饮陶元明译，饮其四陶元明原译

喝酒金]陶远明.

定居在人类领域，

而且没有汽车和马匹的噪音。

问你怎么可能，你的心很远。

在东篱笆下采摘菊花，可以悠闲地看到南山。

山上的空气很好，

鸟儿是回报。

这其中有真正的含义，我忘了区分它。 ④

作者]365 427，字袁亮，一名钱，字元明，天名景杰先生。浔阳柴桑（今江西九。

江西东南）人。曾祖父陶侃曾任东晋大司马，其父祖均担任太首一等官。 袁明当时八岁。

失去了父亲，家庭衰落，他变得越来越穷。 他多次下台，当过祭酒、参军等小官。 四十一。

年轻时，他放弃了官职，躲藏起来，从此一直在耕种农村。 他以田园诗般的田园生活为主题写诗。

馅饼的先驱。 诗歌风格朴素自然，深受后人推崇，影响深远。 青桃树道：“景杰先生。

该系列是一个更好的笔记。

注意]《喝酒》里有20首诗，都是喝酒后偶然题词，不是当下写的。人类背景：人类。

一个居住的地方。 日落：接近黄昏。 最后两句是庄子文。 庄子

《事物论》：“区分不区分的人，和不说区分的人。 《庄子：异物》：“说话者是这样。

我关心它，我忘记说什么。 “诗歌就是从自然的启示中领悟到真谛，这是不能说的，也无话可说。

生活在这个世界上，却没有汽车和马匹的喧嚣。 你问我怎么会这样，我的心是清澈的，大地是安静的。 在东篱笆下采摘菊花，悠闲自在，远处的南山就在眼前。

山间空气浓密，夕阳西下，傍晚的风景真的很好，还有飞鸟，带着孩子回来。 这些品味中有多少是要表达的，要解释的，但要忘记语言。

喝其四 陶渊明的原文译文如下：

源语言

栖息在迷失的鸟群上，太阳和黄昏仍然独自飞翔。

徘徊无止境，夜声转为悲伤。

李翔想得很清楚，来来去去。

因为寂寞松的价值，收藏很遥远。

强风没有光辉木，这种树荫独一无二。

自给自足已得，千百年来不相悖。

翻译

黄昏时分，一只流浪鸟还在独自飞翔。

它在恐惧和焦虑中徘徊在天空中，永远找不到休息的地方，日复一日，夜复一夜，它的哭声变得越来越悲伤和多愁善感。

在它凄厉的呐喊声中，人们可以听到思慕清深邃而崇高的理想，它飞来飞去却无处可去。

它遇到了一棵孤独的松树，并折叠了翅膀。

在暴风雨下不会有茂密的树林，但孤松的树荫永远不会褪色。

既然我们有了这个地方，我们就永远互相依靠，从不违背对方。

作品鉴赏

诗的前六行，讲的是孤鸟的挫败感，它既迷茫又不安，在暮色中独自飞翔，让人感到凄凉。 此外，它是徘徊的，只要眼睛能看到; 继续说它的歌声变得悲伤，是耳朵听到的，最后从它的歌声中推导出它的思想，并层层叠叠地写出来，生动而生动地写下了孤独的鸟儿无处可容忍的尴尬处境。

然而，“因为寂寞松的价值”下面突然折返，回到树荫下，自然有无限的乐趣，更何况在世上没有一棵茂盛树的情况下，能有一棵高大笔直、厚厚的树荫铺上青松作为栖息地，自我理想的天堂，所以想在这里养活自己， 千百年密不可分。在接下来的六句话中，鸟儿被写在自己的地方，它们尽力而为。

然而，只有在前半句的挫折的基础上，我才能更深刻地感受到后半句所写情境的珍贵，它构成了前后强烈的对比，使诗歌更加鲜明，这就是比较在诗歌创作中的奇妙运用，相反， 以达到更感人的效果。

饮陶元明译译文及原文及注释如下：

饮酒：第七“陶渊明：

秋菊色色好，露水美貌。

忘掉这个烦恼，远离我的世界。

虽然是独自一人，但杯子是自倒的。

进入羊群的那一天，鸟儿们倾向于森林。

萧敖东轩，说说恢复这一生。

翻译：秋天的菊花颜色很美，沾满露水的菊花被采摘。 将菊花浸泡在葡萄酒中让我感到更加回避。 挥手将杯中的酒倒干，然后握住酒壶倒入杯中。 日落后，各式各样的生物都休息了，鸟儿们欢快地向森林歌唱。

尽情在东窗下唱歌，让我们自由地度过这一生。

赏析：这首诗写的是喝菊花悠闲的自我满足，其实蕴含着深厚的感伤。 秋天是菊花的季节。 在花早已凋谢的秋天，只有菊花不怕霜冻，独自绽放，展现出踏实高贵的品格。

不过，作者余素非常喜欢菊花，在诗歌中多次写到菊花，还经常将菊花与松树联系在一起，如《何国察旅主书》：“方居开林瑶，青松冠岩柱。 凭借这种贞洁和美丽的姿态，卓是霜下的杰作。

《言归正传》：“三道贫瘠，松菊还存在。 这首诗的第一句话“秋菊色好”，也是对菊花的赞美。

陶渊明（365-427）是东晋的诗人和作家。 又称钱、字袁亮、五六先生。 浔阳柴桑（今江西九江）人。

陶渊明的曾祖父陶侃是东晋著名的开国元勋，是中国历史上的一流人物。 “陶渊明的爷爷是太守人，父亲早逝，母亲是东晋著名学者孟嘉的女儿。

意思是：建造一座人们来来往往的房子，但没有世俗互动的噪音。 如果你问我为什么会这样，只要我有远大的志向，我自然会觉得自己身处一个僻静的地方。

在东篱笆下采摘菊花，悠闲地，远处的南山映入眼帘。 傍晚时分，南山的风景非常好，雾峰盘旋，鸟儿一起归来。 这包含着生命的真谛，我想把它分清楚，却不知道该怎么表达。

1.原文。 结在人界，没有车马的喧嚣。

你怎么能问你？ 心离自己很远。

在东篱笆下采摘菊花，悠闲地看南山。

山上天气很好，鸟儿也回来了。

这其中有真正的含义，我忘了区分它。

2. 来源。 尉进陶渊明，《饮酒五人》。

我的房子建在人们居住的繁忙道路上，没有社交的烦恼和汽车和马匹的噪音。

如果你想问我，我怎么会如此超然和自由，我的灵魂远离世俗的自然和隐居。

东墙下，拾起菊花的心情徘徊着，忽然抬头望去，看到了南山的美景。

一缕缕五彩的雾气在暮色中徘徊，成群的鸟儿回到了远山的怀抱。

南山阳志，这才是人生的真谛，我该如何表达内心的深邃！

这首诗是一首非常好的诗，他一开始就说“心结在人界，没有车马的喧嚣”，他在人间建房，却听不到车马的喧嚣，所以人界一定有“车马的喧嚣”， 为什么没有“车马的噪音”？他问自己，“你怎么能问你”，也就是说，我问你，是什么原因会走到这一步？ 接着，他回答说：“在东篱笆下摘菊花，悠闲地看南山。

这是陶渊明很有名的永居诗，“东篱笆下摘菊花”是一落千丈，“悠闲看南山”是一副眼神，在“东篱笆下摘菊花”不经意间抬起头看向南山，美丽的南山就是庐山，他的家乡庐山，顿时冲进了他的眼帘。 所以“看”字用得非常好，苏东坡曾经说过：如果把这个“看”南山改成“看”南山，那么所有的灵气都会消失。

接下来，他说“山很美，鸟儿和睦相处”，就是早晚山里的自然景观非常好，傍晚时分，鸟儿们叫好友一起回来，鸟儿们在这种自然的氛围中回到鸟巢。 然后从这样一个很自然、很坦白的意境中，陶远明感受到了人生的某种境遇。 然而，如此微妙的情况，很难用言语表达，只能理解而不能说出来，所以“我忘了争论”。

这首诗是一首非常好的诗，它的优点在于感情很坦诚，一切都很自然，尤其是“问王他怎么可能，心离自己很远”，“心离自己很远”对于我们今天来说并非没有灵感，也就是说，我们今天生活在一个非常现代和非常嘈杂的社会， 而我们不可能像陶渊明时代那样隐居在山林之中。在这个非常热闹的现实中，只要我们每个人都远离一些名利，一些物质追求，远离一些世俗的官场，那么我们居住的地方就会变得遥远，我们的心情就会变得平静。 我们也会克服一些浮躁的情绪，这样我们才能变得非常平和，这对我们自己生活的修养和社会的安宁是非常有益的。

定居在人间，（住在人们居住的地方）。

而且没有汽车和马匹的噪音。 （但他没有感受到世界的干扰）。

（请问你是怎么做到的？ 心离自己很远。 （他的精神非凡，地方自然偏僻安静）在东篱笆下采摘菊花，（在东篱笆下采菊花）。

悠闲地看南山。 （我不小心看到了庐山）。

山上的天气很好，（晚上的山很漂亮）。

鸟儿是回报。 （鸟儿一起返回巢穴）。

它有一些东西，（这里有隐居的真正乐趣）。

我忘了争论。 （我想说，但我早就忘记了如何表达）。

饮陶元明翻译如下：

他活在世间，却没有车马的喧嚣。 问我为什么可以？ 只要你有远大的抱负，你自然会觉得自己所处的地方是与世隔绝的。

在东篱笆下采摘菊花，悠闲地，远处的南山映入眼帘。 山的气味和傍晚的风景都很好，还有鸟儿飞来飞去，带着孩子回来。 这包含着生命的真谛，我想认识它，但我不知道如何表达它。

对原文的欣赏

这首诗主要描写了诗人舍弋官归乡后的悠闲自满的心境，折射出陶渊明摒弃浑浊世俗名声回归自然，陶醉于自然界，甚至进入“得意忘形”境界的人生态度和人生体验的决心。 这首诗以《新元》的节目为基础，分为三层，揭示了《新元》的内涵。

前四句话写的是在“人界”中，在精神上与世界分离的状态。 中学的第四句话，写下了静静观察周围风景，沉浸在自然魅力中的物化自我遗忘心态。 最后两句话更深了一层，在事物和自我的浑浊中写下“心”去体验难以形容的生命真谛，这种诗意从静谧健忘的世界，到忘我物化，再到忘言的骄傲，一层层的圆润和蓝色。

是陶渊明自然生活哲学和隐居后返璞归真的诗风最深刻、最充分的体现。 王国伟在《人间话》中说：“无私的境界，以物看物，所以不知道什么是我，什么是物。

这首诗是陶渊明“以物看物”所创造的“无我境界”的代表作。

东晋陶渊明（第五代）。

结在人界，没有车马的喧嚣。 你怎么能问你？ 心离自己很远。

在东篱笆下采摘菊花，悠闲地看南山。 山上天气很好，鸟儿也回来了。 这其中有真正的含义，我忘了区分它。

翻译：建造一座人们来来往往的房子，但没有世俗互动的噪音。 如果你问我为什么能这样做，只要我的心远离世俗，我自然会觉得自己身处一个僻静的地方。

在东篱笆下采摘菊花，悠闲地，远处的南山映入眼帘。 傍晚时分，南山的风景非常好，雾峰盘旋，鸟儿一起归来。 这包含着生命的真谛，我想把它分清楚，却忘了该怎么表达。

注：界麓：建造居所，这里是居住的意思。

打结，建造，建造。 陆，一个简陋的房子。 人文背景：

世界的喧嚣。 汽车和马匹的噪音：指世俗互动的噪音。

君：指作者本人。 何嫩儿：

为什么会这样？ 呃：原来如此。