为什么有美，什么是美？ 人为什么会有美感？

什么是美，什么是丑？ 《道德经》有云：“世人知美为美，恶为恶; 我们都知道，好的就是好的，不好的就是好的。

因此，没有相互诞生，难与易相互兼容，长短相形见绌，高低相互倾斜，声音和谐，前后继。 “为什么唐朝的女人认为胖是美的，而现在她们瘦是为了美？

我只能提醒你这么多，道是你自己的理解，别人的不是你的。

每个人都有自己的标准。

美是复制客观事物。

对客观事物的好印象越强烈，它通常给人一种美感的审美感就越强。

审美是人们根据一定的审美标准评价自然或社会现象及其艺术表现时发生的情感体验。

从广义上讲，就是审美意识。 狭义上是指审美感受，即审美主体对美的感知、理解、想象、情感等因素的综合心理现象。 美是审美意识的核心部分，其最基本的特征是情感的体验和愉悦。

审美知觉是人的审美活动的目的。

善意与美丽之间的区别。

好感和美的本质区别在于，当客观事物满足人们的主观需求时，人们产生的快乐感就是好感。 客观事物通常使人主观上和相应的器官中感到“舒服”、“快乐”、“愉快”、“清爽”、“陶醉”等。

当人们感觉到客观事物的存在，能够满足自己的主观需要时，客观事物的形态特征所产生的幸福感就是美感。 客观事物之美，往往使人对相应的器官感到“妩媚”、“诱人”、“动人”、“令人着迷”、“令人着迷”、“痒痒难耐”。

答：你好，美的感觉或体验。 人们接触美的事物而引起的一种感觉，在审美活动中对美的主观反映、感受、欣赏和评价。 例如，当你看到一个美丽的舞蹈时，你会认为这个舞蹈非常美丽。

审美知觉是审美主体对客丛真实美的垂直观察的主观感受，是人的一种心理现象，即人的审美意识。 审美活动中对美的主观反思、感受、欣赏和评价。 人具有不同程度的审美能力，有些是先天因素，取决于个人的感知能力。

有些是在社会实践中。

生产和开发。

产生美的过程：人类的美优于动物的本能，但它超越了动物的本能。 美的历史起源与人类的社会实践密切相关。

首先，美学是适应人类社会实践的需要; 其次，审美的实践活动不同于一般的实践活动，体现在精神上的满足; 第三，人类的审美活动在不断扩大和发展，不断添加新的内容和意义; 第四，美有始，但无止境。

从美学的角度来看，我认为应该说以下几点：

所谓审美感，狭义，是指审美主体对当时客观存在于局部地区的某种审美客体所引起的特定感受，即审美感受。 审美感受源于对美好事物的沉思。 当我们面对一个审美对象时，我们会被这个对象的外在形态所吸引和感动，对初稿产生强烈的“第一印象”，进而会立即触发我们的情感，唤起我们的记忆，唤起我们活跃的想象和理解活动，也就是所谓的对看事物的兴趣。

在情感的驱使下，我们会意外地进入一种精神上的欣快状态，在地狱客体的引导下，不知不觉地与某个境界产生共鸣，然后去发现和领悟。 在这种追求和发现中，我们会体会到这个人全身的宽恕和孝顺，或舒适和喜悦，或惊心动魄，甚至达到无私的境界。 在这个过程中，我们获得了精神上的享受和审美上的满足。

美是人类本质力量的自我反映。 如果说美是从客体方面对人类本质力量的积极肯定，那么美感就是主体从精神方面对人类本质力量的自我观察所产生的快感。 因此，美的主要内涵是令人愉悦的。

美对自己好，美赏心悦目，美好吃，美舒服，美好。

人们因为美而追求美，人们追求的不一定是美，人们追求的是自己的美。

美是一种美好的感觉，美是一种愉快的体验。

美是人的美，只有当它对人有用时，它才会感到美。

善就是美，凡是善都可以说是美，人对善的追求也是对美的追求。

人有追求，人追求是因为美，人要穿得好，吃得好，活得好，用得好，都在美，都想穿美，吃美，活得美，玩美。

好不一定是美，比如吃苦的人觉得自己不美，虽然苦对钱有好处，人时不时想美，却觉得自己不美，他们觉得不好，多亏了自己，美里没有美，不美里有美。

美是最直观的，到处都有人感受美丑，看美丑，听美丑，闻美丑，口才能尝到美丑，身体能感受到美丑，它们美，美美芳香，美味舒适。

人更善于追求美胜于追求善，美是有感情的心情。

美比好爱更美，好比判断更美，美比经验更直接，美比人更直接，美反应更快，美大于好行动。

男人有很好的理性倾向，女人有性感的美貌倾向。

女人对美更敏感，女人更看重美。

美比善大，美比善更直观，美比善感觉更直观，美比善感觉更重要，美比善的反应更重要，美比善更需要。

有些人把完美看作上帝，上帝是完美的，人的美是亲近上帝的。

宇宙是有规律的、有序的、和谐的、美丽的，

美是信息，美是信息，人心向往美，美的世界会滋养和抚慰他的心灵。

自信是最美的。

其实，美不美，不是别人的决定。

相信自己。

这是最美丽的。