手稿的影印本现已出版(上海版和南京版除外)。 后来,出现了活字印刷品:
程家本(1791年):程维远、高和于1791年出版的活字印刷版,共120次。
程一本(1792):程维远、高和于1792年出版的活字版画,共120次。 程佳的书做了很多改动。
关系。 这些书之间的关系是一个有趣的研究课题。 有评论家认为,这些书都出自曹雪芹的同一部手稿。 书本之间的差异是在抄写中形成的,雪琴没有多部手稿流传下来。
他用常见异质版本的统计表和其他一些论据来证明所有手稿都是手稿(包括集茂和庚辰),因此,对版本之间关系的研究不应该以“本”为依据,而应该以“回”为依据。 有时,你必须第一次深入内部。
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电视剧《红楼梦》共有8个版本,分别是:
由吴卫国、王明泉、卢有辉主演港澳版电视剧《红楼梦》。
由吴卫国、毛顺云、米雪、郑磊主演香港电视版电视剧《红楼梦》。
台湾中国电视剧《红楼梦》由秀英、龙龙主演。
由李璐玲、赵永新、陈琦、李立峰主演,台中卫版单元剧《风崖剧《红楼梦》。
年内由陈晓旭、欧阳芬强主演的电视剧《红楼梦》央视版。
由钟本伟、张玉燕、邹琳琳、徐桂英主演台湾中卫版电视剧《红楼梦》。
由钱慧丽、于斌、何佳怡、赵海英主演,梁永章执导的越剧电视剧《红楼梦》。
江梦杰、杨洋、白冰、姚迪主演的电视剧《新红楼梦》由李少红执导。
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《红楼梦》版本有两个系统:120个“程本”和80个“胖本”。 程书是程维远的排版本,而脂本是严斋在不同时期抄写和评论的早期手稿。 胖书是程书的基础。
后40章与前80章在思想意志、宝岱性格、艺术风格等方面存在差异,胡、于平波、顾洁刚、吴世昌、周如昌、李希凡、蔡一江等学者将最后40章的著作权授予高娥。
艺术成就:《红楼梦》对环境的刻画充满诗意和如画的情怀,笔触可谓多样而鲜明。 在古典汉语**中,融入精彩的环境描写,刻画人物丰满的形象和鲜明的个性,是作者的独创性。
作者没有像一般的**那样详细描写人物活动的社会环境,而是用看似不经意却又巧妙的粗犷笔触,将大范围的典型社会环境的描写和特征融化到对**的细致描写中,让读者感受到大楼将要倒塌的时代变迁和社会生活的特殊氛围。
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1.杨继珍的旧藏。 中国社会科学院文学研究所. 书名是《红楼梦》,共120遍。 是高赫整理程高印刷品时使用的手稿,故称《红楼梦》手稿。 标题为“红楼梦”。
2、蒙古王府——有“齐叶王爷”字样,保存了74次。 现藏于北京图书馆。
3.齐氏序言——有齐力生序言。 原来的80次,现在只有40次。 现藏于南京图书馆。
4.蜀氏前言——蜀元伟前言。 只剩下40次了。 吴晓玲收藏。 标题为“红楼梦”。
5.《梦的主人》序言——见于山西,现藏于北京图书馆。 80倍。 标题为“红楼梦”。
6. 专栏书 - 20 多年前在前苏联列宁格勒图书馆发现。 标题为“红楼梦”。错过了两次。 共78次。
7.郑本——郑振多原创收藏。 现藏于北京图书馆。 只剩下两个。
8. 景本 - 景盈云收藏。 但他从未露面。 只剩下一些脂质评论。
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1.编剧程一本:
《红楼梦》,王景之编,余平波、华翠深、李定芳、齐功注释,沈银墨题写,1953年作家出版社出版。
2. 人文 程 B:
《红楼梦》,齐公注,周如昌、周绍良、李毅编,沈银墨题写,人民文学出版社,1957年、1959年、1959年、1964年第3版。
3.人文红科研究书:
《红楼梦》(中国古典文学读本丛书,世界文学名著图书馆),中国艺术学院红楼梦研究所校对,沈银墨题词,前80章根据庚辰的著作改编,后40章以程佳的著作为依据,人民文学出版社,1982年、1982年, 1996 年,第 2 版,2008 年,第 3 版。
4.北方赛区的程家本:
《红楼梦》(校对),齐功顾问,张军、聂世桥、周继斌注释,简体竖字,北京师范大学出版社,1987年第1版。 1998年,中华图书公司出版了简化的横排版,并于2010年重印。
5. 人文 余 校本:
《红楼梦》(中国古代**名著插图集丛书),俞平波主编,王希石参校,前80章以齐某序言为蓝本,后40章以程毅著为蓝本,全书加齐公注,人民文学出版社2000年第1版。
6. 对古代收藏的注释:
《红楼梦(三注)》,王希联、姚燮、张新志的评集,沈萌、王维迪、张明华、甘林典编辑,根据光绪十五年(1889年)上海石版画《金玉渊》,上海古籍出版社,2014年第1版。
7、八项评审批准:
《红楼梦八评》,王希莲、姚燮、张新之、二志仁、竹连、杜英、谢习居士、洪秋凡等,共八篇评注,冯启勇主编,陈其新编,根据程家本编,文化艺术出版社,1991年第1版。 江西教育出版社于2000年再版,书名改为《红楼梦八项批评》。
8. 校本血脂评估:
《翟胖彦审《红楼梦》,黄林校对,120遍,齐鲁出版社,1994年版; 《肥书慧晓之石》,郑青山派,120次,作家出版社,2003年版; 《红楼梦》,周汝昌慧晓80次,人民出版社,2006年第1版; 《红楼梦》,吴明恩汇学校,80次,万娟出版公司,2013年版; 《红楼梦》国迈回派120章,三勤出版社,2017年版。
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《红楼梦》版在制度上有两大体系,分别是80轮“脂评”体系(即脂评)和120集程高体系。
上述《红楼梦》初期的十一部手稿,在国内外均有发现,分别是嘉菩版、庚辰版、遵版、友正版、梦稿版、列藏版、齐序版、孟觉版、王府版、蜀序版、郑藏版、 和孟觉版。此外,还有现已失传的景颖娟收藏的《红楼梦》,简称《景藏》。
这些手稿绝大多数是在乾隆和嘉庆年间抄写的,这十一份手稿都是抄录的,而不是作者的手稿,也不是燕斋的原件和认可。
程高本的系统由乾隆五十六年(1791年)程维远、高和编排排版的120个版本组成,标题为《新版绣如红楼梦》,全称《乾隆鑫海崔书屋木活字印刷版》,号称“程家本”,是《红楼梦》的首印版, 采用木活字排版,由崔书屋印刷。
仅仅70天后,乾隆第五十七代仁子(1792年)崔书屋又出版了一本《新刻全绣如红楼梦》,全称是《乾隆仁子崔书楼木活字印刷版》,人称“程一本”。 以上两卷的首都都有绣像,当时被称为“新版画都绣得像红楼梦”。
后来,印刷版有100多种,其中比较特别的有东莞阁版、宝庆阁版、藤花阁版等。 目前比较流行的是程A和程B。 这样做的原因是有很多注释,可以作为一种入门方式。
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