请问白话《资治通鉴》哪个版本更好,谢谢

发布于 历史 2024-04-15
6个回答
  1. 匿名用户2024-01-27

    白杨版的《白话资治通鉴》。

  2. 匿名用户2024-01-26

    提取码:2svc 《文白比较全译资治通鉴》是中国世界第一部完整的白话文译本。 由台湾著名学者黄金红主编,台湾27位教授学者共同翻译。

    译文接近原文,体现了新大雅的精髓。 译者在翻译时力求贴近和还原《资治通鉴》,译文贴近原著,逐字翻译,不用“现代眼光”作为翻译,不善于发挥,目的是让读者读出一个“干净干净的《资治通鉴》,一个干净的司马君实”。 笨拙而聪明,看似笨拙,实则是聪明的方式。

  3. 匿名用户2024-01-25

    《资治通鉴》最好的版本是中华图书公司出版的。

    《资治通鉴》(常建作《通鉴》)是北宋历史学家司马光主编的多卷编年史,共294卷,历时19年完成。 主要以时间和事件为依据,写于周卫烈二十三年(公元前403年)到周世宗仙德六年(公元959年)五代之后,涵盖了十六王朝1362年的历史。

    在这本书中,编者总结了许多教训供统治者借鉴,宋申宗认为这本书“看过去,有治之本”,就是以史的得失为警示,强化统治,故命名为《资治通鉴》。 《资治通鉴》共294卷,约300万字,《论异论》和《目录》30卷。

    站在主题上

    书中记载的历史写于公元前403年,即周卫烈王二十三年,直到959年,后周世宗献德第五王朝于六年攻克淮南。 是司马光以君王亲政之道为出发点,所谓“删长,引重要资料,聚焦国家兴衰,百姓兴衰,善可法,恶可戒律,为编年史之书, 使继承是好的,细的和粗的。 ”。

  4. 匿名用户2024-01-24

    中华图书公司出版的《中国汉学图书馆》丛书中的《资治通鉴》是比较不错的版本。 这本书其实应该叫《资治通鉴音注》,是胡三行的“通鉴”注解。 本书的优点是简略横向,现代人阅读比较方便。

  5. 匿名用户2024-01-23

    您好,很高兴为您解答。 我爱《资治通鉴》,因为爱,所以我下了很大的功夫,收集了八个版本,现在我简单评论如下,以求最好。 1.繁体中文注解版 (1)中华书局1956年版目前被公认为宋元明三代善本和校对成果的“最佳”版本,但由于校对时间较早(二十四史前),缺点如下:

    1.不要以宋书为依据,而是以胡刻书为依据,当胡刻书有错误时,用小字写学校语言,与正文杂乱无章,阅读不方便(应参考24种历史校对方法, 写下数字,并在卷末列出它们);2.断句和标点符号错误很多,据统计有1000多条; 3.

    由于印刷和装订质量差,90 年代中期以来的重印本太差而无法阅读或收集。 (2)上海古籍影印本 世界图书公司微型胡雕刻版影印本,在中华书厂版之前被称为善本,但与宋版相比,有1万字,其中许多与历史事实有关。 收藏品,不适合阅读。

    2.简白文 (1)上海古籍,有不同版本的宋简白文,有校对,无胡注,但考量不同。 (2)岳麓宋本宋本简白文,有校对,无注释和差异。 简体白字的优点是低廉易携带,但最大的问题是古籍一旦简体化,很多字都模棱两可,令人费解,比如“之后”、“之后”。

    《中华书业简史》也是如此。3.翻译(1)白杨翻译的72本友情书,地图实用,但翻译太有缺陷,讨论太情绪化,改编量大。 (2)中华书业的白话本翻译是可以接受的。

    但仍有错误。 (3)岳麓白话文译本一般,但因以胡刻版为基,存在印刷错误。 例如遗漏和误译。

    4)改革出版社的白话翻译是可以接受的。然而,不断引入修订版,让人怀疑其质量,但好在有原文(宋版)的对比。 综上所述,目前我认为,阅读原文和白话文,中华书业出版社版本是首选,如中华书业公司趁机重新修订《二十四史》,重新编辑了1956年版的《资治通鉴》,改进了校对和排版方法,并出版了新版, 那么它就是最好的版本,在此之前,我必须阅读它的旧版本!

    今年10月,武汉大学历史学院将举办企业高级管理人员和领导机构干部培训班,名为“历史文化与领导力战略高级研修班”。

  6. 匿名用户2024-01-22

    我推荐的是商务印书馆出版、张大可翻译的《资治通鉴白话版》,全套十卷精装本,浅绿色封面。

    扩张:

    周威烈二十三年初(公元前403年),知玄子之后是尧。 志国 说:"还不如晚餐。

    姚志贤是五人,一人没抓。 如果美发长了,射劲是德行,诡计是德行,聪明的文字是睿智的,坚强果子是德行的,很不仁慈。

    夫君是五圣人,行事不仁,谁能善待他? 若是成立,志宗就要灭了"。傅氏听了,志国其他氏族[1]于太氏是辅助氏族。

    赵建子的儿子,老大叫伯鲁,小弟据说光着膀子。 会被抛在后面,不知道该站什么。 这是《戒律书》中第二简的话,为了给两个儿子说:

    小心"。>三年的时间,贝鲁无法引用他的话,并要求简单,这已经丢失了。 问淮桥不穿衬衫,很习惯地背诵它的话,问它的朴素,在袖子里玩。 于是简子把无悲视为一种美德,当即认为是最后的。

    简子称尹铎为金阳。 请说:"以为茧茧蚕丝呵呵?

    还是为了保护"?简子 说:"保证"!

    尹铎失去了自己的户数。

    周威烈王在位二十三年(公元前403年)。 当初,芷玄子就准备任命芷瑶为继承人。 族长志国说:

    还不如荔枝霄。 因为志尧与其他人相比,有五分的任人唯贤,但也有一些缺点。 他留着漂亮的胡须,身材高挑,为人贤惠; 擅长射箭,驾驭力强,是第二圣人; 技艺出众,人才出众,是三圣; 娴熟能言善辩,优美的话语,是四圣; 坚强果断,果断勇敢,是五圣。

    他虽然有这样的善本,但只是没有仁慈的心。 如果他用这五种善行来控制别人,用一颗不仁的心去修炼,谁能受得了呢? 如果芷瑶是女王,芷族就会被消灭"。

    季玄子对此不予理睬。 为了避灾,志国改为其他氏族作为辅助氏族。 赵国的医生赵建子的大儿子叫贝鲁,小儿子叫武仙。

    赵建子不知道立谁为继承人更好,于是将每日劝诫的话刻在两张竹简上,分别递给两个儿子,吩咐道:"牢记这些话"!三年后,赵建子打电话给他的两个儿子,向他们询问竹简的内容。

    大儿子贝鲁说不出话来,就让他把竹简拿出来,他说竹简已经丢了。 赵建子又问小儿子吴衫,他熟练地背诵了竹简上的字,问他竹简在哪里,他立刻从袖子里掏出来递了上去。

    通过这件事,赵建子认为他没有功劳,所以立他为继承人。 赵建子派尹铎治理晋阳,尹铎请示:"你是要放过我去捡财,还是想让它成为一种保障?"?

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我觉得熟悉哪个版本就好了,现在用的,就是启动比较慢,功能还是比较齐全的。速度和功能应该可用于通信:

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新加坡有这些有趣的大厅,失败者假装是一个敏捷的张氏家族。

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