为什么宇宙中的物质会运动？

运动与静止

1.静止。 静止，当一个特定的实体（即包含能量的存在）在空间中没有以任何方式改变时。

寂静分为绝对静止和相对静止。 绝对静止，这意味着特定实体的空间位置相对于宇宙中心没有任何变化; 相对静止是指特定实体的空间位置或它们之间的空间距离相对于非天体参考没有变化。

重要的是要知道，宇宙中任何以宇宙中心为参照对象的实体的空间位置都随着演化进程而变化; 作为参考的非天体中心的空间位置可能不会改变。

因此，在宇宙中，不存在绝对静止的实体，只有相对静止的实体。

2.运动。 释放是实体减少能量以保持自身稳定性的方式，包括释放和运动。

释放，指一个实体为维持自身稳定而释放能量; 运动是指为了保持自身的稳定性而主动改变实体的空间位置——特定实体的能量减少，没有其他方法可以做到这一点。

释放的本质在于能量的减少。 如果能量减少，就必须释放; 有释放，也必须减少能量。

《道德经》中有一朵云：“反面的运动是弱道的用处。 “能量的减少有利于特定实体的稳定性，因此宇宙中的任何实体都必须被释放或（和）移动。

对于实体：运动是连续的，而释放是不连续的（瞬时）。

3.内部和外部运动。

对于实体，有内部和外部运动。

内在运动是指由与外部能量无关的特定实体进行的运动。

任何实体，在其派生时，都具有内在的运动。 如果一个特定实体在衍生出来后，它不接受能量，或者如果它以平衡状态接收能量（即，特定实体接收到的外部能量完全抵消了其运动的影响），它将始终从事内部运动。

外生运动是指特定实体因接收外部能量而引起的运动。 如果一个特定的实体接受能量并且接收能量不均匀（指特定实体接收的外部能量，其影响不会被其运动完全抵消），那么它将由于外部能量的存在而移动。

第四，积极运动。

重要的是要强调，对于实体来说，运动是主动的，而不是被动的。

就内因的运动而言，实体的运动显然是活跃的。

在外部运动的情况下：运动不是由于不平衡的能量导致特定实体被动地改变其空间位置; 相反，它是一种保护性的变化，它主动做出改变，以便在不平衡时更好地保持自身的稳定性。

由此可以看出，运动的自主性是由特定的实体控制的，而不是由外部能量控制的。

知道运动是主动发生的，而不是被动的，可以解决许多问题，例如：为什么宇宙在膨胀？ 为什么接受相同的能量，却会出现“用电排斥，用不同电吸引”的现象？

在我看来，宇宙中的物质并不像放在地面上的物体那样是固定的，它们都是悬浮在宇宙中的，因此物质不可避免地会在外力的作用下运动，例如重力之类的！

宇宙中的一切都在运动，运动是绝对的。

1：因为物质是由分子或原子组成的，分子、原子是不断运动的。 2：

我的理解）假设物体在运动，它必须有速度，假设是“米每秒”，因为时间一直在流逝，所以物质在运动。同样，没有绝对静态的物质。

静止是相对的，运动是绝对的，物质的所有存在都无时无刻不在运动。 没有绝对静止的物质。

产生运动的不是物质，而是产生运动的关系（物质的不同性质之间），物质是普遍的，所以这种关系也是普遍的，所以“存在运动”是绝对的，“运动”产生于至少两个物体之间，所以它是一种相对......

有主语的地方就一定有宾语，作用力与反作用力相对应，所以主语在物质中，宾语在物质中，谓语不在......

自然界中的一切都在运动，因为地球本身在旋转，所以没有绝对静止的物体。 通常，所描述的物体的运动或其余部分是相对于单个参考的。

同一个物体是运动还是静止取决于所选择的参考，即运动和静止的相对性。 世界是物质的，物质是运动的，整个世界是永恒运动的物质世界。

哲学中的“运动”是指万物的变化和过程，是物质的固有属性和物质存在的形式。

无空（自古以来就存在绝对的虚无，但过于绝对的存在本身就是有限），即无生命的（绝对的空性变得有形）。 没有极限可以成为极限，无限和绝对不能共存。

产生无限的矛盾、矛盾、碰撞运动。

空性是绝对的，它是相对的，无限重生在相对性的层层中，无限重生在无限中，可能性产生，无知意识诞生，知觉诞生，空性本身不知道它有多广阔，本体论生成意识诞生。

大道诞生于“是”，而“是”应该填空，演到最后。

空与非空、非相、无可能，大道永远，唯一永恒，分化无限。

我们都是空性的分裂。

在禅修中，首先意识必须学会领悟宇宙，放弃思想，学会感知。

看着每一个想法在我们自己的脑海中起起落落，我们每时每刻都在无中生有地创造一些东西。

放下执着于是非的妄想，感受无限的能量。

我们所想的就是我们。

道是能量，天地是能量，物质是能量，意识是能量，人也是能量，静能体现在有形物质（低频）中，动能体现在无形状态（高频）中，静态动能与潜意识同频共振，智慧是无限接近于零的超低频能量。

智慧和潜意识以相同的频率产生共鸣，这就是道。

类别： 科学与工程.

分析：运动的绝对性和运动的相对性。

谢利民. 在物理教学中，有时我们谈论运动的绝对性，有时我们谈论运动的相对性或相对运动。 那么，运动是绝对的，还是相对的？

这里有矛盾吗？ 其实，这两种说法并不矛盾，只是在不同的类别中谈论不同的问题。

从哲学的角度来看，运动和物质是不可分割的，运动是物质存在的形式。 世界上所有的物质都处于永恒的运动状态，除了运动中的物质之外，自然界中没有任何东西。 宇宙中的一切都在不断运动。

因此，从哲学上讲到物质存在的形式，据说运动是绝对的。 这里提到的运动包括所有的变化，而不仅仅是位置的变化，这就是运动的绝对性的意义。

在物理学中，在描述每个特定物体的机械运动时，首先选择一个参考对象（参考系）。 根据所选择的参考对象，描述同一物体的运动将导致不同的结论。 运动的相对性就是与这个事实有关的。

简言之，运动的绝对性在哲学上是就物质存在的形式而言的; 运动的相对性是从描述机械运动的角度来看的。

运动是旅行对象存在的方式。 客观实在是物质的基本特征，是物质的普遍本质。 它通过运动来表达。

人们通过理解物质的运动来理解物质本身。 运动是最抽象的哲学范畴。 它概括了所有变化和过程的一般性质，包括自然、人类社会和人类思想的变化。

物质在运动。

物质是运动的承载者，是一切运动和发展的真正基础; 运动是物质的内在基本属性，是一切物质形式的存在方式。 物质的存在方式（基本属性）：运动。

物质是运动中的物质（物质世界的运动是无条件的、永恒的、绝对的）; 运动是物质的运动（物质是运动的载体和主体）; 孝道凳。

物质是构成宇宙中所有物体的物理物体和场。 世界上所有的实体都是物质，人体本身也是物质。 除了这些物体，光场和电磁场也是物质。

它们是以场的形式存在的物质。 物质的种类和形式很多，物质的性质也多种多样。

物质是一种不依赖于人类意识的客观存在，它可以通过人类意识来体现。 首先，“物质不依赖于人的意识”这句话告诉我们，无论有没有意识，物质都存在，这证明了世界先有物质，然后才有意识，这是一种唯物主义的观点。 其次，“人类意识可以反映物质”告诉我们，人类意识可以认识物质，这是不可知论的观点。